Основания новой науки об общей природе наций

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Основания новой науки об общей природе наций
Principi di una scienza nuova d'intorno alia comune natura delle nazioni
Издание
Автор:

Джамбаттиста Вико

Язык оригинала:

итальянский

Дата написания:

1725

«Основания новой науки об общей природе наций» — основной труд итальянского философа XVIII века Джамбаттиста Вико.

Это классическое произведение итальянского мыслителя увидело свет в 1725 году. Книга была издана в России в 1940 году мизерным тиражом 5300 экземпляров, поэтому сразу стала библиографической редкостью. Теория круговорота цивилизаций повлияла на философские системы таких философов и мыслителей, как Гёрдер, Гёте, Ницше, Шпенглер.[1]

Идеи Вико[править | править вики-текст]

Вико стал основателем цивилизационного подхода. Вико выдвинул теорию поступательного развития человечества через циклическое развитие отдельных наций. Древние египтяне сводили всю свою историю к трём векам — Веку Богов, Веку Героев и Веку Людей[2], когда говорили на трёх разных языках:

  • на иероглифическом (священном) языке,
  • на символическом языке посредством подобий и аналогий,
  • на народном языке[3].

Вико взял эту идею и развил в свою теорию, согласно которой любая нация проходит через три этапа, а затем она погибает или распадается и наступает период Нового Варварства, когда люди блуждают по Великому Лесу Земли, например, период Нового Варварства наступил после нашествия германцев на Римскую империю. Если на первом этапе повсеместно появляются жрецы, то на втором этапе — геркулесы и богатыри.

Вико назвал семь древних наций: халдеи-ассирийцы, евреи, скифы, финикияне, египтяне, греки, римляне. Вико начинает историю от библейского Великого Потопа и с племени халдеев. Все нации произошли от библейских персонажей — сыновей Ноя, который спасся от всемирного потопа. От Сима произошли народы Востока, от Иафета — народы Европы, от Хама — народы Африки и Южной Азии. Если существуют три века, то им соответствуют три вида нравов. Люди сначала были религиозными, затем гневливыми, а затем услужливыми и готовыми выполнить свой долг. Три вида права: божественное, право силы, законодательное. Три вида правлений:

  • Теократическое правление, когда правят священники.
  • Аристократическое правление, когда правят знатные.
  • Человеческое правление, когда люди имеют равные права[4].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Вико Джамбаттиста. Основания новой науки об общей природе наций. М.-Киев 1994.

Ссылки[править | править вики-текст]