Бенедикт, Рут

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Рут Бенедикт»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рут Бенедикт
англ. Ruth Benedict
Рут Бенедикт в 1937 году
Рут Бенедикт в 1937 году
Имя при рождении англ. Ruth Fulton[1]
Дата рождения 5 июня 1887(1887-06-05)
Место рождения Нью-Йорк, США
Дата смерти 17 сентября 1948(1948-09-17) (61 год)
Место смерти Нью-Йорк, США
Страна Флаг США США
Научная сфера Культурная антропология
Место работы
Альма-матер Колумбийский университет
Учёная степень доктор философии (1923)
Научный руководитель Франц Боас
Ученики Фредерика де Лагуна, Сидни Минц
Награды и премии
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Рут Бе́недикт (урождённая Рут Фу́лтон, англ. Ruth Benedict, 5 июня 1887, Нью-Йорк — 17 сентября 1948, Нью-Йорк) — американский антрополог, представитель этнопсихологического направления в американской антропологии[2]. Профессор Колумбийского университета (1946)[3].

Биография[править | править код]

Родилась 5 июня 1887 года в Нью-Йорке. Её отец хирург Фредерик С. Фултон умер, когда Рут не было ещё и двух лет[4]. Беатрис Шаттук, мать девочки, тяжело переживала смерть мужа. Беатрис несколько пренебрегала старшей дочерью в пользу младшей — Марджери[3]. В школе у Рут была обнаружена частичная глухота[3].

В 1905 году Рут поступила в престижный колледж Вассара, который окончила в 1909 году получением степени бакалавра гуманитарных наук[5]. В колледже специализировалась в области английской литературы, но продолжать карьеру в этом направлении не стала. В 1914 году из боязни остаться в одиночестве[3] вышла замуж за молодого биохимика Стэнли Бенедикта.

В 1917 году во время эксперимента Стэнли отравился газом, и для восстановления здоровья семья перебралась в летний дом в Нью-Гэмпшире[3]. Изучение культурной антропологии Рут начала в 1919 году, посещая лекции Элси Клюз Парсонс и Александра Гольденвейзера в Новой школе социальных исследований[3]. В то же время, узнав о своём бесплодии, она решила заняться наукой[3].

В 1921 году Рут поступила в Колумбийский университет, где её научным руководителем стал крупнейший американский антрополог Франц Боас, которого она, как и некоторые другие его ученики, называла «папа Франц»[3]. В 1923 году Рут Бенедикт получила степень доктора философии, защитив диссертацию на тему «Представление о духах-оберегах в Северной Америке».

В это время началась её дружба с исследователями Эдуардом Сэпиром и Маргарет Мид, с которой она, видимо, имела романтические отношения[6] и даже убедила её поменять специализацию с психологии на антропологию[3].

Муж Рут Стэнли был против карьеры жены. Кроме того, из-за своего замужества Рут не получала за свою деятельность в Колумбийском университете жалования, так как считалось, что её содержит муж. В 1930 году их брак распался, Рут получила должность доцента при Боасе[3]. В 1936 году Стэнли Бенедикт скончался.

В 1934 году Рут возглавила отделение антропологии Колумбийского университета. В 1941 году стала членом-основателем Института межкультурных исследований. В это же время Службой военной информации США ей было поручено провести анализ японской культуры. Результатом стала работа «Хризантема и меч», которая получила большую известность, но была резко раскритикована.

В 1943 году Рут Бенедикт в соавторстве с Джейн Велтфиш выпустили брошюру «Расы человечества» (The Races of Mankind) сопровожденную карикатурами Эда Рейнхардта. Памфлет был направлен против расовых стереотипов, однако был запрещен для использования в армии США (для которой он предназначался). Члены Конгресса спорили с заявлением брошюры о равенстве рас, а в наличии пупка на изображениях Адама и Евы усмотрели доказательство наличия «коммунистической пропаганды». Однако подобная критика способствовала огромному интересу к брошюре[7].

В 1945 году ей поступило предложение на работу в Германии, но она отказалась из-за проблем со здоровьем.

В 1946 году Рут получила грант в 100 000 долларов на сравнительное исследование 7 различных культур. После предварительной подготовки Рут собиралась поехать в Восточную Европу для проверки достоверности своих заключений, но 17 сентября 1948 года умерла от сердечного приступа.

Научная деятельность[править | править код]

Принимала участие в экспедициях по изучению североамериканских племён: серрано (1922), зуньи (1924), кочити (1925) и пима (1926)[3]. Основой её собственного метода стал поиск различий в культурах (изоморфизм культур), выраженный в своеобразии обычаев и поведения.

В 1934 году вышла её книга «Модели культуры» (Patterns of Culture). Книга переведена на 14 языков и преподаётся в американских университетах как классический труд по культурной антропологии. Именно в этом труде Рут Бенедикт развила новую теоретическую схему изучения культур. В основе такого исследования лежит концепция «моделей культуры», направленная на выявление присущего каждой культуре единства — центрального стрежня, общей темы культуры, определяющей конфигурацию всех её элементов. Этот центральный момент Бенедикт называет этосом культуры[3]. По Бенедикт, природа отдельного человека столь пластична, что общество «лепит» из него нечто самоподобное.

На этой же концепции основывается и работа «Хризантема и меч» (The Chrysanthemum and the Sword), изданная в 1946 году. Здесь основной целью автора было выявление этоса японской культуры. Кроме того, из-за принципиальной невозможности изучать японскую культуру изнутри (книга была написана во время Второй мировой войны, где США противостояла Япония), Рут Бенедикт был предложен и теоретически обоснован метод изучения культуры на расстоянии: исследований исторических трудов, мемуаров путешественников, художественной литературы, философии и религии, пропагандистских и политических материалов. Книга получила большую известность, в том числе в самой Японии, а позднее в Китае в период обострения японо-китайских отношений. Использованный Бенедикт метод подвергается жёсткой критике.

Примечания[править | править код]

  1. Blain V., Grundy I., Clements P. The Feminist Companion to Literature in English (англ.): Women Writers from the Middle Ages to the Present — 1990. — P. 80.
  2. [yanko.lib.ru/books/cultur/benedict-chrysanthemum_and_sword=a.htm Анонс Книги «Хризантема и меч. Модели японской культуры».] Дата обращения: 16 сентября 2009. Архивировано 26 октября 2009 года.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Говорунов А. В. Книга Рут Бенедикт «Хризантема и меч» (рецензия) Архивная копия от 16 мая 2009 на Wayback Machine.
  4. Рут Бенедикт (1887—1948).
  5. БЕНЕДИКТ Рут Фултон // Энциклопедия Кольера. — Открытое общество. — 2000. // Энциклопедия Кольера.
  6. Ruth Benedict Архивная копия от 12 мая 2009 на Wayback Machine(англ.)
  7. Marianne Kinkel. Critical Humor in Ad Reinhardt’s Races of Mankind Cartoons. Дата обращения: 26 февраля 2016. Архивировано 5 октября 2015 года.

Основные труды[править | править код]

Полный список работ смотрите здесь: [1].

  • Patterns of Culture. — Boston-New York: Houghton, Mifflin and Company, 1934. — 260 p.
  • Race: Science and Politics. — New York: Modern Age Books, 1940. — 274 p.
  • The Races of Mankind (в соавторстве с Gene Weltfish) // Public Affairs Pamphlet. — No. 85. — New York: Public Affairs Committee, Inc., 1943.
  • The Chrysanthemum and the Sword, Palterns of Japanese Culture. — Boston: Houghton, Mifflin Company, 1946. — 324 p.

Переводы[править | править код]

На русский язык[править | править код]

  • Бенедикт Р. Психологические типы в культурах Юго-Запада США // Антология исследований культуры. — М.: Университетская книга, 1997. — Т. 1.
  • Бенедикт Р. [yanko.lib.ru/books/cultur/benedict-chrysanthemum_and_sword=a.htm Хризантема и меч: Модели японской культуры] / Пер. с англ. М. Н. Корнилова, Е. М. Лазаревой и В. Г. Николаева. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. — 256 с. — ISBN 5-8243-0490-4.
  • Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. — М.: Наука, 2007. — 360 с.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]