Обсуждение:Мистическое обручение святой Екатерины
Перейти к навигации
Перейти к поиску
 | 11-13 сентября 2007 года сведения из статьи «Мистическое обручение святой Екатерины» появлялись на заглавной странице в колонке «Знаете ли вы». В колонке был представлен текст: «Одним из излюбленных сюжетов религиозной европейской живописи было изображение Христа, вручающего девушке обручальное кольцо». С полным выпуском колонки можно ознакомиться в архиве рубрики «Знаете ли вы». |  |
корреджо[править код]
Поскольку наиболее значительная версия этого сюжета принадлежит Корреджо, предлагаю добавить скан луврской картины в качестве иллюстрации. --Ghirla -трёп- 09:21, 10 сентября 2007 (UTC)
- ну я бы не сказала, что она наиболее значительная, достаточно проходная для корреджо вещь, Мемлинг и Герард Давид весомей. Но пусть будет. Кстати, спасибо вам за то, что любите ставить меня в "знаете ли вы", мне приятно :) --Shakko 09:50, 10 сентября 2007 (UTC)
- Мне тоже приятно читать ваши статьи :) Что касается Корреджо, я не согласен — это самое важное его станковое произведение на религиозный сюжет. Статья про художника в новой Британнике начинается с утверждения, что The «Mystic Marriage of St. Catherine» (c. 1526) is among the finest of his poetic late oil paintings (в свободном доступе здесь). —Ghirla -трёп- 09:57, 10 сентября 2007 (UTC)
- не, я имела в виду, что из "обручений екатерины" картина корреджо не самая показательная для этого сюжета.--Shakko 09:59, 10 сентября 2007 (UTC)
- Мне тоже приятно читать ваши статьи :) Что касается Корреджо, я не согласен — это самое важное его станковое произведение на религиозный сюжет. Статья про художника в новой Британнике начинается с утверждения, что The «Mystic Marriage of St. Catherine» (c. 1526) is among the finest of his poetic late oil paintings (в свободном доступе здесь). —Ghirla -трёп- 09:57, 10 сентября 2007 (UTC)
иконы[править код]
У меня вопрос для общего развития - присутствует ли сюжет обручения св. Екатерины на православных иконах или фресках? Пересмотрел все что я привез из монастыря св. Екатерины, напрягал память, вспоминая виденные мною иконы св. Екатерины - ни где не встречал данный сюжет.Testus 12:25, 18 сентября 2007 (UTC)
- Вот тут мне попалась [1] Обручение святой Екатерины. Василий Афанасьев Аленев (?). Великий Устюг. 1778 год. --Shakko 12:35, 18 сентября 2007 (UTC)
- Спасибо. Видно этот сюжет проник в православную иконопись из католичества - сильно уж видны черты "западного" влияния в этой иконе. Testus 12:54, 18 сентября 2007 (UTC)
- В православии вообще культ св. Екатерины был не так развит, а древнерусских икон с её изображением пересчитать по пальцам. --Ghirla -трёп- 13:01, 18 сентября 2007 (UTC)
- Не скажите. Это возможно касается русского православия, но другие восточные церкви очень почитают св. Екатерину. Чего только стоит ее культ в Синайском монастыре.Testus 13:05, 18 сентября 2007 (UTC)
- Да, имя-то стало частым в россии наверняка больше из-за популярности Екатерины Великой, а она-то была крещена Екатериной вслед за протестанткой (или кем она там была) Мартой Элэной Катериной Скаврнской, Екатериной I. --Shakko 13:08, 18 сентября 2007 (UTC)
- Не скажите. Это возможно касается русского православия, но другие восточные церкви очень почитают св. Екатерину. Чего только стоит ее культ в Синайском монастыре.Testus 13:05, 18 сентября 2007 (UTC)
- В православии вообще культ св. Екатерины был не так развит, а древнерусских икон с её изображением пересчитать по пальцам. --Ghirla -трёп- 13:01, 18 сентября 2007 (UTC)
- Спасибо. Видно этот сюжет проник в православную иконопись из католичества - сильно уж видны черты "западного" влияния в этой иконе. Testus 12:54, 18 сентября 2007 (UTC)