Язычество
Язы́чество (от церк.-слав. ıảзы́цы «народы[1], иноземцы») — обозначение нехристианских, в широком смысле — политеистических религий в литературе христианских авторов.
Как правило, учёные избегают использование термина «язычество» из-за неопределенности и разнообразия смыслов, предпочитая более точные категории, такие как политеизм, шаманизм, пантеизм, анимизм. Церковнославянское понятие «язычество» в науке часто заменяется термином «этническая религия».
Содержание |
[править] Значение
Обычно употребляется в одном из следующих значений:
- Политеистические религии вообще.
- Религиозные верования, обряды и праздники первобытных народов (анимизм, культ предков, магия, теротеизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и др.), а также религиозные системы культурных народов древнего мира: индо-иранцев, египтян, ассиро-вавилонян, греков, римлян, кельтов, скандинавов, тюрок, славян и т. д.
- Общее обозначение всех религий сторонниками авраамических монотеистических течений[источник не указан 33 дня], то есть кроме : христианства, ислама и иудаизма. В этом смысле языческими считаются и такие современные религии, как индуизм[источник не указан 33 дня], брахманизм[источник не указан 33 дня], буддизм[источник не указан 33 дня], даосизм[источник не указан 33 дня], конфуцианство[источник не указан 33 дня], синтоизм[источник не указан 33 дня] и др[источник не указан 33 дня].
- Новые религиозные движения неоязыческого толка, возрождающие дохристианские обряды и верования различных народов (родноверие, асатру, викка).
- Иноверие, в том числе «монотеистическое».
- Религия некого народа, племени, этноса, в противоположность мировой религии, адепты которой принадлежат к разным народам.
- В христианском понимании — поклонение творению (созданию), а не Творцу (Создателю), то есть почитание или поклонение кому-либо или чему-либо, кроме единого Бога, так как с точки зрения христиан всё было Им создано. В этом значении термин «язычество» предстает как синоним термина «идолопоклонство».
[править] Этимология
Славянский термин происходит от церк.-слав. ıảзы́къ, то есть «народ», «племя», которым в славянском переводе Библии переведены еврейские термины гой/גוי и нохри/נכרי. Последние соответствуют в греческом переводе слову εθνοί (этнос), а в Вульгате — лат. gentilis. С точки зрения этимолога Фасмера, церковно-славянский термин является калькой с греческого.
В большинстве европейских языков используются термины, производные от лат. paganismus. Это слово произошло от paganus, означавшего исходно «сельский» или «провинциальный» (от pagus «округ»)[2], позднее получившее значение «простолюдин», «деревенщина», по причине того, что христианство в Римской империи вначале распространялось в крупных городах, местах пребывания епископов. Уничижительное значение «невежественный нехристь» появляется в вульгарной латыни: в период до IV века христиане называли язычество religia pagana, то есть «деревенская вера»[3]. В армянском языке закрепился древний, воспринятый от греков термин «հեթանոս» (հетанос, от «этнос»), в то время как сами греки восприняли от латинян иной, более поздний термин παγανισμός, ранее же язычество в греческом языке обозначалось словом Εθνισμος.
После крещения и на Руси язычников называли «погаными». Абстрактное понятие «язычество» в русском языке появляется гораздо позже конкретных терминов «язычник» и «языческий»[4].
[править] Неоязычество
Новые или реконструированные древние языческие учения и духовные практики (родноверие, асатру, викка). Неоязычество необходимо отличать от непрерывавшихся языческих традиций, таких как шаманизм.
[править] См. также
[править] Примечания
- ↑ Имеются в виду нехристианские народы за пределами христианской ойкумены и в противоположность христианам.
- ↑ paganus // М. Р. Фасмер. Этимологический словарь русского языка
- ↑ Поганый // П. Я. Черных. Историко-этимологический словарь современного русского языка
- ↑ Языческий // П. Я. Черных. Историко-этимологический словарь современного русского языка
[править] Литература
- Найджел Пенник, Пруденс Джонс История языческой Европы = A History of Pagan Europe. — СПб.: Евразия, 2000. — 448 с. — ISBN 5-8071-0051-4
[править] Ссылки
- Христианская теология