Тантрический секс

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Слияние божеств в позиции Яб-юм

Тантри́ческий секс — индийское радикальное учение о сексе[1]; одна из мистических тантрических практик, основное содержание которой — интимная близость партнёров[источник не указан 18 дней].

Слово «Тантра» означает «исповедовать, распространять, чтобы доказать» и «ткать». В этом контексте тантрический секс — расширение сознания и вплетение полярностей мужчины (воплощение Шивы) и женщины (воплощения Шакти) в одну ткань, в единое гармоничное целое[2].

Содержание

Отграничение от смежных учений [править]

Близкими учениями являются даосские сексуальные практики и кундалини-йога. Различия состоят преже всего в конкретных практических методиках и техниках, а не в идеях. В даосских сексуальных практиках не развит ритуализм и мистицизм, тантра, напротив, тщательно разрабатывает на религиозной основе ритуалы (посвящения, заклинания, мантры) и мистический ритуализм (пантеон божественных существ — боги и богини, Бодхисатвы и демоны)[3]. Кундалини-йога имеет общее происхождение с тантрой, соответственно, единую терминологю, и её можно представить как отрасль физической культуры (асаны), прикладную к тантрическим сексуальным практикам. Тем не менее, кундалини-йога имеет некоторую обособленность, и может практиковаться независимо от тантрического секса.

История [править]

Происхождение тантрических сексуальных практик правильно прослеживать не от Вед или от индуизма, а от индийских доведических первобытных племен.[4] Тантра возникла как протест против традиционной религии, которая считала, что отказ от сексуальности необходим для просветления[5]

Предмет и метод тантрического секса [править]

Техника тантрического секса предполагает от участников умение ощущать жизненную энергию, сконцентрированную в 7 чакрах, и осознанно управлять ею. При этом возможно пробуждение энергии Кундалини, сокрытой в нижней чакре, и её подъём к верхним чакрам — в голове — через позвоночный энергетический канал — сушумну. Техника предполагает под собой долгий половой акт без семяизвержения, так как считается потерей мужской энергии. Тантрический секс — соитие, основанное на концентрации всех ощущений.

Перед актом партнеры проводят ряд действий для обострения обоняния и вкусовых рецепторов. Характерно использование культовой сексуальной позиции Яб-юм, представляющей собой классическую вариацию позы сидя. Позиция воплощает слияние инь и ян. К преимуществам позиции относится отсутствие доминирования (как в позициях женщина сверху или в позе на коленях) и возможность смотреть друг другу в глаза, сливаться в поцелуе губами, заключать друг друга в объятия.

Ритуальный тантрический секс в Индии называют Майтхуна.

Особенности тантрического секса [править]

  • Восприятие секса как практики самосовершенствования[6].
  • Восприятие партнера как воплощённого божества.
  • Восприятие любой позы как йогической асаны.
  • Медлительность, обеспечивающая длительность и постепенное освоение в новых, более «высоких» энергетических состояниях.
  • Утончение и эстетизация наслаждений.
  • Осознанность каждого мгновения, с целью «впитывания» сознанием энергии, высвобождаемой в процессе.
  • Не всегда предполагает обычную завершенность, такую как оргазм, но предполагает «бесконечный рост» сознания.

Тенденции профанации тантрического секса в современном обществе [править]

Так как в неотантре сексуальность является допустимой, более того, сексуальные энергии пробуждаются и активно используются для саморазвития, то слова тантра, тантрический, как имеющие духовную коннотацию, могут быть использованы в качестве «благородных синонимов», заменяющих «секс, сексуальный». И тантрическим сексом могут именовать обычный секс, но с индийской или тибетской атрибутикой. Например, организованную в коммерческих целях «групповуху» могут красиво назвать «Семинар по тантрическому сексу».[7]

Отвечая на вопрос о профанациях Тантрического секса, Ошо говорил[8]:

Медитация должна быть на самом первом месте, потому что она трансформирует энергию, но она стала второстепенной. И много людей, которые были сексуально извращены и подавлены, присоединились к школе Тантры. Они не интересовались трансформацией, они были только заинтересованы избавиться от своей подавленности; они интересовались только сексом… На группе им разрешают делать все, что они захотят, поэтому они избавятся от подавленностей, и почувствуют себя освобожденными и легкими. Но это не было опытом Тантры — это было просто сексуальная оргия… Только после глубокой медитации следует разрешить им познакомиться с переживанием Тантры.

— Ошо «Путь Мистика»

Критика тантрического секса [править]

Доктор философии, получивший степень в Гарварде в 1965 году, ученик Абрахама Маслоу, Гюнтер Вейл критикует тантрический секс за недоступность для западного современного человека: «Мы слышим о чудесных и экстатических свойствах инспирированных Тантрой сексуальных отношений. Но в чём заключается истинный смысл эзотерической сексуальности и где можно найти реальные знания и практические инструкции в этих изданиях? Как можно реально применять эти ритуалы в той форме, которая применима в обычной жизни и в обычных сексуальных отношениях?» «Для того чтобы ответить на эти вопросы, нам нужно точно понимать эзотерическую сексуальность как учение о сексуальной энергии нашего тела и контроле за нею при незначительной связи с внешними ритуалами культуры или вообще без такой связи. Кроме того, нам нужны практические методы, которые могли бы быть поняты западным умом и применены к современной жизни.»[9]

Даосский учитель Мантек Чиа критикует тантрический секс с позиций даосизма. По его словам, индийская тантрическая традиция задерживает пиковый момент оргазма, но затем допускает точку невозврата (с потерей энергии), даосские сексуальные практики, подобно превращению воды в пар и управлению турбинами элетростанций, направляют энергию оргазма на преобразование организма[10].

Литература [править]

См. также [править]

Примечания [править]

Ссылки [править]