Октоих

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Окто́их, Окта́й, Охта́й, Осьмогла́сник[1] (греч. Ὀκτώηχος — «восьмигласник» от греч. ὀκτώ — «восемь» + греч. ἦχος«глас») — богослужебная книга православной церкви, содержащая в себе чинопоследования вечерни, повечерия, утрени и Литургии для шести будничных дней недели, а для воскресных дней кроме того — малой вечерни и полунощницы. Все эти песнопения по способу пения разделяются на восемь гласов (отсюда название книги) или напевов, из которых каждый употребляется в продолжение одной седмицы. Название восходит к одноимённой византийской ладовой системе, известной также как «осмогласие».

Составлен в начале VII века; в VIII веке отредактирован и дополнен св. Иоанном Дамаскином.

Исторический очерк[править | править вики-текст]

Октоих восходит к единому комплексу песнопений тропарно-стихирного типа, предположительно сложившемуся в VII веке и носившему название Тропологий (Τροπολόγιον). Впоследствии единый кодекс распался на минейную (тексты неподвижного годового круга), триодную (тексты подвижного пасхального круга) и Октоих (тексты седмичного круга). На ранней стадии развития осмогласные комплекты седмичных песнопений получили название Октоих или Параклит (по некоторым текстам, обозначенным как «молебные», παρακλητικόι). Оба названия - Октоих и Параклит - в ранней литургической практике могли применяться для собраний текстов с одними и теми же посвящениями, но также могли интерпретироваться по-разному в различных местных традициях. Древнейший дошедший до наших дней Октоих (только тексты, фрагментарно, без музыкальной нотации) был составлен в конце VIII - начале IX веков; ныне известен как Параклит монастыря монастыря Св. Екатерины на Синае с сигнатурой Sinait. gr. 776. Древнейший русский Параклит (с музыкальной нотацией), составленный не позднее 2-й половины XII веке в Великом Новгороде, хранится ныне в РГАДА под сигнатурой Тип. 80.

Октоих в богослужении Русской Церкви[править | править вики-текст]

Богослужебная книга под данным названием незначительно отличается по своему содержанию в Церкви Греческой и Русской.(небольшая разница в отдельных седальнах)

В первой она содержит изменяемые молитвословия для служб воскресных дней (Недель) восьми гласов. Полный же вариант обычно именуется Παρακλητική.

В Русской Церкви Октоих содержит тексты изменяемых молитвословий восьми гласов для каждой из восьми недель (седмиц) восьминедельного круга восьмигласника. То есть, каждый из восьми разделов Октоиха (гласов) содержит особые песнопения для всех седмичных дней, с воскресенья по субботу. Это песнопения суточного круга: вечерни, повечерия, утрени и Божественной Литургии, а для воскресных дней (Недель), кроме того, — малой вечерни и полунощницы. Семь таких служб, иначе восследований, которые принадлежат семи дням седмицы и поются в продолжении седмицы единым мелодическим способом, одним напевом, то есть «гласом».

Пение Октоиха начинается непосредственно с самой Пасхи(стихиры Октоиха вошли в Цветную Триодь) с первого гласа, и стихиры поются всю светлую седьмицу,на каждый день светлой седьмицы приходитя свой глас (исключая седьмой глас).Начиная с вечера субботы светлой седьмицы, Октоих поется на повечерии.На каждые семь дней,начиная с субботы вечера, приходится свой глас. Фомино воскресение(первое воскресение по Пасхе) и последующие за ним 6 дней это первый глас,Неделя жен мироносиц(второе воскресение по Пасхе) и последующие за ни 6 дней это второй глас, и далее по порядку каждые семь дней,начиная с вечера под воскресение,свой глас.Когда проходит восемь седьмиц или 56 дней(восемь гласов × семь ) ,то опять начинается первый глас с богослужения вечера под воскресение.Такая последовательность сохраняется в продолжении всего года.Например, Недели всех святых приходится через 49 дней после Антипасхи это восьмой глас,а следующее воскресение за Неделей всех святых,то есть через 56 дней после Фоминой Недели это первый глас.Пение Октоиха оканчивается в Лазареву субботу.Пение всех восьми седмиц и недель (воскресений) называется в Уставе столпом. Таких столпов в году шесть. Все они начинаются в определенное время. Столпы гласов в разные годы начинаются не в одни числа. Когда начинается каждый столп Октоиха в определенном году, указано в Пасхалии зрячей.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. церк.-слав. осьмь — восемь

Ссылки[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

Логотип Викисловаря
В Викисловаре есть статья «октоих»