Смиглецкий, Мартин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мартин Смиглецкий
польск. Marcin Śmiglecki
Дата рождения 11 ноября 1563(1563-11-11)
Место рождения Львов
Дата смерти 26 июля 1618(1618-07-26) (54 года)
Место смерти Калиш
Страна
Научная сфера теология, философия
Место работы Виленский университет
Альма-матер Виленский университет

Ма́ртин Смигле́цкий (Мартин Смигельский; лат. Martinus Smiglecius, польск. Marcin Śmiglecki; 11 ноября 1563, по другим сведениям 1562[1] или 1572[2], Львов — 26 июля 1618, Калиш) — польский богослов и философ, известный в своё время полемист Великого княжества Литовского, преподаватель в иезуитских коллегиях и один из самых выдающихся профессоров Виленской иезуитской академии.

Биография[править | править код]

Украинец по происхождению[3], во всяком случае уроженец Львова, образование получил в Академии и университета виленского Общества Иисуса, где ему была присвоена степень магистра теологии. В 1581 году в Риме, где продолжил обучение, вступил в орден иезуитов. Изучал философию (1582—1584) и теологию (1584—1586) под руководством Франсиско Суареса и Роберто Беллармино. По возвращении преподавал в Виленской иезуитской академии философию (1586—1590) и схоластическую теологию (1591—1599). Получил степень доктора теологии (1594).

Был ректором иезуитских учебных заведений в Пултуске (1600—1602), Познани (1602—1607), Калише (1609—1611). Участвовал в шестой и седьмой Генеральных конгрегациях ордена иезуитов в Риме (1608, 1615).

Глиняная урна с прахом Смиглецкого была обнаружена в 1856 году под большим алтарём в калишском фарном костёле. На урне был выписан весь алфавит (символ учёности) и читалась надпись Martinus Smiglesius A. D. 1619.

Деятельность[править | править код]

Противник арианства, боролся с ним в многочисленных публичных диспутах и многих сочинениях. Широко известен январский 1594 года диспут Смиглецкого с Яном Намысловским и Юзефом Доманевским. Полемические сочинения, направленные против арианства (антитринитариев, социнианства, «польских братьев», «литовских братьев») написаны на польском и латинском языках и в своё время ценились весьма высоко деятелями католической церкви. Мастерство, с которым вёл устную полемику, подтверждает, например, то, что в диспуте с арианами 24—25 января 1594 года одержал, как признал сам Фауст Социн, полную победу, и в результате дюжина дворян отошла от арианства[4].

На основе своих лекций, читавшихся в Виленской академии, написал двухтомный трактат «Логика» („Logica… selectis disputationibus et questionibus illustrata… in qua quicquid in Aristotelico Organo vel cognitu necessarium, vel obscuritate perplexum ... pertractatur...“ , Ингольштадт, 1618). В этом курсе логике Смигельский, опираясь на Фому Аквинского, комментировал и анализировал «Логику» Аристотеля. Сочинение пользовалось большой известностью; долгое время трактат считался наилучшим и был наиболее популярным учебником логики в Западной Европе, в особенности в Англии, где он использовался до середины XIX века. «Логика» была трижды переиздана в Оксфорде (1634, 1638, 1658)[5]. Нередко упоминается о том, что по этому учебнику экзаменовался Даниэль Дефо[6].

К трудам по экономике можно отнести труд «О ростовщических процентах» („O lichwie“, Вильна, 1596), написанный на польском языке и рассчитанный на достаточно широкие круги читателей. В этом сочинении, в частности, крепостничество рассматривалось как пережиток рабства, несовместимый с христианской моралью[7]. В книге анализировались механизм ростовщических процентов и их размеры; применяя постулаты Средневековья к особенностям современного ему экономического развития, Смиглецкий вместе с тем пересматривал и исходные принципы. Поэтому его можно назвать представителем новой экономической мысли; например, автор трактата выступал против ограничений занятия торговлей, монополии на определённые виды деятельности. В целом же доказывалось, что ростовщичество непозволительно по законам Божьим, церковным и природным. Сочинение неоднократно, не менее семи раз, переиздавалось, из них пять при жизни Смиглецкого, в Кракове.

После смерти его издано „Przestrogi do sumienia należące od jednego milośnika ojczyzny wydane“ (1632).

Труды[править | править код]

  • O bóstwie przedwiecznym Syna Bożego. Wilno, 1595.
  • O lichwie y trzech przednieyszych kontrakciech: wyderkowym, czynszowym, y Towarzystwa kupieckiego, nauka krotka. Wilno, 1596
  • Nodus Gordius, seu de vocatione ministrorum disputatio. Krakow, 1609
  • Vana sine viribus ira ministrorum evangelicorum. Köln, 1611
  • Nova monstra novi Arianismi seu absurdae haereses a novis Arianis in Poloniam importatae … refutatae. 1612
  • Verbum caro factum. Krakow, 1613.
  • De baptismo adversus Hieronymus Moscorovium Adrianum liber unus. Krakow 1615
  • De Christo vero et naturali Dei filio … libri duo. Krakow, 1615
  • De erroribus novorum Arianorum libri duo. Krakow, 1615
  • De ordinatione sacerdotum in ecclesia romana, adversus J. Zaborovii … dissertationem. Krakow 1617
  • Logica selectis disputationibus et quaestionibus illustrata. 1618

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Смигельский, Мартин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. ↑ Ad. Ch. Śmiglecki Marcin // Encyklopedia Powszechna. — Warszawa: S. Orgelbrand, 1866. — Т. 26: Saski błękit — Starowiercy. — С. 712. — 792 с. (польск.)
  3. ↑ Лазутка С. Основание Вильнюсского университета и его деятельность до начала буржуазных реформ (1579—1773) // История Вильнюсского университета, 1579—1979 / отв. ред. С. Лазутка. — Вильнюс: Мокслас, 1979. — С. 21. — 373 с. — 10 000 экз.
  4. ↑ Jovaiša L. Katalikiškoji reforma // Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos kultūra: Tyrinėjimai ir vaizdai / sud. Vytautas Ališauskas ir kt.. — Vilnius: Aidas, 2001. — С. 257. — 860 с. — ISBN 9955-445-26-2. (лит.)
  5. ↑ Ulčinaitė E. Lotyniškoji literatūra // Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos kultūra: Tyrinėjimai ir vaizdai / sud. Vytautas Ališauskas ir kt.. — Vilnius: Aidas, 2001. — С. 257. — 860 с. — ISBN 9955-445-26-2. (лит.)
  6. ↑ Bumblauskas A. Senosios Lietuvos istorija, 1009—1795. — Vilnius: R. Paknio leidykla, 2005. — С. 363. — 488 с. — ISBN 9986-830-89-3. (лит.)
  7. ↑ Лазутка С. Основание Вильнюсского университета и его деятельность до начала буржуазных реформ (1579—1773) // История Вильнюсского университета, 1579—1979 / отв. ред. С. Лазутка. — Вильнюс: Мокслас, 1979. — С. 37. — 373 с. — 10 000 экз.

Ссылки[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Ad. Ch. Śmiglecki Marcin // Encyklopedia Powszechna. — Warszawa: S. Orgelbrand, 1866. — Т. 26: Saski błękit — Starowiercy. — С. 712—714. — 792 с. (польск.)
  • Мазоўка Н. Сміглецкі Марцін // Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 2 т. / гал. рэд. Г. П. Пашкоў. — Мінск: Беларуская энцыклапедыя, 2006. — Т. 2: К — Я. — С. 603—604. — 792 с. — 3000 экз. — ISBN 985-11-378-0. (белор.)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Смиглецкий,_Мартин&oldid=134057969