Обсуждение:Кашубия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Не удаляйте таблицу государство,(например :ведь не удаляют таблицу государство в статье Шотландия или Сев. Ирландия). Я знаю что это не государство, но у его жителей есть флаг ,герб и гимн.С помощью этой таблицы удобнее ориентироваться в статье.

Необоснованные выражения про историю восточного Поморья[править код]

В статье написано: "Ещё тогда, когда они принадлежали Польше, здесь происходила немецкая колонизация, рядом с которой шла негласная германизация населения. Со времени присоединения всех кашубских земель к Пруссии эта германизация получила официальную санкцию; правительство прусское стало принимать решительные меры против славянской речи, действуя, главным образом, при помощи церкви (протестантской) и школы." Давайте выражаться точнее, в какое время происходила германизация и чем она была вызвана? Например, до 16 века, это одна ситуация, в период 16-18 веков - другая, и в период 19-20 веков третья. Если, в первый период, условная германизация была вызвана религиозными причинами, в частности, период Тридцатилетней войны, то во второй период была тесным образом связана с германской индустриализацией, т.е. в период 19-20 веков, причем, до франко-прусской войны она была в большей степени вызвана экономически. И только уже в период второго и третьего германских рейхов политически была четко обозначена германизация всего христианского населения, что коснулось в первую очередь всех славян. 92.37.147.70 12:43, 20 января 2024 (UTC)[ответить]

Большая часть жителей Кашубии была выселена польскими властями[править код]

Как указано, в статье Словинский язык, большая часть поморян, т.е. словинцев была выселена польскими властями после присоединения к Польше по постдамским договоренностям части Поморья. Поэтому, германизация Кашубии была относительна, но в основном с 1871 года, поэтому часть поморян (кашубов) помнили свой язык, даже в 1945 году. Несмотря на то, что (кашубы) приняли протестанство, они много использовали своего славянского наследия в повседневной жизни, в том числе и богослужении. Если бы не насильственная депортация после 1945 года, языковая и культурная ситуация напоминала бы процессы в Лужицком регионе, где частично сохранена двуязычная среда. 176.59.132.66 01:41, 22 января 2024 (UTC)[ответить]