Неокатехуменат

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Икона девы Марии «Virgen del Camino» авторства Кико Аргуэльо

Неокатехуменат, Неокатехуменальный Путь — движение в Римско-католической церкви или Греко-католической церкви, основанное испанцем Кико Аргуэльо и Кармен Эрнандес в 1964 году.

Устав[1] определяет его как «итинерарий католической формации, действенный для современного общества и нынешнего времени» (ст.1 § 1), который «стоит на службе епископов и является одним из способов осуществления на епархиальном уровне христианского посвящения и непрерывного воспитания в вере» (ст.1 § 2).

Движение возникло в Испании после Второго Ватиканского Собора Римско-католической церкви, как ответ на секуляризацию общества. Целью движения является возрождение в отдельных приходах общинной жизни, катехизация взрослых людей. С самого начала неокатехуменат возник как община, действующая в пригороде Мадрида среди жителей бараков Паломерас Альтас, благодаря Кико Аргуэльо (Франсиско Хосе (Кико) Гомес-Аргуэльо) и Кармен Эрнандес, которые по просьбе самих бедняков начали возвещать им Евангелие Иисуса Христа.

Духовная практика движения[править | править вики-текст]

Основой и началом общины неокатехумената является небольшая группа из двух семей и нескольких членов движения, которые приглашаются местным католическим епископом и приходским священником. Катехизаторы знакомятся с прихожанами и начинают формировать из заинтересовавшихся общину неокатехуменального пути, приглашая пройти определённый цикл катехизации. Во время этого начального этапа участники знакомятся с духовностью неокатехумената, после чего совершается так называемая конвивенция (дни размышления), во время которой приглашённые должны принять решение о своём дальнейшем участии в жизни общины. Давшие согласие формируют отдельную, закрытую общину примерно из 30-40 человек, избирая ответственного за её развитие. В уже созданную общину не принимаются новые члены. Заинтересовавшиеся движением ожидают возникновения в приходе другой общины неокатехумената.

Новая община неокатехумената собирается два раза в неделю на Литургию Слова и святую мессу. Отдельной и характерной особенностью неокатехуменального пути является служение воскресной святой мессы вечером в субботу.

Этапы Неокатехумената[править | править вики-текст]

1. Прекатехуменат.

  • Возвещение керигмы:Начальные катехизации
  • Начальная конвивенция: "Рождение Общины".
  • Первый Скрутиниум
  • Шема
  • Второй Скрутиниум

2. Посткрещальный Катехуменат.

  • Введение в молитву
  • Символ Веры (Traditio Symboli и Redditio Symboli)
  • Отче Наш.

3. Избрание.

  • Конвивенция и Скрутиниум.
  • Торжественное обновление обетов Крещения на Пасхальном Богослужении.
  • Паломничество в Domus Galilaeae Святую Землю.[2]

Пронумерованы цифрами этапы, на которые делится Неокатехуменальный Путь, точками обозначены так называемые "переходы" - события, которые отмечают эволюции Общины, они могут быть короткими, как 4-дневная конвивенция (Первый Скрутиниум, Шема...) или длинными (Второй Скрутиниум, Traditio Symboli, ...), где каждая община и каждый брат получает помощь индивидуально, следуя по Пути Веры.

Реакция[править | править вики-текст]

Неокатехуменат вызывает негативные чувства у части католической церкви (священников и мирян) из-за своей замкнутости. Их иногда обвиняют в чрезмерной закрытости от остального католического прихода, сектантстве и экспрессивности. Некоторые епископы запрещают деятельность неокатехумената на территории своих епархий[3].

1 декабря 2005 года Конгрегация богослужения и дисциплины таинств указала Неокатехуменату на необходимость соблюдать ряд требований при совершении литургии.

11 мая 2008 года Папским советом по делам мирян в Ватикане был утвержден устав «Неокатехуменального пути»[4].

На 2007 год общины неокатехумената существовали примерно в 4500 приходах в 105 странах мира, а число самих общин превысило 15000.[5]. На середину 2008 года на постсоветском пространстве существовали 104 общины.

Примечания[править | править вики-текст]

Источник[править | править вики-текст]

  • Католическая Энциклопедия, т.3, изд. Францисканцев, М., 2007

Ссылки[править | править вики-текст]