Сен-Жерменский эдикт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Сен-Жерменский эдикт[1] (фр. l'Edit de Saint-Germain) — эдикт французского короля Карла IX, опубликованный 17 января 1562 года. Он регламентировал правовое положение гугенотского меньшинства во Франции, заложив в стране основы веротерпимости.

Предыстория[править | править вики-текст]

Мишель де л’Опиталь.

Вторая треть XVI века во Франции была отмечена усилением репрессий против гугенотов. Начавшись после знаменитого «дела о листовках», они достигли апогея в конце правления Генриха II (1547 — 1559) и во время царствования его сына Франциска (1559 — 1560), родственником жены которого был глава ультракатолической партии Франсуа де Гиз. Экуанский эдикт (2 июня 1559) фактически поставил протестантов во Франции вне закона[2]; для их преследования при каждом из французских парламентов была учреждена «огненная палата» (фр. chambre ardente).

Однако со смертью Франциска II политика правящих кругов Франции изменилась. Власть перешла к матери нового монарха, Екатерине Медичи, придерживавшейся умеренных взглядов. Её поддерживал канцлер Мишель де л’Опиталь, гуманист, получивший разностороннее образование в Италии. Екатерина и л’Опиталь стремились достичь внутриполитической стабильности путём примирения враждующих партий — гугенотов и католиков.

Принятие эдикта[править | править вики-текст]

Эдикт от 30 июля 1561 года отменял смертную казнь за религиозные преступления, а также провозглашал амнистию за «прошлые заблуждения или подстрекательство к религиозному бунту»[3].

Для обсуждения следующего эдикта королева-мать созвала совет «главных и самых именитых правителей и советников суверенных дворов», который заседал совместно с Королевским советом в городе Сен-Жермен с 7 по 15 января 1562 года[3]. В итоге были приняты основные положения нового документа: гугенотам разрешили проводить свои богослужения вне городских стен и не в дни католических праздников; кроме того, они могли собираться в частных домах[4]. Взамен адепты новой веры должны были оставить захваченные храмы и дать присягу в соблюдении эдикта представителям королевской администрации. Таким образом, впервые в истории Франции протестанты получили свободу отправления религиозного культа, пусть и сильно урезанную[5].

О принятии Сен-Жерменского эдикта было объявлено 17 января 1562 года. Парижский парламент, бывший оплотом католицизма, отказался его зарегистрировать.

Последствия[править | править вики-текст]

Эдикт произвёл действие, обратное ожидаемому: уже 1 марта 1562 года герцог де Гиз, проезжая через местечко Васси, обнаружил там гугенотов, собравшихся на молитву[6]. Герцог приказал вооружённой свите напасть на них. Резня в Васси стала отправной точкой первой религиозной войны, продлившейся больше года. Амбуазский мир, который был заключён по её окончанию, подтвердил главные положения Сен-Жерменского эдикта.

Сен-Жерменский эдикт действовал (с перерывами) вплоть до конца XVI века. В 1585 году Немурский трактат Генриха III, принятый в угоду Католической лиге, сильно ограничил права гугенотов, а в 1598 году Нантский эдикт даровал протестантам равноправие с католиками.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Известен также как Январский эдикт (фр. l'Edit de Janvier).
  2. Эрланже Ф. Резня в ночь на святого Варфоломея
  3. 1 2 Клула И. Екатерина Медичи
  4. Nolan C. The Age of Wars of Religion, 1000-1650  (англ.)
  5. Holt M. The French Wars of Religion, 1562-1629  (англ.)
  6. То есть в нарушение Сен-Жерменского эдикта — внутри города.

Ссылки[править | править вики-текст]