Притчи Иисуса Христа

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Страшный суд и притча о десяти девах
(неизвестный фламандский художник, середина XV века)

Притчи Иисуса Христа — изложенные в Евангелиях назидательные истории, рассказанные Иисусом Христом. Большинство притч содержится в синоптических Евангелиях, в то время как в Евангелие от Иоанна вошла только одна притча — Притча о добром Пастыре.

Причина использования[править | править вики-текст]

Причина, по которой Иисус выбрал иносказательную форму для своей проповеди, указана, в частности, в Евангелии от Матфея:

« И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют
»

Иоанн Златоуст считает, что Иисус использовал притчи, «чтобы сделать слова Свои более выразительными, облечь истину в живой образ, глубже запечатлеть её в памяти и как бы представить глазам».[1]

Феофилакт Болгарский объясняет использование Иисусом иносказательной формы тем, чтобы лишь «ищущие» способны были понять суть произносимого, от остальных же она нарочно была сокрыта, «дабы знание должного не послужило к большему их осуждению, когда они не исполняют сего должного»[2].

Сюжеты[править | править вики-текст]

Притчи Иисуса Христа отличаются простотой в подборе сюжетов: видя засеянное поле, он рассказывает притчу о сеятеле, зная, что его ученики по большей части рыболовы, он рассказывает им притчу о рыбной ловле. Таким образом, сюжеты притч заимствованы из окружающей действительности, понятной слушателям. Александр Мень отмечает, что

Притчи невольно захватывают слушателя и читателя, заставляют их включаться в переживания действующих лиц. Лаконичная и яркая образность притч, их поэтическая структура и изобразительные средства (гиперболы, метафоры, контрасты, неожиданные концовки) помогали их быстрому запоминанию наизусть.[3]

Перечень притч[править | править вики-текст]

Притча о блудном сыне
Притча о работниках в винограднике
Притча о богаче и Лазаре

Число притч Иисуса Христа затруднительно для подсчета так как иногда к ним относят и краткие изречения в форме метафор (например, «Вы - соль земли»  (Мф. 5:13)). Притч, представляющих собой законченные новеллы, насчитывают более 30. Большая их часть содержится в синоптических Евангелиях. В Евангелии от Иоанна притчи Христа носят в большинстве своём характер развёрнутых метафор.

Притча Евангелие
О сеятеле Мф. 13:3-23; Мк. 4:3-8; Мк. 4:14-20; Лк. 8:5-8; Лк. 8:11-15
О добром семени и о плевелах Мф. 13:24-30; Мф. 13:36-43
О зерне горчичном Мф. 13:31-32
О закваске Мф. 13:33
О сокровище, скрытом на поле Мф. 13:44
О купце, ищущем хорошего жемчуга Мф. 13:45-46
О неводе, закинутом в море Мф. 13:47-50
О немилосердном должнике Мф. 18:23-35
О работниках в винограднике Мф. 20:1-16
О двух сыновьях Мф. 21:28-31
О злых виноградарях Мф. 21:33-41; Мк. 12:1-9; Лк. 20:9-16
Притча о благоразумном рабе Мф. 24:45-51
О десяти девах Мф. 25:1-13
О талантах Мф. 25:14-30 Лк. 19:11-28
О семени, возрастающем в земле неприметным образом Мк. 4:26-29
О двух должниках Лк. 7:41-43
О добром самарянине Лк. 10:25-37
О человеке, просящем хлеба в полночь у своего друга Лк. 11:5-8
О неразумном богаче Лк. 12:16-21
О неплодной смоковнице в винограднике Лк. 13:6-9
О брачном пире Мф. 22:1-14; Лк. 14:16-24
О заблудившейся овце Мф. 18:12-14; Лк. 15:3-7
О потерянной драхме Лк. 15:8-10
О блудном сыне Лк. 15:11-32
О неверном домоправителе Лк. 16:1-9
О богаче и Лазаре Лк. 16:19-31
О работнике пришедшем с поля Лк. 17:7-10
О неправедном судии Лк. 18:1-8
О фарисее и мытаре Лк. 18:9-14
О десяти минах Лк. 19:11-27
Притча о смоковнице и деревьях Лк. 21:29-31
О добром пастыре и наёмнике Ин. 10:1-16

Также в Евангелиях встречаются краткие высказывания Иисуса, изложенные языком притч. К ним относятся рассказы:

  • о человеке благоразумном, построившем свой дом на камне и о безрассудном воздвигшем свой дом на песке (Мф. 7:24-27, Лк. 6:47-49),
  • о ветхой одежде и о ветхих мехах (Мф. 9:16-17), (Лк. 5:36-39)
  • о женихе и сынах брака (Мф. 9:15).
  • о двух слепцах (Лк. 6:39-40); также Иисус произнёс подобное высказывание в отношении книжников и фарисеев (Мф. 15:14)
  • о доме сильного (Мф. 12:29)
  • об овце упавшей в яму (Мф. 12:11-12)
  • о хозяине дома и воре (Мф. 24:43)
  • о детях на улице (Лк. 7:32)
  • о разделившемся царстве и доме (Мф. 12:25)
  • о малых птицах (Мф. 10:29-31)

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]