Онисабуро Дэгути

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Онисабуро Дэгути
出口 王仁三郎
Onisaburo Deguchi 2.jpg
Имя при рождении:

Кисабуро Уэда

Дата рождения:

21 августа 1871({{padleft:1871|4|0}}-{{padleft:8|2|0}}-{{padleft:21|2|0}})

Место рождения:

Тамба

Дата смерти:

19 января 1948({{padleft:1948|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:19|2|0}}) (76 лет)

Онисабуро Дэгути на Викискладе

Онисабуро Дэгути (яп. 出口 王仁三郎 Дэгути Онисабуро:?, 21 августа 1871 года — 19 января 1948 года) — один из деятелей религиозного движения оомото в Японии. Настоящее имя — Кисабуро Уэда (яп. 上田 喜三郎 Уэда Кисабуро:?).

Биография[править | править вики-текст]

Кисабуро Уэда происходил из семьи крестьян. В 1898 году познакомился с Нао Дэгути, основательницей религии оомото, и быстро стал одним из ведущих её последователей. В 1900 году он женился на её младшей дочери Нао Сумико и принял новое имя — Онисабуро Дэгути.

Онисабуро Дэгути активно распространял оомото в Японии и устанавливал международные контакты. В 1923 году он узнал о международном языке эсперанто и начал активно внедрять его в деятельность религиозного движения.

Дегути был автором многочисленных публикаций, в том числе 81-томного труда Reikai Monogatari (яп. 霊界物语?). Он активно творил в различных областях искусства, создавая картины, работы в области скульптуры, каллиграфии и керамики. Одним из ключевых пунктов его учения являлась тесная связь между искусством и религией и изучение того, как художественное произведение может оказывать положительное влияние на мир. На протяжении своей жизни Дэгути отстаивал пацифистские взгляды, одевался в богато украшенный костюм собственной вышивки, выдавая себя за различных буддистских или синтоистских божеств, также одевался как шаман или как женские божества, его стиль поведения был эклектическим и подчас даже вызывающим.

Во время гонений на оомото со стороны правительства Японской империи он провёл годы с 1935 по 1942 в тюрьме, однако до этого ему удавалось смягчать отношение к себе чиновников, одновременно находя более мягкие формы для критики их решений, которые он считал неправильными. Эта манера поведения отличала его от его учителя, который всегда высказывала свою позицию более открыто.

На Западе Дэгути в первую очередь известен влиянием, которое он оказал на Морихэя Уэсибу, основателя боевого искусства айкидо, с которым он встретился впервые в 1919 году.

Литература[править | править вики-текст]

  • Nancy K. Stalker, Prophet Motive: Deguchi Onisaburo, Oomoto and the Rise of New Religion in Imperial Japan, University Of Hawaii, 2008, ISBN 0-8248-3226-4
  • Emily Groszos Ooms, Women and Millenarian Protest in Meiji Japan: Deguchi Nao and Omotokyo, Cornell Univ East Asia Program, 1993, ISBN 978-0-939657-61-2
  • The Great Onisaburo Deguchi, by Kyotaro Deguchi, translated by Charles Rowe, ISBN 4-900586-54-4
  • Murakami Shigeyoshi. Japanese Religion in the Modern Century. Translated by H. Byron Earhart. Tokyo, 1980. Originally published as Kindai hyakunen no shukyo. ISBN 978-0-86008-260-6