Синнё-Эн

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Dharma wheel
Буддизм
Культура
История
Философия
Люди
Страны
Школы
Понятия
Тексты
Хронология
Критика буддизма
Проект | Портал
п·о·р

Синнё-Эн (яп. 真如苑) является буддистским орденом, основанном на «последнем учении» Будды Гаутамы. Цель учения состоит в том, чтобы сделать суть просветления Будды доступной всем путем культивирования в сердцах каждого гармонии и духа альтруизма, заложенного в Махаяне. Синнё-Эн изначально создан для мирян, но его практики и тренировки своими корнями уходят в священный буддизм, доступный лишь узкому кругу последователей.

История[править | править вики-текст]

Синнё-Эн был основан последователем Сингон Синдзё Ито и его женой Томодзи. Желая жить ради спасения людей, Основатель Ито прошёл тренировки Дайгодзи, в основном храме школы Дайго, школы сингон. Там он овладел всеми тренировками, получив титул Великий Ачарья («Великий Учитель»).

Сегодня Синнё-Эн — это единственный религиозный орден, каноны (доктрины) и практики которого основаны на Махапаранирвана-сутре.

Тренировки[править | править вики-текст]

В буддизме существует множество видов тренировок, помогающих очистить себя, постичь мудрость и высший разум, иными словами достичь просветления и спасения. В Синдзё Ито основные повседневные тренировки известны как Три Практики. Они помогают нам очистить тело, речь и разум. В дополнение к перечисленным практикам ещё есть медитация и изучение доктрины.

Три Практики[править | править вики-текст]

Три Практики – это Канги, Гохоси и Отасукэ. Они представляют собой суть Шести Парамит, которые практикуются в традиционном буддизме.

Канги подразумевает приношения, преисполненные радости и связано с очищением разума. Гохоси означает «служение» и связано с очищением тела. Обычно, выполняя Гохоси, последователи Синнё-Эн добровольно чистят и прибирают территорию храма. Отасукэ означает передачу знаний и учения другим, с целью привести их к Будде; Отасукэ связано с очищением речи.

Медитация[править | править вики-текст]

В Синнё-Эн практикуется медитация, которая носит название сэссин. В дзэн-буддизме также есть практика медитации сэссин. Однако, в Синнё-Эн сэссин проводится за сравнительно короткий период времени и при помощи духовных медиумов (яп. рэнося), которые становятся для практикующего «зеркалом», отображающим его внутренний мир. Каждый, пройдя ряд тренировок в медитации, может стать духовным медиумом, чтобы помочь другим последователям полнее осознать их карму и прийти к истинной сущности Будды.

В Синнё-Эн тренировки в храме сочетаются с повседневной жизнью – жизнью в общине, в семье, на работе. Это является важной и неотъемлемой частью практики, которая ведет к пониманию и обретению истинной мудрости.

Особенные медитации[править | править вики-текст]

Продолжая практику те, которые желают в своих поисках идти дальше, могут направить свои усилия на посещение особенной медитации – эзы. Во время эзы сердце и разум освобождаются для обретения высшего уровня просветления. Во время этой тренировки практикующий может стать медиумом, истинным последователем Будды, бескорыстно служащим во благо других людей. У всех есть возможность достичь подобного уровня, но путь у каждого практикующего особенный и индивидуальный.

Изучение Доктрины[править | править вики-текст]

В дополнение к медитациям, избранные последователи могут также посещать божественную школу, в которой они обретут более глубокое понимание сути сострадания Будды. Студенты изучают буддистские доктрины и становятся посвященными в эзотерические аспекты учения Синнё-Эн. После окончания школы выпускникам присваивается духовное звание и формально они дают обет уже как последователи Будды. Такие тренировки были привилегией лишь не многих, но в Синнё-Эн, учение которого адаптировано для мирян, они стали доступными для более широкого круга людей.

Структура Ордена[править | править вики-текст]

В Синнё-Эн каждый связан с учением через «духовного наставника». Им является человек, который представляет его или её в Ордене и помогает новому последователю в практике. Когда Орден был ещё незначителен по своему масштабу, Основатель Ито и его жена непосредственно вели последователей, помогая им почувствовать себя членами большой семьи. Однако, с ростом числа последователей, это стало невозможным, и теперь «духовные наставники» несут ответственность за своих «духовных детей» в обретении ими милосердия Будды.

Такие отношения помогают и духовным наставникам и их духовным детям в изучении учения, в приобретении более глубокого его понимания и лучших способов практики. Через духовных наставников Орден разделен на группы – «линии» для того, чтобы сохранить ту же теплоту отношения, которая была присуща общине в дни основания Ордена.

Орден сегодня[править | править вики-текст]

Сегодня последователи Ордена проводят практики во всем мире и места их проведения сконцентрированы везде, где только поклоняются учению – в США, Европе и в Азии. Из главного храма в Японии, орден возглавляет Синсо Ито (Кэйсю-сама), которая прошла через все тренировки под руководством Основателя и унаследовала Его знания и духовный дар. Кэйсю-сама помогает Синреэ-сама (Ёсю-сама), заместитель главы Синнё-Эн.

См. также[править | править вики-текст]