Синема верите

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Синемá веритé (фр. cinéma vérité — досл. правдивое кино) — термин, обозначающий экспериментальное направление, первоначально сформировавшееся в кинодокументалистике Франции, связанное с обновлением выразительных и повествовательных возможностей кинематографа.

История[править | править вики-текст]

Возникло во французском кинематографе конца 50 — 60-х. Впервые употреблён социологом и теоретиком кино Эдгаром Мореном. Термин представляет собой дословный перевод на французский язык названия известной серии советских документальных фильмов «Киноправда» (1922 — 1924), выпущенных объединением КИНОКи, возглавляемым Дзигой Вертовым. «Смысловое поле» термина синема верите включает несколько уровней. Во-первых, «это метод съёмок документальных и художественно-документальных фильмов, основанный на развернутых интервью и наблюдении за реальными или искусственно провоцируемыми ситуациями»[1]. Кино здесь воспринимается как «инструмент социально-психологического анализа»[1], в котором фигура героя (особенно в документалистике) становится чрезвычайно активной и расширяет возможности в реализации авторского замысла («Я — негр», 1958, реж. Жан Руш). Автор получает возможность вместо ориентированного на массового зрителя кинорепортажа создать более сложный кинодокумент, например «фильм-эссе», эквивалент литературной эссеистики («Без солнца», 1983, реж. Крис Маркер). Во-вторых, движение синема верите возникает в конкретных социальных, культурных и экономических условиях и тесно связано с развитием, например производственной базы. Расцвет этого направления в 1960-е был в немалой степени обусловлен «появлением лёгкой и бесшумной съёмочной и звукозаписывающей аппаратуры, высокочувствительной пленки»[1]. Близкие синема верите черты обнаруживаются в работах представителей английского «свободного кино» 50-х, а формальные и содержательные предпосылки возможно усмотреть в кинематографе неореализма послевоенной Италии.

Критика[править | править вики-текст]

Работы, относимые к направлению синема верите, нередко критиковались за уход от художественности в традиционный репортаж, в котором ставка делается по преимуществу на информационные аспекты. Однако оно продемонстрировало значительный художественный потенциал, подготовив палитру новых методов как для документального, так и для игрового кино. Выдающимися примерами синема верите являются фильмы «Хроника одного лета» Жана Руша (Chronique d’un été, 1961) и «Прекрасный май» Криса Маркера (Le Joli Mai,1962). Жан-Люк Годар, находясь под влиянием синема верите, создал свой программный фильм «На последнем дыхании» (1960), не прибегая к сценарию и используя метод импровизации[2]. Фильм отразил основные художественные поиски кинематографистов «Новой волны».

Влияния[править | править вики-текст]

Изобретение относительно недорогого, портативного звукозаписывающего оборудования и переход на 16-мм киноплёнку (которая прежде рассматривалась в качестве непрофессионального формата) обеспечили развитие синема верите в США, где оно называлось «прямое кино» (англ. Direct Cinema). К числу ведущих американских кинематографистов прямого кино принадлежат Роберт Дрю, Ричард Ликок (Primary, 1960), Фредерик Уайзмен (Titicut Follies, 1967), Дон Пеннебейкер (Monterey Pop, 1968) и Альберт и Дэвид Мэйзелс (Salesman, 1969).

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 Кино: Энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1987. С. 388.
  2. French realism and cinema verite

Литература[править | править вики-текст]

  • Кино: Энциклопедический словарь. Под ред. С. И. Юткевича и др. - М.: Советская энциклопедия, 1987. - 640 с. (Статья "Синема верите").

Ссылки[править | править вики-текст]