Послание к Колоссянам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Посла́ние к Коло́ссянам (греч. Επιστολή προς Κολοσσαείς) — книга Нового Завета, написанная апостолом Павлом (1:1; 1:23) и адресованная христианам фригийского города Колоссы. Книга относится к поздним посланиям, написанных "в узах" (4:18).

История[править | править исходный текст]

Город Колоссы во Фригии

Город Колоссы находился в 160 км. от Эфеса. Павел никогда не был в этом городе, однако его ученик Епафрас основал здесь христианскую церковь (1:7).

Послание написано в Риме, во время первого заключения апостола, в 60[1] - 62 гг[2] или даже 64 г.[3]. По содержанию оно близко к посланию к Ефесянам и, видимо, было написано одновременно с ним. В частности акцентирована тема Церкви, которая есть тело Христово (1:24 - ср. Еф. 1:23). Также он говорит о ветхом человеке (3:9 - ср. Еф. 4:2). Более глубоко прорабатывается образ Христа, который был рожден "прежде всей твари" (1:15) и принимал участие в сотворении мира. Поводом для написания послания послужила некая "философия" (2:8), видимо гностического толка[4], поскольку Павел говорит, что плерома пребывает исключительно во Христе (2:9), а также осуждает культ ангелов (2:18) и аскетическую практику (2:23).

Судя по приветствию «Павел и Тимофей» послание записано со слов Павла его любимым учеником — Тимофеем, а заключительная фраза «Приветствие моей рукою, Павловою. Помните мои узы» свидетельствует о том, что Павел поставил под посланием свою подпись и призвал помнить о его заключении.

Послание было известно древним отцам Церкви, оно упомянуто у Иринея Лионского и Тертуллиана. В XIX и XX веках были попытки опровергнуть авторство Павла на основании некоторого отличия стиля послания от прочих посланий апостола, возможно это может быть объяснено тем, что часть послания принадлежит не Павлу, а Тимофею.

Основные темы[править | править исходный текст]

Лейтмотив послания — наставление общины колоссян в вере в Иисуса Христа, подлинного спасителя, и предостережение от проповедующих гностическую философию, уводящую от подлинного понимания миссии Иисуса.

  • Приветствие (1:1-3)
  • Благодарность колоссянам и радость за их общину (1:4-11)
  • Величие Иисуса Христа (1:12-29)
  • Укрепление в вере и предостережение от лжеучений (глава 2)
  • Призыв к святости (глава 3)
  • Увещевание к молитве (4:1-6)
  • Посланники и сотрудники апостола. Упоминание о послании к Лаодикийской церкви. (4:7-18)

Примечания[править | править исходный текст]

Ссылки[править | править исходный текст]