Обсуждение:Лысково

Для информации

«Курмышского уезду село Лысково з деревнями на речке Сундовике, а по описным книгам Лаврентья Симанского 173-го году:
В селе Лыскове 6 церквей, 2 монастыря — мужской, девич.
За рекою Сундовиком на Оленине Горе против села Лыскова вал земляной. Около того валу поставлен острог деревяной. На остроге 10 башен. В остроге ж 9 дворов крестьянских. В Лыскове ж двор воевоцкой, съезжая изба.
Воевода стольник Сергей Савин сын Языков. И в нынешнем во 187-м году сентября в 13 день по указу великого государя и по помете на выписке дьяка Лариона Порецкого отпущен на ево, Сергеева, место столник Петр Андреев сын Остафьев и наказ и росписная грамота ему дана. А росписатца велено генваря в 28-м числе нынешняго 187-го году.
Съезжие избы подьячей один человек.
В Лыскове ж таможня и кружечной двор.
Да по описным книгам Семена Нестерова 181-го году в Лыскове и в Лысковском уезде 689 дворов крестьянских, 328 дворов бобыльских. Всего крестьянских и бобыльских 1017 дворов. Людей в них 1329 человек. Да их детей и братьи, и племянников, и захребетников, и подсоседников, и купленых людей, которые в 15 лет и менши, 1675 человек. Всего 3004 человека.
И ис того числа по выбором стряпчего Петра Лопухина 181-го году, да полковника Семена Воейкова 186-го году взято в салдаты и в стрельцы 160 человек. И в прошлом во 186-м году те салдаты и стрельцы высланы на государеву службу в Куреск.
С Лыскова и с Лысковского уезду по окладу всяких денежных доходов 1181 рубль 2 алтына. Таможенной пошлины и кружечного двора питейной прибыли против 185-го году 2774 рубли 22 алтына пол 4 деньги. Да с пустовых пашенных земель и с конской пазьбы, и с тележной сторожи на бергу Волги реки, что бывает об Макарьевской ярмарке и с мелниц, и со всяких статей, с которых збирают деньги за верою целовальники против збору 176-го и 180-го годов — 1215 рублев 18 алтын 4 деньги.
Стрелецкого хлеба по окладу 215 чети с осминою ржи, овса тож. Лысковские ж крестьяне пашут в Мурашкине на великого государя десятинной пашни по 240 десятин в поле, а в дву по тому ж.
В Лыскове же у архидьякона Стефана на берегу Волги реки великого государя житной двор, а на нем 17 житниц.
В Мурашкине лысковских крестьян пахоты ко 186-му году сеяно было ржи на 240 десятинах 480 чети. По опыту в умолоте будет 800 чети с осминою и с четвериком. И ис того числа вышло на семена к нынешнему ко 187-му году 280 чети, затем в остатке 580 чети с осминою и с четвериком. Да во 186-м году сеяно овса на 195 десятинах 780 чети. По опыту в умолоте будет 1147 чети с осминою и с четвериком.
Всего нового хлеба 1728 чети с полуосминою, и тот хлеб отдаетца в Лыскове на кружечные дворы на винное куренье по лысковской цене.
Да в Хлебном приказе лысковских писцовых и переписных и описных книг.
Список с писцовых книг, прислан ис приказу Казанского дворца, за приписью дьяка Григорья Михайлова писма и меры Семена Жеребцова, да подьячего Якова Гневышева 132-го и 133-го и 134-го годов.
Список с переписных книг, прислан ис Помесного приказу за приписью дьяка Семена Румянцова переписи князь Ивана Шаховского да подьячего Прокофья Симанова 154-го году.
Книги описные Лаврентья Симанского 173-го году.
Книги переписные Семена Нестерова 181-го году, да описные 184-го году.
А что в Лыскове в съезжей избе с писцовых и с переписных, и с ыных списков, и приходных, и расходных, и иных книг, и всяких указов, и столпов, и великого государя грамот, и всяких дел, также в таможне и на кружечном дворе у верных голов с товарыщи уставных грамот, и иных всяких указов, и то писано в Хлебном приказе в воеводцких и верных голов с товарыщи в росписных списках 186-го году».

— Из книг Хлебного приказа.

Возможно пригодится для статьи. --81.163.25.231 12:43, 1 ноября 2018 (UTC)

Химкомбинат?

Живу в Лысково первый раз слышу что у нас есть химкомбинат. А мебельная фабрика прекратила своё существование и на её площадях развивается консервное производство.93.120.134.70 13:22, 24 октября 2008 (UTC)

Основание Лыскова.

О Лыскове мы узнаем не от Гациского, а из Никоновской летописи под 1410 годом. Тогда "бысть бой на Лыскове" в день памяти преподобного отца нашего Иоанна Кущника (по-современному: 28 января). В 1950-е годы нижегородской археологической экспедицией под руководством Кирьянова была проведена разведка на современной территории Олениной (Оленьей) горы. Тогда же и было установлено, что Лысково изначально - город, о чем и я писал неоднократно в 1980-е годы в Лысковской райгазете на полосе краеведческо-исследовательской группы "Истоки". Кстати сказать, на современной территории, на мысу, Оленьей горы уже существовало русско-мордовское посление 12-14 веков. При этом: жили по соседски русские-славяне ит мордва(! а не марийцы)), но не смешанно. Русские, а в первую очередь славяне, пришли в Лысковские края, видимо, с варягами, которые хорошо знали лоцию Волги, регулярно совершая походы из "варяг на Восток". В 14-15 века уже существовала Лысковская крепость сугубо с русским населением. А раз крепость - тогда и город. Другое дело, что из-за хозяйственных неудобств жители стали покидать острог. Кто занимался хлебопашеством основали впоследствие такие села и деревни как Головково, Кириково, Красная Лука, Баранниково. Однако те, кто переселились на правый берег Сундовика, на современную территорию городу, изначально занимались ремесленным промыслом: об этом говорят и документы, начиная с 17 века, фамилии жителей, о чем мною была написана статья и опубликована в Интернете. С перенесением административного центра на правый же берег Сундовика перенесено было и имя города. Другое дело, что современная территория так же была поначалу всего лишь посадом, до тех пор пока существовал острог-крепость (вплоть до середины 17 века). А потом главенство уездом было передано Макарьеву, вплоть до советских времен (кстати сказать, непонятно почему пишут повсюду: Макарьево? Макарьев всегда был только или горродом или поселком городского типа (и сейчас он - поселок, но ни деревня, ни село). Хотя именно в 17 веке уезд именовался Лысковским... Лысково известно и в Православном мире. Об этом почему-то умалчивается, но ведь это - часть нашей и истории и культуры. Когда по царскому повелению с 1700 года в Лыскове и волости поселились Имеретинские правители, то вместе с ними в нашем городе появились великие святыни. В первую очередь должно сказать о святом Кресте святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (Иверии), который из 51 гда пребывания в России находился 50 лет(!) в Лыскове, в соборе Святого Преображения и усадьбе лысковского князя Георгия Александровича Грузинского. А также - посох святого Иоанна Крестителя, Оконская икона Божией Матери 6 века, также чудотворный образ Казанской Божией Матери и другие святыни (после 1917 года исчезли бесследно). Проэтому по праву Лысково называют "частицей Первого Удела Божией Матери"... Однако св.Крест находился в Лыскове до 1801 года, когда он преподнесен был Георгием Александровичем при восшествии на престол государю императору Александру I, который, в свою очередь, передал Крест в Сионский кафедральный собор Тбилиси (Тифлиса) после присоединения к России Тифлисской области. Кстати, род князей Грузинских - потомки святого царя и пророка Давида, от которого происходит по плоти и Иисус Христос. Прображенский собор в Лыскове является и усыпальницей потомков св.Давида...в настоящее время собор - подворье Свято-Троицкого Макарьевского Желтоводского женского монастыря. Что касается имени "Лысково", то этот топоним я отношу сугубо к славянскому имени "Лыск", который мог обозначать как человека,так и географический объект. Более подробно о нем сказано в моем "Этимологическом словаре Лысковского района". Однако никак и ни с кем не соглашусь, что татарского хана могли звать "Лыско". Все-таки это более похоже на...украинское имя тогда, но никак не монгольское или тюркское... FrVladimir 18:57, 10 февраля 2009 (UTC)

• Щанов Владимiр. Лысковская Топонимия. М.ЭРА.2010.