Обсуждение:Поминки
Скифы[править код]
Геродот отмечает существование ритуала поминок у скифов - 9 дней. Т.е. обычай языческий и на Руси сохранен народом как следствие "введения" христианства силой - государством. Посмотреть в Истории смысл обряда - скорее всего это сохранение славянами ритуала Тризны (ужасавшей первых русских летописцев). Кутья (колево) - заместительная жертва. А. Пономарев 176.62.180.62 10:39, 6 апреля 2012 (UTC)
- Ну да, в статье Тризна есть список литературы и там в какой-то работе отмечалось присутствие у скифов поминок.--Лукас 15:21, 6 апреля 2012 (UTC)
Наука о языческих истоках обрядов[править код]
Статья написана воинствующим и невежественным клерикалом, навязывающим в Энциклопедии воззрения исчезающей секты. Современным европейским христианством, ведущим начало от Лютера и Кальвина, ритуал поминок осуждается - как языческая ересь, попирающая заповеди Нового завета!
Архаичный смысл ритуалов поминок, живо и непосредственно - без богословской учености, сохранен текстом Евангелий:
"Иисус взял хлеб и благословив преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое / И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все/ Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
Греховность для верующего уподоблять умершего Иисусу Христу совершенно ясна! Но кто из "малых сих" читал Евангелие?
Прекрасный научный комментарий - языческого происхождения и содержания поминок (для заново подготовленной статьи):
1.Д.Д. Фрэзер. Золотая ветвь. М, 1998, с. 782
2.Д.Д. Фрэзер. Фольклор в Ветхом завете. М, 1990, с.542
3.Б.А. Успенский. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского). М. МГУ. 1982, с. 248
4. Н.Е. Зубер-Яникум. От Кумрана до Новозаветного канона. СПб, 2004, с.444
5. А. Давид-Неэль. Мистики и маги Тибета.М, 1991, с.215 А. Пономарев 213.87.138.218 11:24, 7 апреля 2012 (UTC)
95.25.16.120 15:52, 17 марта 2013 (UTC)как хорошо что русские православные обращаются к православному священнику а не читают весь тот бред что вы тут накатали. статья отвратительная. всё перемешано, о том что такое поминки в православии не слова. униатов смешивают с православными - вообще бред. у правосланых РПЦ поминки по погребении ,на 9 и 40 день. Далее устраивают в годовщины только тогда когда есть желания. интересно связуется это и с тем что в корее поминки на 9 и 49 день и традиция дохристианская. 9 это то время когда человек там где хочет и у православных тоже. потом корейцы прибавляют ещё 40 дней, а у нас нет, у нас их 9дней включают в их число. и также на 40 и 49 душа окончательно разрвает связь с нашим миром и уходит. Да традиция очень дреаняя, возможно ещё со времён проторелигии. 95.25.16.120 15:52, 17 марта 2013 (UTC)