Сад ад-дин ат-Тафтазани

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Тафтазани»)
Перейти к: навигация, поиск
Сад ад-дин ат-Тафтазани
араб. سعد الدين التفتازاني‎‎
Личная информация
Имя при рождении:

Macуд ибн Умар ат-Тафтазани

Род деятельности:

богослов, литератор, философ, мутакаллим, факих и математик

Дата рождения:

1322

Место рождения:

Хорасан

Дата смерти:

1390[1]

Место смерти:

Самарканд, Государство Тимуридов[1]

Страна:

Государство Тимуридов[1]

Национальность:

перс

Отец:

Умар ат-Тафтазани


Богословская деятельность
Вероисповедание:

ислам, суннизм, шафиизм, ханафизм, ашаризм[1] и матуридизм[1]

Направление деятельности:

калам[1], поэзия, грамматика, геометрия и логика

Учителя:

Адудуддин аль-Иджи[1] и Кутб ад-дин ар-Рази[1]

Труды:

Сад ад-дин Macуд ибн Умар ат-Тафтазани (араб. سعد الدين التفتازاني‎‎; ‏1322, Тафтазан, Хорасан — 1390, Самарканд)— арабо-мусульманский философ, видный представитель позднего калама. Его сочинения по логике, юриспруденции, поэтике, грамматике, математике[2], риторике и коранической экзегетике пользовались популярностью в качестве учебных пособий[3].

Биография[править | править вики-текст]

Родился в 1322 году в селении Тафтазан, близ г. Ниса (Хорасан, совр. Туркменистан). Учился у таких известных богословов как аль-Иджи и Кутб ад-дин ар-Рази (ум. 1365). Около тридцати лет провел в скитаниях, преподавал в различных медресе Мавераннахра[4]. Работал в Герате и Гиджуване. По приглашению хана Джанибека работал в Сарае, затем в Ширазе при дворе Шах Шуджа. По приглашению Тамерлана приехал в Самарканд, где находился при его дворе вплоть до своей кончины[4].

Умер в 1390 году[2].

Труды[править | править вики-текст]

Ат-Тафтазани прославился обширными познаниями в каламе, геометрии, логике, грамматике арабского языка и поэтике. В последующие столетия огромной популярностью пользовались его компендиумы по каламу[3].

К его работам были составлены многочисленные комментарии:

  • Тахзиб аль-мантик ва-ль-калам — труд, сохранившийся в комментариях ад-Даввани и аль-Курдисгани.
  • Макасид фи ильм аль-калам (Макасид ат-талибин, сокр. аль-Макасид) — дошёл до нас в комментариях самого ат-Тафтазани[4]. Макасид оставлен по образцу «Мавакиф» своего учителя аль-Иджи. Снабжён собственными глоссами «Шарх аль-Макасид», представляющее собой энциклопедию Корана эпохи синтеза с арабоязычным перипатетизмом[3].

Ат-Тафтазани прославился также своими глоссами к «Символу веры» ан-Насафи (ум. 1142) — «Шарх аль-акаид ан-насафийя»[3]. В этом труде также содержатся изложения идей об атомистическом строении пространства и времени[2].

Писал глоссы к юридическим сочинениям по шафиитскому и ханафитскому мазхабу. Комментарии ат-Тафтазани к трактату ан-Насафи дают основание причислять его к матуридитам, однако в аль-Макасид он предстает как сторонник ашаризма[3].

Библиография[править | править вики-текст]

  • Шарх рисаля аш-шамсия (Комментарий к солнечному трактату);
  • Рисаля фи завия аль-мусаллас (Трактат об углах треугольника);
  • Шарх аль-акаид ан-насафия (Комментарий к убеждениям ан-Насафи);
  • Тахзиб аль-мантик ва-ль-калам (Обучение логике и каламу)[2].

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]