Никодим (Кононов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Епископ Никодим
Никодим (Кононов).jpg
Епископ Белгородский,
викарий Курской епархии
15 ноября 1913 — 10 января 1919
Предшественник: Иоанникий (Ефремов)
Преемник: Аполлинарий (Кошевой)
Епископ Рыльский,
викарий Курской епархии
9 января 1911 — 15 ноября 1913
Предшественник: Иоасаф (Романов)
Преемник: Феофан (Гаврилов)
 
Имя при рождении: Александр Михайлович Кононов
Рождение: 18 (30) июня 1871({{padleft:1871|4|0}}-{{padleft:6|2|0}}-{{padleft:30|2|0}})
село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния
Смерть: 10 января 1919({{padleft:1919|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:10|2|0}}) (47 лет)
Белгород

Епископ Никодим (в миру Александр Михайлович Кононов; 18 (30) июня 1871, село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния[1] — 10 января 1919, Белгород) — епископ Русской Православной Церкви, епископ Белгородский, викарий Курской епархии.

Прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2000 году.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в 1871 году в селе Тельвиска, Мезенского уезда Архангельской губернии (ныне Ненецкий автономный округ) семье священника Михаила и Клавдии Кононовых.

Окончил Архангельскую духовную семинарию (1892 год), Санкт-Петербургскую духовную академию (1896 год) со степенью кандидата богословия.

На четвёртом курсе академии принял монашество с именем Никодим, в честь преподобного Никодима Кожеезерского.

Рукоположен в сан иеродиакона, затем иеромонаха. Магистр богословия.

С 1896 года — смотритель Александро-Невского духовного училища.

30 августа 1901 года возведён в сан архимандрита.

С 1904 года — ректор Калужской духовной семинарии. Его служение в Калуге пришлось на сложное в экономическом и политическом отношении время, и к началу 1909 года неожиданно выяснилось, что у семинарии образовался дефицит в 18643 руб.[2]

С 1909 года — ректор Олонецкой Духовной семинарии.

В 1909—1910 годы архимандрит Никодим занимался просветительской и миссионерской деятельностью среди карел и финнов.

Был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, житий преподобных Иова Ущельского и Трифона Печенгского, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII—XIX столетий». В 1910 году была опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, им были написаны несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархии, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался историей старчества. Являлся также автором акафиста святителю Иоанну Златоусту.

С 9 января 1911 года — епископ Рыльский, второй викарий Курской епархии

С 15 ноября 1913 года — епископ Белгородский, первый викарий Курской епархии.

Много потрудился в связи с открытием святых мощей святителя Иоасафа Белгородского. В годы служения в Курской епархии им были составлены две молитвы святителю Иоасафу, а также большой труд «Житие, прославление и чудеса святителя Иоасафа». Под руководством епископа Никодима и при его непосредственном участии были изданы три тома консисторских дел, связанных с деятельностью святителя Иоасафа, в Свято-Троицком мужском монастыре воссозданы его покои, музей святителя Иоасафа, обладавший обширным фондом документов.

После Октябрьского переворота иерарх не побоялся открыто встать на защиту Православия и не скрывал своего отрицательного отношения к новой власти.

В 1918 году участвовал в Съезде архиереев юга России в Киеве, после окончания которого через фронт возвратился в Белгород. В своих проповедях он обличал насилие и убийства, совершаемые большевиками.

7 января 1919 года, в праздник Рождества Христова, был арестован ЧК. По просьбе верующих, требовавших отпустить владыку местные чекисты «освободили» его на один день, а просивших за него — арестовали. Одну из групп верующих, протестовавших против ареста епископа, возглавила жена священника, начальница 2-й женской гимназии Мария Дмитриевна Кияновская, которая была сразу же была арестована как «руководительница контрреволюционной демонстрации» и расстреляна. На следующие сутки епископ был повторно арестован и вскоре также расстрелян.

Существует несколько версий расстрела белгородского архиерея. Согласно одной из них, он перед расстрелом благословил производивших расстрел китайцев, которые категорически отказались стрелять в епископа, несмотря на угрозы. Были вызваны другие исполнители казни, к которым владыку вывели в солдатской шинели, чтобы замаскировать его духовный сан.

Тело епископа было брошено в общую могилу. Ежедневно возле этой могилы служились панихиды. После прихода в Белгород Белой армии его мощи были перенесены в Свято-Троицкий мужской монастырь и погребены близ раки святителя Иоасафа Белгородского.

Канонизация и почитание[править | править вики-текст]

Священномученик Никодим Кононов, епископ Белгородский. Икона работы Александра Сорокивского, Санкт-Петербург, 2013

Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 13-16 августа 2000 года был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

2 ноября 2012 года в Белгороде был вскрыт склеп с останками православного иерарха, предположительно принадлежащими священномученику Никодиму, обнаруженный при строительстве здания Белгородской митрополии на Свято-Троицком бульваре[3]. После проведения идентификации останков Патриарх Московский и всея Руси Кирилл определил: «Найденные останки признать мощами священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского. Внести в месяцеслов Русской Православной Церкви дату обретения мощей священномученика Никодима 20 октября / 2 ноября 2012 года»[4].

Труды[править | править вики-текст]

  • Преподобный Иов, Ущельский чудотворец и судьба основанной им обители. СПБ, 1900.
  • Преподобный Никодим, пустынножитель Хозьюгский. СПБ, 1900.
  • Верное и краткое исчисление преподобных отцев Соловецких; в посте и Добродетельных подвигах просиявших и исторические сведения о церковном их почитании. Агиологические очерки. СПБ, 1900.
  • Соловецкие подвижники благочестия XVIII—XIX вв. СПБ, 1900.
  • Архангельский Патерик. СПБ, 1901 (второе издание — М., 2000).
  • Древнейшие Архангельские святые и исторические сведения о церковном их почитании. СПБ, 1901.
  • Русские святые и подвижники благочестия подвизавшиеся и чтимые в пределах СПБ епархии XIV—XVII вв. СПБ, 1901.
  • Преподобный Трифон Печенгский чудотворец и его ученики. СПБ, 1901.
  • Преподобный Александр Свирский и его ученики подвижники. Исторические сведения о церковном их почитании. Петрозаводск, 1904.
  • Отношение к семье и детям преподобного Серафима и старца Амвросия. // Русский Паломник, 1905, № 51, 52.
  • Старцы Паисий Величковский и о. Макарий Оптинский и их литературно-аскетическая деятельность. Москва, 1909.
  • Старец о. Наум Соловецкий — подвижник карел. Биографический очерк. Петрозаводск, 1910.
  • Иоасаф, Святитель и чудотворец епископ Белгородский. Его жизнь, прославление и чудеса. Курск, 1914.
  • Преподобный Антоний, Сийский чудотворец.

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]