Маккавеи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск
См. также статью: Хасмонеи
Маккавеи. Краков, Национальный музей

Маккаве́и (от ивр. מכבי‎, маккаби — «молот») — от прозвища Иуды Маккавея из династии Хасмонеев, возглавившего восстание против ига греков.

Содержание

[править] История маккавеев

В 165 году до н. э. в Иудее вспыхнуло восстание. Восставшие (евреи) сбросили чужеземное иго (греков) и освободили Иерусалимский храм. В честь этого события был установлен восьмидневный праздник под названием Ханука (ивр. חנוכה‎, «освящение»).

В то время Иудеей правил Антиох IV Епифан, греко-сирийский царь Селевкидской державы, который проводил жестокую политику эллинизации (насаждения греческого языка и культуры) еврейского населения Иудеи. Ключевым элементом такой политики было стремление заставить евреев отказаться от своей веры и навязать им греческую религию. Апогеем гонений на иудаизм стало разорение главной еврейской святыни — Иерусалимского храма. Оскорбленное религиозное чувство вызвало взрыв негодования, который вылился в вооруженное восстание. Знамя борьбы подняли Маттафия Хасмоней (Матитьягу Хашмонай) и пятеро его сыновей, уроженцы городка Модиин. Во главе восставших встал его сын Иеѓуда, получивший прозвище Макаби (в православной традиции — Иуда Маккавей). Восстание победило, и династия Хасмонеев правила независимой Иудеей почти 120 лет (с 152 по 37 до н. э.).

Потом Иудею захватили римляне и началась следующая попытка эллинизации Иудеи. Эти события подробно описаны в Маккавейских книгах Ветхого Завета.

[править] В религии

[править] В иудаизме

[править] В христианстве

Православной церковью Маккавеи объявлены «библейскими мучениками». День памяти семи святых мучеников Маккавеев обычно совпадает у православных с началом Успенского поста, который предваряет один из главных Богородичных праздников года — Успение Богородицы. Это вызвано тем, что Маккавеи, в христианской традиции, стали символом несгибаемости и стремления соблюсти максимальную строгость в соблюдении заповедей.

[править] В фольклоре

В русской народной культуре имя «Маккавей» в значительной степени утратило всякую связь с религией, и Маккавей стал героем народного фольклора. В частности, сюда можно отнести праздник «Мокрый Маккавей». B этот день, по традиции, из ульев достают первые медовые соты.

От слова «Маккавей» была также образована фамилия Маковецкий, а также фамилия Маккавеев.

[править] В искусстве и литературе

Восстание Маккавеев оказало большое влияние на западную культуру.

[править] В литературе

Героическая борьба Маккавеев вдохновила многих писателей на создание литературных произведений. Среди первых сочинений такого рода — лирическая трагедия Антуана Удара де Ла Мот «Маккавеи» (1722). Особую популярность история Хасмонеев приобрела среди писателей XIX века.

  • В 1816 г. вышел в свет на иврите эпос И. Б. Шлезингера «Ха-Хашмонаим» («Хасмонеи»).
  • В 1820 г. в Вене была опубликована историческая драма Захарии Вернера «Мать Маккавеев».
  • В 1822 г. в Париже — трагедия Александра Гиро «Маккавеи».
  • В 1854 г. появилась драма Отто Людвига «Маккавеи».
  • В 1856 г. — драма Й. Михаэля «Хасмонеи».
  • В своей драме «Хасмонеи» (1859) Леопольд Штерн дал традиционную еврейскую интерпретацию событий.
  • История Хасмонеев лежит в основе исторического романа А. М. Вайза «Первые Маккавеи» (1860; на английском языке) и стихотворного цикла Зелигмана Хеллера «Последние Хасмонеи» (1865; на немецком языке).
  • В 1921 г. Иосеф Давид (Пенкер) опубликовал написанную на индийском языке маратхи драму «Маккавеи».
  • Восстание Хасмонеев послужило темой романа Антонио Кастро (1930) и драмы Изака Голлера (1931).

Под влиянием Холокоста и создания государства Израиль ряд еврейских писателей обратились к теме героизма Маккавеев. Среди произведений этого периода — исторические романы А. Лавского «Хасмонеи» (1941, на идиш), Г. Фаста «Мои прославленные братья» (1948), М. Шамира «Мелех басар ва-дам» («Царь земной», 1954).

  • Маргарита Алигер в своей поэме «Твоя победа» потомками храбрых Маккавеев называет бойцов Советской Армии.

[править] В изобразительном искусстве

  • Изображение Ионатана Маккавея появляется на брюссельском гобелене XV века.
  • Сражение Ионатана и Симона с войском Бакхида изображено на одной из иллюстраций французского художника XV в. Жана Фуке к сочинениям Иосифа Флавия.
  • Два эпизода из истории Маккавеев отображены в гравюрах Густава Доре.
  • Австрийский художник Иехуда Эпштейн изобразил сцену начала восстания Маккавеев.
  • Героический образ Маттитьяху воспроизведен в скульптуре Б. Шаца.

[править] В музыке

В середине XVIII в. — начале XIX в. появилось несколько музыкальных произведений на тему о Маккавеях.

  • Наиболее значительное произведение на эту тему — оратория «Иехуда Маккавей» Генделя.
  • В 1875 г. в Берлине состоялась премьера оперы Антона Рубинштейна «Маккавеи» (1874, либретто С. Мозенталя на основе драмы Отто Людвига).
  • После своего визита в Палестину в 1922 г. М. Гнесин написал симфоническую композицию для солистов, хора и оркестра «Маккавеи» (первое исполнение — 1925 г.).
  • Группа The Maccabees

[править] В кинематографе

  • Знаменитый голливудский актёр и режиссер Мел Гибсон, автор нашумевшего фильма «Страсти Христовы», в 2007 году приступил к съёмкам фильма об этом восстании в стиле вестерна.

[править] Источники

[править] Ссылки