Патум де Берга

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Патум-де-Берга

Пату́м де Берга, или просто Пату́м (кат. и исп. Patum de Berga) — популярный праздник, проходящий каждый год в каталонском городе Берга, когда отмечают праздник Тела и Крови Христовых. Праздник состоит в шествии мистических и символических фигур, танцующих под ритмы больших барабанов. Широко используется огонь и пиротехника.

Он объявлен «Традиционным фестивалем национальных интересов» Каталонии в 1983 году и Шедевром устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Шествия[править | править код]

  • El Tabal (барабаны)
  • Turcs i Cavallets (турки и лошадки)
  • Les Maces (булавы)
  • Les Guites (мулы)
  • L'Àliga (орёл)
  • Els Nans Vells (старые карлики)
  • Els Gegants (великаны)
  • Els Nans Nous (новые карлики)
  • Els Plens (дьявольские огни)

Происхождение и значение[править | править код]

Кто посетит Бергу в четверг и в воскресенье Тела Христова, или в среду и субботу вечером, может легко почувствовать праздничную атмосферу Патума. Огонь, дым, прыжки, танцы, питьё доступны участникам праздника, зародившегося в Средние века. Великаны, черти, странные чудовища шествуют по городам Каталонии во времена Патум-де-Берга.

К Патуму питали интерес антропологи и фольклористы.

Хуан Амадес[en], писатель и исследователь каталонского фольклора, посвятил много страниц Патуму в его книге Обычаи Каталонии[ca]. Согласно Амадесу, «Нигде более не найдёте подобного празднества Тела и Крови Христовых, как в Берге».

Амадес отмечает, что некоторые древние танцевальные шествия создали этот праздник — танцы, содержащие великолепие и огромную жизненную силу. Эти танцы за пределом евхаристического чувства и являются ядром Патума, создавая «зрелище популярного театра, в котором есть нечто уникальное», пишет Амадес. Он говорит, что не знает иных мест в стране, где древние танцы были такими соразмерными и впечатляющими. Амадес уточняет, что эти танцы надо смотреть «в простоте театральной площади и бедноте деталей, которые были у людей, когда шло действо». Согласно его мнению, «Патум является документом археологической важности как спектакль из евхаристического праздника».

Мануэль Риу[ca] (каталонский писатель) в 1955 году рассмотрел Патум как «священную драму, мимическую и ритмическую, которая развивалась в пределах площади и является предшественником современного театра».

См. также[править | править код]

Внешние ссылки[править | править код]