Мавзолей Салима Чишти

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Мавзолей Салима Чишти

Мавзолей шейха Салима Чишти — один из характерных образцов могольского зодчества, созданный в 1580—1581 годах в составе имперского храмового комплекса. Расположен рядом с мавзолеем Зенана Рауза лицом в южным воротам Буланд Дарваза (англ.)русск. во дворе мечети Джама Масджид (англ.)русск..[1] В мавзолее упокоился потомок знаменитого суфийского святого Муинуддина Чишти Аджмерийского известный суфийский святой Салим Чишти (англ.)русск. (1478 – 1572) из тариката Чишти, живший в одной из пещер кряжа в Фатехпур-Сикри.[2] Мавзолей был возведён падишахом Могольской империи Акбаром Великим в знак своей признательности суфийскому святому, который предсказал рождение его сына — принца Салима Нуруддин Джахангир названного в честь Салима Чишти.[1]

Устройство мавзолея[править | править вики-текст]

Причудливая джали (англ.)русск., каменное решётчатое окно, выходящее во двор Джама Масджид (англ.)русск.
Деревянный навес инкрустирован перламутром в виде мозаики.

Мавзолей построен на платформе-цоколе высота которой примерно 1 метр. Пятиступенчатая лестница ведёт в портик. Сама гробница скрыта со всех сторон мраморными перегородками с ажурной резьбой — джали (англ.)русск.. Мавзолей увенчал одним единственным куполом. Платформа-цоколь инкрустирована вставками из чёрного и жёлтого мрамора в виде причудливого цветочного узора. Эбеновые чхапархаты (столбики) (англ. chhaparkhat) располагаются по сторонам кенотафа, который обычно накрыт зелёным покрывалом (цвет ислама). Деревянный навес инкрустирован перламутром в виде мозаики.[3]

Вход в основное помещение богато украшен арабесками и коранической каллиграфией в виде сур и аятов. Коранические стихи выполненные из голубого мрамора обрамлены рамками из коричневого мрамора. Стены самой усыпальницы покрыты резьбой и росписью, а белый мраморный пол инкрустирован разноцветными камнями.

Поверье[править | править вики-текст]

Паломники приходят помолиться святому Салиме Чишти и попросить у него помощи. Считается, что ажурная резьба («вязь», «сплетение», «нить», «узел») на перегородках служит постоянным напоминанием о святому о просьбах молящихся. Таким образом, в отличие от многих других подобных святых мест, паломнику не нужно возвращаться для развязывания, когда желание будет выполнено.

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]