Скаутское движение
Ска́утское движе́ние (англ. Scouting) — всемирное юношеское движение, занимающиеся физическим, духовным и умственным развитием молодых людей так, чтобы молодёжь могла занять конструктивное место в обществе. Это достигается неформальным образованием с акцентом на практические действия на открытом воздухе, называемым скаутским методом. Скаутская организация добровольна, аполитична, независима и природозависима.
Слово скаут (англ. scout) переводится с английского, как разведчик. Поэтому скаутинг также иногда называется разведчеством.[1]
Содержание |
[править] История мирового скаутинга
Полковник сэр Роберт Стивенсон Смит Баден-Пауэлл основал движение скаутов в 1907 году в Великобритании. Им в 1907 году был организован первый лагерь на острове Браунси в Ла-Манше, а в 1908 году была издана всемирно известная книга «Scouting for boys», .
Зародыши идеи скаутинга появились при осаде Мафекинга (Южная Африка) во время Второй бурской войны (1899—1902), где Баден-Пауэлл служил бригадным командиром.
На развитие скаутского движения оказали большое влияние работы Эрнеста Сетон-Томпсона и Дэниела Картера Бёрда.
[править] Скаутинг в России и СССР
В России скаутинг зарождается в 1909 году. Основатель российского скаутского движения — полковник Олег Иванович Пантюхов (c 1919 имевший титул Старший Русский Скаут). Первый скаутский костёр был зажжён 30 апреля 1909 года в Павловском парке. По другим данным, первая скаутская рота была основана в 1909 году в Бахмутском уезде Екатеринославской губернии (ныне - г. Артемовск, Донецкая область Украина). Именно для этой организации, по распоряжению императора Николая II Генеральным штабом Российской армии был сделан перевод "Скаутинга для мальчиков" Р.Баден Пауелла. После этого разведчество в России начинает активно развиваться. В 1915 г. в Киеве был создан первый отряд юных разведчиц (гёрлскаутов). К осени 1917 года насчитывалось 50 тысяч скаутов в 143 городах.
В 1915 г. Николаем Адуевым был написан гимн скаутов — «Будь готов!», положенный на музыку редактором журнала «Вокруг света» Владимиром Поповым, являвшимся начальником первого Московского отряда скаутов[2] (последнему также принадлежат слова и музыка популярной скаутской песни «Картошка», известной в СССР под видом пионерской песни). В том же 1915 г. Попов создал первый в мире музей скаутинга, а в следующем году организовал отряд речных скаутов.
Один из первых скаутских отрядов «Легион юных разведчиков» был создан преподавателем латыни Первой Санкт-Петербургской гимназии Василием Григорьевичем Янчевецким (будущим писателем Яном). Гимназия находилась на углу Кабинетской (теперь — Правды) и Ивановской (нынешней Социалистической)), отряд был создан из числа её учеников.
После Октябрьской революции скаутское движение распадается. Если в областях, занятых белыми, сохранялся традиционный скаутинг, придерживавшийся патриотической и антисоветской позиции (многие скауты в частности были участниками антисоветского подполья; ряд руководителей скаутских организаций в Крыму и в Украине был арестован ЧК и расстрелян) — то на советской территории наблюдались попытки в той или иной форме соединить скаутскую организацию с революционной идеологией («пионерское» движение Иннокентия Жукова и «юкистское» движение — «юных коммунистов-скаутов», принявших галстуки красного цвета). Наконец, существовало и принципиально аполитичное движение «лесных братьев» — следопытов леса, продолжавших туристически-натуралистские традиции с опорой на книги Сетон-Томпсона. Однако комсомол, видя в скаутах своих соперников, резко отрицательно относился ко всем этим формам и уже в 1919 г. объявил им войну. Скаутинг был объявлен реакционным, буржуазным и монархическим явлением (подробно см. в статье пионерское движение). Особенно усилились гонения с начала 1922 г., когда было принято решение о создании детской коммунистической организации, перенявшей ряд внешних форм скаутинга. После этого скаутские организации в Советской России были запрещены. С ребят-скаутов срывали символику, «прорабатывали» на собраниях; пионеры избивали их и доносили на них в ОГПУ. Наиболее стойкие из скаутских организаций дотянули до весны 1923 г., когда в мае прошел последний скаутский слёт у села Всехсвятское под Москвой. Участники слёта шли в форме и со знамёнами. Слет был разогнан, а организаторы его — арестованы.
В апреле 1926 ОГПУ произвело массовые аресты скаутов (было арестовано около 1000 скаутских руководителей, отправленных главным образом в Соловецкий лагерь). Скаутские организации, однако, некоторое время продолжали существовать в подполье, как, например «Братство костра», члены которого пели[3][4]:
Нас десять, вы слышите, десять!
И старшему нет двадцати.
Нас можно, конечно, повесить,
Но надо сначала найти!
Подпольные скауты продолжали поддерживать отношения со скаутами эмиграции и Пантюховым до 1927 г.
В результате в СССР осталось только пионерское движение, которое было построено на основе скаутинга. Однако, за рубежом продолжали свою деятельность тысячи русских скаутов, создавших Национальную Организацию Русских Скаутов (НОРС) под руководством Пантюхова[4]. Русских скаутов можно было найти в Западной Европе, Австралии, Южной и Северной Америке.
В 1990 году скаутское движение было официально разрешено. Началось возрождение русского скаутинга.
Приблизительная численность Российского скаутинга на 2007 год — 30 000 человек. Сейчас в России нет единой скаутской организации. Одними из самых крупных российских организаций можно назвать: Организация Российских Юных Разведчиков, Национальная Организация Русских Скаутов, Русский Союз Скаутов, Российская Ассоциация девочек-скаутов, Братство Православных Следопытов, Ассоциация Байкальский Скаут.
[править] Современность
В настоящее время скаутинг имеет более 38 миллионов членов в 217 странах и территориях, представленных через несколько скаутских ассоциаций на международном уровне. Последнее время очень существенным становится движение традиционного скаутинга. Скаутские организации объединены во Всемирную организацию скаутского движения.
[править] Скаутский метод
Воспитание в скаутинге ведется при помощи скаутского метода. Основа скаутского метода заключается в следующем:
- Воспитание на основе обещания. Каждый участник добровольно берет на себя обязательство соответствовать тому образу, который заложен в обещании и законах. А именно — осознание своего долга перед Богом, гражданского долга и долга перед самим собой.
- Патрульная система или система микрогрупп.
- Личный рост участников (стимулирующие и развивающие программы) — специальные программы, призывающие участников к самосовершенствованию, через развитие, выполнение гражданского и духовного долга, через участие в местных, региональных национальных и международных проектах. Применение новых и старых форм, таких, как специальности, разрядная система, проектная деятельность, цикловые игры и пр.
- Деятельность на природе. Постоянная практика самоутверждения и развития с помощью активной деятельности на природе, при проведении всевозможных разовых форм, традиционных, пионеринга — исследовательской деятельности.
- Традиции (заложенные в начале движения, дополняемые самими участниками).
- «Обучение через дело» — метод, привнесённый в начале прошлого века из педагогики, когда основой обучения подразумевалось обязательное претворение теории в практику.
- Поддержка взрослых. Генеральная задача для придания организации динамично развивающегося и общественного характера. Система руководства микрогруппами и курсы различных уровней, международный обмен опытом, ротация руководителей, ступеньки роста, звания, должности.
[править] Будь готов!
Девиз скаутов — «будь готов!» (англ. Be Prepared); по-английски он сокращается до первых букв так же, как фамилия основателя движения скаутов (B.P.).
Происхождение этой фразы связано с исходным патриотическим характером движения скаутов. Баден-Пауэлл писал 12 февраля 1908 в статье в журнале «Бойскаутинг»: «Будьте готовы умереть за свою страну, если потребуется; так что когда настанет момент, выходите из дома с уверенностью и без раздумья о том, убьют вас или нет.»
[править] На других языках
Отделения скаутов по всему миру используют девиз «будь готов!» на своих родных языках.
- Азербайджанский: Daima Hazir
- Албанский: Ji Gati либо Pergatitu
- Английский: Be Prepared
- Арабский: Kun Musta’idan
- Армянский: Միշտ պատրաստ (дословно: всегда готов: Мишт Патраст)
- Белорусский: Напагатове
- Болгарскии: Бъди готов
- Венгерский: Légy Résen
- Вьетнамский: Sắp Sẵn
- Голландский: Weest Paraat
- Греческий: Έσω Έτοιμος
- Грузинский: იყავი მზად (íq’avi mzad)
- Иврит: היה נכון (heye nachon)
- Ирландский: Bí Ullamh
- Испанский: Siempre Listo либо Siempre Alerta («всегда готов», «всегда наготове»)
- Итальянский: Sii Preparato (также в Италии очень часто используется латинская фраза Estote Parati)
- Казахский: «Дайын бол»
- Киргизский: Dayar Bol
- Китайский: 準備
- Латинский: Estote Parati
- Латышский: Esi Modrs
- Литовский: Budek
- Македонский: Буди спреман
- Малайский: Selalu Bersedia
- Мальтийский: Kun Lest
- Монгольский: Белен бол
- Немецкий: Allzeit bereit!
- Норвежский: Alltid Beredt
- Польский: Czuwaj
- Пушту: Tayar Osay
- Русский: Будь готов
- Сербский: Буди спреман
- Словенский: Bodi pripravljen! либо Bud Pripavany
- Тагальский: Laging Handâ (дословно: всегда готов)
- Тайский: จงเตรียมพร้อม
- Туркменский: Daima Häzir
- Узбекский: Tayyor bo‘l, Тайёр бўл
- Уйгурский: Tayyar Bol
- Украинский: Готуйсь, а также С. К. О. Б. («Сильно, Красиво, Осторожно, Быстро»), а так же Будь напоготові
- Фарси: Aamaadeh Baash
- Финский: Ole valmis
- Французский: Sois Prêt либо Toujours Prêt
- Хорватский: Budi Pripraven
- Чешский: Bud' Připraven
- Шведский: Var redo
- Эсперанто: Estu preta
- Эстонский: Ole Valmis
- Якутский: Бэлэм буол
- Японский: そなえよつねに
[править] Скаутские законы и скаутское обещание
Один их принципов скаутского метода — жизнь на основе обещания и скаутских законов. Каждый человек, вступая в скауты, дает обещание.
Основа обещания — 3 принципа, на которых строится весь скаутинг:
- Долг перед Богом
- Долг перед Родиной и окружающими
- Долг перед Собой
Скаутское обещание: «Честным словом обещаю по мере сил моих выполнить свой долг перед Богом и Родиной, помогать ближним и жить по законам российских скаутов-разведчиков».
- Разведчик верен Богу, предан Родине, родителям и начальникам.
- Разведчик честен и правдив.
- Разведчик помогает ближним.
- Разведчик друг всем и брат всякому другому разведчику.
- Разведчик исполняет приказания родителей и начальников.
- Разведчик вежлив и услужлив.
- Разведчик друг животных и природы.
- Разведчик бережлив и уважает чужую собственность.
- Разведчик чист в мыслях, словах, делах, телом и душой.
- Разведчик трудолюбив и настойчив.
- Разведчик весел и никогда не падает духом.
- Разведчик скромен.
[править] Символика и традиции
[править] Эмблема
Скаутская эмблема — лилия (трилистник). Лилия стала символом Скаутинга с момента его зарождения. Сейчас она используется 16 миллионами скаутов во многих странах мира. Три конца лилии представляют три элемента скаутской клятвы: долг перед собой, перед ближними, перед Богом. На лилиях многих русских скаутских организаций изображен Святой Георгий. Он является покровителем русских скаутов.
Скаутские эмблемы разных организаций могут существенно отличаться. Но все они имеют обязательный элемент — лилию (трилистник).
[править] Скаутское рукопожатие
Скауты во всем мире пожимают руки левой, а не правой рукой, что является знаком особой дружбы и веры. Объясняется это тем, что в африканских племенах во время приветствия копье, которое держали в правой руке, втыкали в землю, а щит перекладывали из левой руки в правую, показывая таким образом, что ты доверяешь человеку, с которым ты здороваешься.
[править] Скаутский салют
Скаутский салют отдается при полной униформе и в торжественных случаях, таких как подъём и спуск национального флага, и при произнесении скаутской клятвы. Вариантом этого символа-салюта является скаутский знак, во время которого правая рука поднимается до уровня плеча, два пальца — большой и мизинец соединены, два или три, в зависимости от возраста скаута, плотно сжаты (указательный, средний и безымянный). Три пальца символизируют три основных принципа скаутинга. Большой палец и мизинец, соединенные вместе, говорят о том, что в скаутинге старший помогает младшим.
[править] Вымпел группы
Каждая группа (скаутский патруль) имеет свой вымпел. Более крупные элементы скаутского движения (патруль, дружина, региональная, национальная организация) имеют собственное знамя.
[править] Клич группы
Призыв (клич) группы должен быть простым и коротким, выражать общее настроение, общие цели и совместную деятельность.
[править] Скаутский галстук
Галстук обязателен и является отличающим элементом для каждой скаутской группы; по цвету они могут быть разнообразными в зависимости от организации, пола, звания, могут иметь цвета флага, герба города, региона, страны. Скаутский галстук завязывается специальным узлом — узлом дружбы. Также, вместо узла иногда используют специальный зажим. В отличие, например, от пионерского галстука времен СССР, скаутская традиция позволяет использование галстука в самых разных целях: перевязать рану, снять горячий котелок с костра, натянуть веревку на переправе можно, защитив ладонь галстуком.
[править] Скаутские знаки отличия
Особые знаки в виде нашивок, которые скаут носит на своей форме, обозначают его достижения в той или иной скаутской «специальности», например, в поварском деле, оказании первой помощи, спортивном совершенствовании и т. д.
[править] См. также
- Русский Союз Скаутов
- Братство православных следопытов
- Национальная организация скаутов Украины
- Союз польских харцеров — польская скаутская организация
- Белорусская республиканская скаутская ассоциация
- Пионерское движение
- Вандерфогель
- Гитлерюгенд
[править] Источники
- Что есть Скаутинг — книга для скаутского лидера (Всемирная Организация Скаутского Движения), 1992 г.
- С. Воздвиженский — Скаутский метод (Петрозаводск, 2004)
- Scouts.ru — Центральный сайт скаутов-разведчиков России
- Кудряшов Ю. В. — Российское скаутское движение. Исторический очерк. (Науч. изд.). — Архангельск: Издательство Поморского государственного университета, 1997 г.
- Полчанинов Р. В. — Конспекты КНЕ. Сан-Франциско, 1997 г.
- Курсовой материал для подготовки скаутских руководителей «История скаутского движения» Глава 2ая. Из архива О. Е. Левицкого, Санта-Роза, Калифорния, апрель 1995 г.
- А. Шободоева. — Российский скаутинг: история, теория, практика. — Омск: изд-во госпедуниверситета, 1995
- Газета «Новая газета» № 69 от 21 Сентября 2000 г.
- Роберт Баден-Пауэлл — «Скаутинг для мальчиков». Англия, Лондон. 1908 г.
[править] Примечания
- ↑ Валентин Иванов: «Разведчество – это деятельное христианство»
- ↑ Скауты России — «В помощь руководителю» № 48 Песни скаутов-разведчиков — Периодические издания > Вестник «В помощь руководителю» — Библиотека
- ↑ В. И.СОКОЛОВ Из истории молодежного движения России
- ↑ 1 2 Национальная педагогика русского скаутизма
[править] Ссылки
| Скаутское движение на Викискладе? |
- World Organization of the Scout Movement
- Учебник скаутинга
- Ричард Соколов. В поисках «настоящей социальной педагогики»
- Алексей Кулешов Будь готов за Россию!
- Кирилл Александров. Национальная педагогика русского скаутизма
- Сайт Братства Православных Следопытов
| Эта статья или раздел нуждается в переработке.
Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.
|




