Нармер

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Нармер
I династия
Раннее царство
MudJarSealing-EstateOfNarmer MetropolitanMuseum.png
Звуковая печать из могилы Нармера
G5

Хорово имя

как Гор
Narmername.png
Srxtail2.svg
Ḥr nˁr mr или nˁr mḥr
Хор Нармер
«Хор — Свирепый Сом»

Нарме́р (Хор-Нармер, вероятно, означает «Хор — Свирепый Сом») — фараон Древнего Египта (0 или 1 династия), правивший в конце XXXII века до н. э.; один из фараонов, объединивших Верхний и Нижний Египет.

Палетка Нармера[править | править вики-текст]

Имя Нармера отсутствует в царских списках, что позволяет выдвигать разнообразные предположения по поводу тождественности Нармера и других исторических личностей Древнего Египта. Некоторые исследователи историки отождествляют его с Менесом, считая его основателем Первой династии в Египте, опираясь на найденную в Иераконполе в 1898 году знаменитую «Палетку Нармера». Но всё же, найденные в Иераконполе палетка и булава, прославляющие Нармера как победителя Нижнего Египта, позволяют считать его предшественником Менеса (Хор-Аха).

Описание[править | править вики-текст]

Высота палетки — 64 см, ширина — 42 см. Она является экспонатом Каирского музея. На лицевой стороне палетки Нармер изображён в белой короне Верхнего Египта, поражающий булавой жителя северо-западной части Дельты («Области Гарпуна»), и сообщает о захвате 6 тысяч пленных. На оборотной стороне он предстаёт в красной короне Нижнего Египта, торжественно шествующим, в окружении свиты, к обезглавленным трупам врагов. Изображения Нармера в белой и красной коронах призваны символизировать объединение Египта.

Нармер побивает правителя врагов («Палетка Нармера», алевролит, Каирский музей)

Булава Нармера[править | править вики-текст]

Serekh of Narmer.jpg

На булаве изображено празднество, вероятно по поводу царского юбилея (хеб-сед). Царь сидит на высоком троне в короне Нижнего Египта под балдахином в одеянии и с атрибутами Осириса; над ним витает коршун — богиня Нехебт; за ним министр, сандаленосец и царедворец; перед царём «Репут» — обозначение ритуальной фигуры в культовых действиях. Тут же сообщается о захвате 120 тысяч пленных и огромных стад (числа, видимо, резко преувеличены, если только тут не идёт речь о переселении целых областей).

Нармер совершал также походы в Ливию, на что указывает цилиндр из слоновой кости с именем Нармера и с изображением руки, которая бьёт ливийских пленников палкой.

Гипотезы[править | править вики-текст]

Поскольку традиционно основателем Древнего Египта считается Менес, то были выдвинуты пять основных теорий, объясняющие происхождение палетки и личность Нармера:

  • Менес — наследник Нармера (идентичный Хор-Ахе), получивший от Нармера уже объединённую страну.
  • Нармер и Менес — одно и то же лицо, а Хор-Аха — его сын.
  • Объединение Египта — длительный процесс, начатый при Нармере и завершенный при Менесе.
  • Объединение Египта было завершено лишь при фараоне Хасехемуи.
  • Сам Нармер только подавил нижнеегипетское восстание, а подлинным объединителем Египта являлся Царь Скорпион.

История имени[править | править вики-текст]

Царские имена имеют большое значение для понимания идеологических проблем и акцента египетской правящей элиты. Имена в Древнем Египте были полны смысла, особенно царские. Они выражали силу, проявляющуюся в лице царя, как земного воплощения верховного небесного божества. Однако когда речь идёт о имени Нармера, все попытки прочтения или перевода кажутся ошибочными, комбинация рыбы Сома (который читался как Нар + долото (означало мер) не дают никакого грамматического смысла в соответствии с текущим пониманием египетского языка. Хотя слово Нар засвидетельствовано в Старом египетском языке, остается неопределённость вокруг чтения знака Сома в очень ранних стадиях египетской письменности. Знак долота, наиболее распространённое фонетическое значение в иероглифике было Аб нежели Мер. Дополнительная сложность возникает тогда, когда второй элемент в написании Нармера чаще всего пропущен. Царское имя было не меньше чем кратким теологическим утверждением выражающее природу отношений между царём и богами. Основным источником идеологии царской власти являлось то, что он был богом на земле. Агрессивная контролирующая сила диких животных является общей темой искусства элиты конца додинастического периода. Несколько известных примеров вырезанных из слоновой кости: ручка ножа, изображает упорядоченные регистры диких животных которые состоят из различных видов на каждой линии, преобладают «управляющие» животные другого вида. Очень важно, что «управляющие» животные включают рыб; на нижнем регистре ручки Бруклинского ножа неизвестные рыбы «контролируют» линию антилоп, на соответствующем регистре рукоятки Питт-Риверского ножа, сом «контролирует» линию медоедов. В системе верований позднего преддинастического периода, Сом видимо рассматривался, как символ государства и управления, идеальный мотив с которым можно связать царя (Сом видимо существовал в начале первой династии, как мощный культовый объект или бог, представленный для царя Джера на деревянном ярлыке из Саккары). Поскольку попытки прочитать имя Нармера оказались бесплодными вполне может быть, что это не «имя» вообще а скорее символическая ассоциация с царём контролирующим силу животных в лице Сома.

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

Предшественник:
Ка?
Фараон Египта
кон. XXXII в. до н. э.
Преемник:
Менес/Хор-Аха