Святая Нина

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Нина
Santa Nina.jpg
Рождение

ок. 280 года
Коластры, Каппадокия

Смерть

14 января 335
Бодбе

В лике

равноапостольных

День памяти

в Католической церкви 15 декабря
в Православной церкви 14 (27) января

Подвижничество

проповедь христианства в Грузии

Святая Нина (груз. წმინდა ნინო, греч. Άγιη Νίνω) — христианская просветительница Грузии. Почитается в лике равноапостольных.

Содержание

Жизнь [править]

Родилась, согласно восточно-православной житийной литературе[1], около 280 года в городе Коластры в Каппадокии; её отец Завулон был родственником великомученику Георгию, мать Сусанна была сестрой Иерусалимского Патриарха.[1]

По преданию, отправилась в Иверию (территория современной Грузии), чтобы найти Хитон Господень. Её воспитательница Нианфора рассказала ей о том, как Хитон Господень был перенесён из Иерусалима во Мцхету. Нина захотела отправиться в ту страну, где находился Хитон Господень, найти гробницу Сидонии, поклониться Ризе Христа и затем посвятить себя проповеди Евангелия жителям Иверии. Господь являлся святой Нине в видениях и благословил её на апостольский подвиг, а Дева Мария чудесным образом вручила ей крест из виноградных лоз.

Согласно «Житию св. Нины»[2], в 303 году, спасаясь от преследований римского императора Диоклетиана, святые Нина, Рипсимия, Гаиания и несколько девушек-христианок бежали в Армению. По приказанию армянского царя Трдата все беглянки были жестоко замучены, а св. Нина, спасаясь, оказалась на севере, в Картли.

Её проповедь привела к христианству всю Грузию[3].

Умерла, возможно, в 335 году. Мощи покоятся в Бодбийском монастыре, Грузия.

В годы перед Второй мировой войной исследованием жизни святой Нины занимался видный грузинский учёный, эмигрировавший в начале XX века в Европу и ставший там католическим монахомМихаил Тархнишвили (18971958). Результатом этого исследования стала статья (1940) в «Византийском журнале». В статье, озаглавленной «Легенда о святой Нине и история грузинского национального самоощущения»[4], учёный, в частности, высказал предположение, что «св. Нина была отвергнута просвещённым ею народом за то, что она была женщиной и бедной пришелицей»[5].

См. также [править]

Примечания [править]

  1. 1 2 Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии.
  2. Глава Проповедь св. Нины в IV в., Крещение Грузии, объявление христианства государственной религией в Картли на Pravenc.ru
  3. Saint Nino  (англ.). [1]. Архивировано из первоисточника 10 марта 2012. Проверено 9 августа 2010.
  4. R.P. Mikheil Tarchnisvili. Die Legende der heiligen Nino und die Geschichte des georgischen Nationalsbewustseins. – Byzantinische Zeitschrift, N 40, 1940, 40-75
  5. Правоверие и экуменизм в истории христианской Грузии. Армянская церковь.. Архивировано из первоисточника 10 марта 2012. Проверено 9 августа 2010.

Литература [править]

  • R.P. Mikheil Tarchnisvili. Die Legende der heiligen Nino und die Geschichte des georgischen Nationalsbewustseins. – Byzantinische Zeitschrift, N 40, 1940, 40-75.
  • M. Tarchnisvili. Die heilige Nino, Bekehrerin von Georgien// AOSBM, Berlin (1953), S. 572

Ссылки [править]