Мученичество святого Матфея
|
|
|
| Караваджо | |
| Мученичество святого Матфея, 1599—1602 | |
| Martirio di san Matteo | |
| Холст, масло. 323×343 см | |
| Сан-Луиджи-деи-Франчези, Рим |
«Мученичество святого Матфея» — картина Караваджо, написанная в 1599—1602 годах для капеллы Контарелли римской церкви Сан Луиджи Франчези.
Содержание |
История создания [править]
Эта самая драматичная картина из цикла, посвящённого святому Матфею, переписывалась художником три раза. По данным рентгенограммы, первоначальный замысел Караваджо был иным. Действующих лиц было всего трое, а вся композиция решена в классическом духе. Первый план занимала фигура, в позе ангела из «Отдыха на пути в Египет», две другие повторяли образцы античной скульптуры. Во второй версии Караваджо придал большую экспрессию жестам персонажей. Окончательно же действующих лиц на картине стало тринадцать, а вся композиция строится вокруг поверженного апостола и его убийцы, от которых в ужасе разбегаются свидетели преступления.
Это одна из первых многофигурных композиций Караваджо. И первый случай, когда художнику наконец предоставилась возможность попробовать себя в столь сложном произведении. Художник передаёт пространство, уходящее в глубину, не с помощью архитектурных деталей, а только за счёт продуманного многопланового размещения действующих лиц. Решающую роль здесь играет освещение: чередование тени и света, рождающее впечатление луча или вспышки молнии, выхватывающей из мрака фигуры и предметы.
Картина знаменует переломный момент, когда маньеризм, ведущий стиль конца века, уступает барокко. Первая работа Караваджо, предназначенная для широкой аудитории, вызвала сенсацию. Федерико Цуккаро, глава гильдии Святого Луки, увидев полотна в Сан-Луиджи-Франчези, заявил, что в них нет ничего особенного, лишь подражание стилю Джорджоне. Но несмотря на скептическую оценку его работ, Караваджо стал одним из самых известных мастеров Рима и завоевал симпатии многих молодых художников, которые позднее стали его последователями.
Сюжет [править]
Действие происходит в помещении церкви: видны алтарь и купель, художник следует «Золотой легенде», согласно которой святой Матфей был убит по завершении мессы. В храм неожиданно ворвался убийца, подосланный эфиопским царём, он держит руку упавшего Матфея и готов вонзить в него меч. Это смысловой и композиционный центр картины. На первом плане двое полуобнажённых калек, — апостол считался целителем душ и плоти, максимально приближены к зрителю. Ярко освещён бегущий мальчик-служка. Ангел, сверху протягивает Матфею пальмовую ветвь — знак мученичества. В глубине слева Караваджо изобразил себя.
Детали [править]
Литература [править]
- Дзуффи С. Эпизоды и персонажи Евангелия в произведениях изобразительного искусства. — М.: Омега, 2007. — ISBN 978-5-465-01501-1
- Махов А. Караваджо. — М.: Молодая гвардия, 2009. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03196-8
- Prose F. Caravaggio: Painter of Miracle. — 2005. — ISBN 0-06-057560-3
- Spike John T. Caravaggio. — 2001. — ISBN 0-7892-0639-0
- Gash J. Caravaggio. — 2003. — ISBN 1-904449-22-0
- Langdon H. Caravaggio: A Life. — 1998. — ISBN 0-374-11894-9
Ссылки [править]
|
|
|
|---|---|
|
Юноша с корзиной фруктов (1593) · Больной Вакх (1593) · Музыканты (1595) · Лютнист (1595) · Вакх (1596) · Юдифь и Олоферн (1598) · Призвание апостола Матфея (1600) · Мученичество святого Матфея (1600) · Мученичество Святого Петра (1601) · Обращение Савла (1601) · Святой Матфей и ангел (1602) · Неверие апостола Фомы (1602) · Ужин в Эммаусе (1602) · Взятие Христа под стражу (1602) · Иоанн Креститель (1602) · Жертвоприношение Исаака (1603) · Положение во гроб (1603) · Иоанн Креститель в пустыне (1604) · Ужин в Эммаусе (1606) · Молитва Святого Франциска (1606) · Семь деяний милосердия (1607) · Обезглавливание Иоанна Крестителя (1607) · Давид и Голиаф (1610) |