Польско-литовские татары

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Польско-литовские татары
Современный ареал расселения и численность

Всего: 26 тыс. чел
Flag of Belarus.svg Белоруссия — 10 тыс. чел
Flag of Poland.svg Польша — 5 тыс. чел
Flag of Lithuania.svg Литва — 4 тыс. чел

Религия

Ислам, православие, католики, протестанты

Родственные народы

татары, крымские татары, караимы

Юбилейная монета 50 литов в честь 600-летия поселения татар и караимов в Литве, выпущенная в 1997 году.

Польско-литовские татары (белорусские татары, липки) — самостоятельная этнотерриториальная общность татар.

Общая численность свыше 26 000 человек (1993), из них в Белоруссии свыше 10 тыс., Литве около 4 тыс. и Польше свыше 5 тыс. человек. Отдельные представители проживают также в Латвии, Молдове, Украине, России и других странах. Письменность на основе кириллицы и латинской графики. Верующие — в основном мусульмане-сунниты, есть также христиане (православные, католики и протестанты).

Содержание

[править] История

В качестве самостоятельной этнической группы татарского народа сформировались в конце XIV — начале XV веков[1] на территории Великого княжества литовского из поступивших на службу к литовским князьям выходцев из Золотой Орды, позже из Большой и Ногайской Орд, Крымского ханства, в том числе потомков Мамая и его воинов (см. князья Глинские). В первой половине XV века образовали вассальные Литве княжества — Джаголдаева тьма и княжество Мансура.

В XVIII веке в войске Речи Посполитой насчитывалось несколько татарских полков. В Российской империи в 1797 году был создан Литовско-татарский конный полк. В 1812 году в гвардии Наполеона был сформирован эскадрон литовских татар.

В современной Литве татары компактно проживают в Вильнюсском и Алитусском районах, разрозненно — по всей республике.

[править] Культурная жизнь

Особые политические и социально-экономические условия, в которых оказалось татарское население Великого княжества Литовского, сыграло основную роль в формировании специфических черт в культуре и языке польско-литовских татар. Уже к концу XVI века перешли на старобелорусский язык, позднее часть перешла на польский язык. Для религиозной литературы использовался модифицированный арабский алфавит.

Религиозные и общественно-культурные центры находились в Вильно, Варшаве, где издавались бюллетень «Рочник татарски» («Татарский ежегодник»), журнал «Жиче татарске» («Татарская жизнь»), действовали Мусульманский религиозный союз Речи Посполитой, Культурно-просветительский союз татар Речи Посполитой, муфтиат. После Второй мировой войны общественно-культурную жизнь полностью восстановить не удалось, лишь в 1947 году был восстановлен Мусульманский религиозный союз.

В Литовской Республике действует Союз общин татар Литвы (лит. Lietuvos totorių bendruomenių sąjunga), выпускается ежемесячник «Татары Литвы» (лит. Lietuvos totoriai) [1]. Сохранились и действуют 4 мечети: в Каунасе, Немежисе (lt:Nemėžis, 1909 года постройки), деревнях Сорок татар (lt:Keturiasdešimt Totorių — Вильнюсского района, 1815 года постройки) и Райжяй (lt:Raižiai — Алитусского района, 1889 года постройки).

В Белоруссии действует Национально-культурное объединение белорусских татар «Зикр-уль-Китаб» («Память книги»).

Сохранились и действуют деревянные мечети постройки XIX века в Белоруссии (в городах Ивье и Новогрудок Гродненской области) и Польше.

[править] Известные представители

[править] Мечети

[править] Примечания

[править] Литература

[править] Ссылки

Личные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Участие
Печать/экспорт
Инструменты
На других языках