Саксайуаман
Саксайуаман (кечуа Saksaywaman — букв. «сытый сокол» или «сытый ястреб»; в испанской транскрипции Sacsayhuaman) — цитадель, место дислокации гарнизона и храмовый комплекс в Куско. В плане Куско, напоминающем пуму, является как бы её зубами. Некоторые современные авторы отрицают крепостное предназначение сооружения.[1][2][3][4][5][6][7][8].
Содержание |
Строительство [править]
Инка Гарсиласо де ла Вега писал:
В той части, где гора имеет большой пологий склон и где враги могли войти в крепость, построили три стены, одну за другой, по наклонной, как поднимается гора… Первая стена демонстрировала мощь власти инков, и хотя две другие стены не меньше первой, но первая поражает величиной каменных глыб, из которых она состоит; тот, кто не видел этого сам, не поверит, что из таких камней можно что-то строить; внушают ужас они тому, кто рассмотрит их внимательно.
В окрестностях Саксайуамана обнаружены строения доинковского периода керамики кильке (900—1200 гг.). Но есть мнение, что она связана с ранним периодом обитания здесь самих инков. По преданиям, строительство Куско при инках началось именно у подножия и на склонах холма Саксайуамана[9]. Видимо, именно камни первоначальных построек сейчас видны в забутовке трёх крупнейших террас.
Начал строительство десятый инка — Тупак (Топа) Инка Юпанки (1471—1493 гг.) или его отец — Пачакутек Инка Юпанки (1438—1471 гг.). Строительство продолжалось более 50-и лет и закончилось во времена Уайна (Вайна) Капака (1493—1525 гг.). Но полному завершению строительства помешал наступивший период гражданских войн. Руководили постройкой Саксайуамана в разное время последовательно четыре главных мастера: апу Вальпа Римачи (разработал план строительства), Инка Мари-канчи, Акавана Инка и Калья Кунчуй.[10]
Архитектура [править]
Стены [править]
Сторона крепости, обращённая к городу, благодаря своей крутизне, не требовала серьёзного укрепления. Три главные зубчатые стены в виде террас были построены на противоположном пологом склоне. На них пошёл серый юкайский известняк. Крупнейшие камни нижнего ряда достигают веса от 128 до почти 200 тонн. Самая длинная из стен имеет протяжённость около 400 м. Высота — 6 м. Частично они врезаны в глинистую почву холма, а частично имеют забутовку из глины и строительных остатков. Такая конструкция, вместе с ненадёжным грунтом под основанием, в настоящее время проявляется в подвижках и разрушениях строения. Стены имеют парапеты, за которыми могли укрывать воины, и несколько входов. По описанию, входы закрывались подъёмными камнями.
Эти стены имеют свои названия. Первая называется Тиу-пунку, то есть Песчаные ворота (по окружающей почве), вторая — Акавана Пунку, по имени главного мастера, третья — Виракоча Пунку, так как посвящена богу Виракоча.[11][12]
Внутренние постройки [править]
На вершине находился комплекс зданий с окнами, направленными в сторону города и три башни. Они были возведены из прямоугольных блоков зеленовато-серого диорит-порфира с горы Саксайуаман. Первая из башен — Мо́йок Марка (Муюк-марка), то есть — Круглая крепость. Её фундамент состоит из трёх концентрических стен, а диаметр внизу — 75 футов. Она принадлежала Инке и его двору. Её стены были покрыты золотыми и серебряными изображениями животных, птиц и растений. Там же находились такие же вещи, как и в других дворцах города. В башне имелась цистерна с водой, к которой по подземным водотокам была подведёна вода из дальнего обильного источника с хорошей водой.
Две меньшие башни были прямоугольными. Это Салья Марка (Какльак Марка) и Паукар Марка. Салья Марка стояла на основании в 65 футов и состояла из пяти этажей со ступенями внутри. В этих башнях были помещения для размещения избранных солдат гарнизона, которые должны быть только инками. Они не жили там постоянно, а сменяли друг друга. Подвалы башен соединялись тоннелями, которые перекрывались каменными балками. Сеть тоннелей была разветвлённой и служила складом, в том числе, и для военного снаряжения. Складами были также две группы небольших помещений, расположенных в юго-восточной части комплекса. Следует, однако, учитывать, что в старинных описаниях иногда наблюдается путаница в порядке расположения объектов и их назначении.
В целом, крепость была столь огромна, что могла бы, в случае необходимости, вместить всё население Куско.[13]
Религиозная функция [править]
Только инки могли входить на территорию комлпекса, так как он считался домом Солнца, домом оружия и войны. Соответственно имелась иерархическая структура, которая управляла всем хозяйством, во главе которой стоял законнорождённый инка королевской крови.[14]
Последующая история [править]
По прямому назначению крепость использовалась во время восстания Манко Инка Юпанки в 1536 г. При одном из штурмов этого стратегически важного пункта был убит Хуан Писарро.[15]
Испанцы превратили крепость в каменоломню. Из её камня строились дома в Куско. Были унесены наиболее мелкие блоки из главных стен. А верхние строения разобрали почти полностью, в том числе и перекрытия подземелий.[16]
Уже в наше время большая часть пустот в главных стенах была заложена мелким камнем.
В 1983 году Саксайуаман, как часть города Куско, внесён в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Сейчас в Саксайуамане ежегодно, 24 июня отмечается Инти Райми (фестиваль Солнца), ежегодный праздник зимнего солнцестояния, привлекающий тысячи перуанцев, боливийцев, эквадорцев, а также иностранных туристов.
Фильмография [править]
- «Древние пришельцы. Необъяснимые сооружения» (англ. Ancient Aliens. Unexplained Structures) — документальный фильм, снятый в 2011 г.
Примечания [править]
- ↑ Espinoza Soriano, Waldemar. La etnohistoria andina // Investigaciones sociales. — III. — № 4. — 1999. — p. 127.
- ↑ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. — Madrid: Miraguano, Polifemo, 2007, p.136.
- ↑ de Murúa. Historia general del Perú, origen y descendencia de los lncas. — Madrid, 1962. — p. 68-69
- ↑ Biblioteca de autores españoles. Tomo 184. Relaciones geográficas de Indias: Perú. Tomo 2. — Madrid: Ediciones Atlas, 1965. — P. 4
- ↑ Cabello Valboa, Miguel. Miscelánea antártica. Una historia del Perú antiguo. — Lima: Universidad nacional mayor de San Marcos. UNMSM, Instituto de etnología, 1951. — p.337.
- ↑ Colección de libros y documentos referentes à la historia de América. Tomo IV. Pedro Gutiérrez de Santa Clara. Historia de las guerras civiles del Perú (1544—1548) y de otros sucesos de las Indias. Tomo tercero. — Madrid: Libreria general de Victoriano Suárez, 1905. — p. 435
- ↑ Alonso Ramos Gavilán. Historia de Nuestra Señora de Copacabana. — La Paz: Academía Boliviana de la Historia, 1976. — P. 16
- ↑ А.Скляров "Перу и Боливия задолго до инков" (http://lah.ru/mast/film3.htm)
- ↑ Инка Гарсиласо де ла Вега., 1974. — С. 445.
- ↑ Инка Гарсиласо де ла Вега., 1974. — С. 496—498.
- ↑ Инка Гарсиласо де ла Вега., 1974. — С. 494.
- ↑ Хемминг Д., 2003. — С. 200, 201.
- ↑ Хемминг Д., 2003. — С. 123.
- ↑ Инка Гарсиласо де ла Вега., 1974. — С. 495.
- ↑ Хемминг Д., 2003. — С. 200—207.
- ↑ Инка Гарсиласо де ла Вега., 1974. — С. 497.
Литература [править]
- Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства инков / Пер. со староисп. — Л.: «Наука», Ленинградское отделение, 1974. — 747 с. — С. 445, 489—498. — (Серия «Литературные памятники»).
- Хаген В. фон. Ацтеки, майя, инки. Великие царства древней Америки / Пер. с англ. — М.: Центрполиграф, 2008. — 539 с. — С. 462, 463. — ISBN 978-5-9524-3839-2
- Хемминг Д. Завоевание империи инков. Проклятие исчезнувшей цивилизации / Пер. с англ. — М.: Центрполиграф, 2003. — 558 с. — С. 123, 200—207. — ISBN 5-9524-0200-3
- Hildebrando Fuentes. El Cusco y sus Ruinas. Tanahuantinsuyoc kapacllacta. — Lima, 1905.
 |
Саксайуаман на Викискладе? |
|---|
.svg){kind=small}
