Несчастное сознание

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Гегельянство

Гегель

Основные понятия
Абсолютный дух
Национальный дух
Абсолютная идея

Всеобщее, Диалектика
Антитезис, Снятие
Несчастное сознание

Тексты
«Феноменология духа»
«Наука логики»
✰ «Энциклопедия философских наук»
«Философия права»
Течения
Младогегельянцы

Тюбингенская школа
Русское гегельянство

Люди
Штраус, Бауэр, Маркс

Грин, Брэдли, Мак-Таггарт
Кроче, Джентиле
Кожев

Несчастное сознание (нем. Unglückliche Bewußtsein) — в философии Гегеля этап развития Абсолютного Духа (а вместе с ним и индивидуального сознания), который характеризуется утратой идеалов и опустошенностью (смерть Бога). Образ несчастного сознания полнее всего развернут в четвертом разделе “Феноменологии духа”. Несчастное сознание приходит на смену счастливому или комичному сознанию. В истории человечества этот момент соответствует переходу от Античности к Средневековью.

Французский неогегельянец Ж. Ипполит предполагал, что тема несчастного сознания является магистральной для Феноменологии духа Гегеля[1]. Несчастье состоит в том, что самость знает про себя, что она отнесена к действительности, которая, в то же время, от нее удаляется. Это делается всего очевидней в момент понимания того, что несчастное сознание вытекает из опыта скептицизма[2]. Бердяев полагал, что смысл несчастного сознания у Гегеля заключается в восприятии диалектических противоречий и собственной конечности[3]. Секацкий предлагает различать несчастное и трагическое сознание, поскольку первое отличает пассивность и невовлеченность[4].

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Валь, Ж. Несчастное сознание в философии Гегеля, 2006 - ISBN 5-93615-061-5