Рожаницы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Рожани́цы (болг. орисницы, наречницы, суденицы[1]) — мифологические персонажи в славянской мифологии, наряду с Родом — олицетворение судьбы, рока, «родословия» (ср. что на роду написано). Также считались покровительницами ро́дов и женщин-рожениц.

С ними связана «рожаничная трапеза» (позже — «бабьи каши»[2]), которая проводилась на следующий день после Рождества Христова (Коляды) у восточных славян, или через день после Крещения у болгар. В древнерусских источниках обычно упоминаются вместе с Родом. Образ Рода и рожаниц был сопоставим с античными майорами, фатумами. По мнению же Прокопия Кесарийского древние славяне, не знали судьбы, предначертанного (в античном понимании этих терминов).

Со временем образ рожаниц, как покровительниц ро́дов и женщин-рожениц, был вытеснен образами Богородицы и женщин-святых: Параскевы Пятницы, Анастасии Воскресенья и др.

По мнению Н. И. Зубова, Род и рожаница древнерусских поучений против язычества — это широко распространённый в античном и восточном мире сюжет о божественных Матери и Сыне (например, Исида и Гор). Просто имя Сына (Род) сохранилось как имя собственное, а имя Матери — нет. Поэтому нет никаких оснований считать Рода каким-то абстрактным божеством или одним из верховных божеств, и уж тем более неуместно проводить к нему параллели из монотеистических систем[3].

Б. А. Рыбаков в рамках своей концепции считал рожаниц богинями плодородия, что не находит подтверждения в источниках и не разделяется современными исследователями.

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Плотникова, 2004, с. 710
  2. Бабьи Каши // Российский Этнографический Музей
  3. Зубов Н. И. Научные фантомы славянского Олимпа // Живая старина. М., 1995. № 3 (7). С. 46-48.

Литература[править | править исходный текст]

  1. Плотникова А. А. Этнолингвистическая география Южной Славии. — М.: Индрик, 2004. — 768 с. — ISBN 5-85759-287-9

Ссылки[править | править исходный текст]