Терапевтическая община

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Терапевтическая община (англ. therapeutic community) — основанный на соучастии и групповой поддержке подход к затяжным психическим расстройствам, расстройствам личности и наркотической зависимости. Данный подход, как правило, предусматривает оказание помощи в районе проживания её получателей и наличие специалистов соответствующего профиля, проживающих вместе с получателями, терапию в социальной среде, групповую психотерапию и занятие практической деятельностью.

Терапевтические общины получили определённую известность в Великобритании и других странах благодаря хорошим результатам, заключающимся в успешной реабилитации и удовлетворённости пациентов. В Великобритании терапевтические общины обнаружили тенденцию к специализации на средних и тяжёлых расстройствах личности, сложных эмоциональных проблемах и проблемах межличностного общения. Развитие терапевтических общин в Соединённых Штатах пошло иным путём — путём создания общин, характеризующихся строгой иерархией или определённой направленностью и специализирующихся на наркотической или алкогольной зависимости.

Понятие «терапевтическая община» было введено в оборот Томасом Мэйном в написанной им в 1946 году работе «Больница как терапевтическое учреждение»[1] и впоследствии развито другими специалистами, среди которых были Максвелл Джонс[2], Рональд Лэйнг, работавший в Филадельфийской ассоциации, Дэвид Купер, работавший на Вилле 21, и Джошуа Биерер. В 1953 году данный термин был официально утверждён Всемирной организацией здравоохранения при анализе деятельности международных психиатрических организаций, которые рассматривали возможность реорганизовать психиатрические больницы в терапевтические общины[3].

Цель и принципы[править | править исходный текст]

Целью терапевтических общин было создание терапевтической среды, которая является более свободной и контролируемой со стороны на получателя помощи, а также позволяет отойти от авторитарных и унизительных практик, свойственных психиатрическим учреждениям. Идея заключалась в том, чтобы преобразовать жёсткую иерархическую организацию учреждения, при которой между персоналом и получателями помощи складывались отношения «вертикального» типа, в «горизонтальную» организацию, где были бы отношения на равных.

Ключевые принципы состоят в следующем:

  1. Получатели помощи являются активными участниками, от которых зависит процесс восстановления их собственного психического здоровья и психического здоровья тех, кто находится рядом с ними.
  2. Ответственность за ведение домашнего хозяйства общины делится между получателями помощи и персоналом.
  3. Психотропные препараты в терапевтических общинах не применяются или применяются редко, а предпочтение отдаётся групповой терапии.

Поведение более взрослых участников и специалистов формирует у нового присоединившегося к группе активное побуждение:

  1. Вести себя в соответствии с правилами общины.
  2. Доверять другим.
  3. Рассказывать о своих проблемах и тревогах.
  4. Проявить своё участие в качестве активного члена общины.

История[править | править исходный текст]

Под влиянием Максвелла Джонса, Мэйна, Уилмера и других (Caudill 1958; Rapoport 1960), обобщивших результаты критических публикаций о существующей системе психиатрических больниц (Greenblatt et al. 1957, Stanton and Schwartz 1954), о социальных и политических тенденциях, которые проникли в мир психиатрии к концу Второй мировой войны и с её окончанием, концепции терапевтической общины и её слабого варианта — терапевтической социальной среды пользовались популярностью и занимали значительное положение в амбулаторной психиатрической практике на протяжении 60-х годов XX века.

В Италии один из первых экспериментов по созданию терапевтической общины был проведён в начале 60-х годов XX века в психиатрической больнице Гориции Франко Базальей[4][5][6]. Его идеей, новаторской для своего времени, был отказ от изоляции, которая считалась единственным способом проводить лечение и реабилитацию психически больных.

Эксперимент, начатый Базальей в 1962 году, завершился приблизительно через 15 лет принятием Закона 180 (который также называется Законом Базальи), предусматривавшим преобразование психиатрических больниц в открытые терапевтические учреждения. После принятия Закона 180 терапевтические общины распространились по всей территории Италии. Их предметом работы были не только психические расстройства, но и девиантное поведение и наркозависимость[7].

В конце 60-х годов XX века Фонд Асклепия посодействовал созданию терапевтических общин в исправительной тюрьме Марион и других учреждениях, где применялись трансакционный анализ, игра Синанона, программа двенадцати шагов и другие терапевтические методы. Некоторые из данных программ, такие как «Дом мысли» при исправительной системе Вирджинии, продолжались до середины 1980-х годов и продемонстрировали снижение рецидивизма на 17% при сравнительном исследовании наркозависимых, совершивших преступления, и насильников, которые принимали участие в программе в течение года или дольше. Терапевтические общины на иной основе в настоящее время используются для лечения наркотической зависимости в исправительных учреждениях нескольких американских штатов, включая Пенсильванию[8], Техас[9], Делавэр[10] и Нью-Йорк[11]. В Нью-Йорк-сити терапевтическая община для мужчин размещается в исправительной тюрьме Артура Килла на Статен-Айленде, а терапевтическая община для женщин составляет часть Бэйвьюской исправительной тюрьмы на Манхэттене[12].

Текущее состояние[править | править исходный текст]

На текущий момент в Великобритании доступность данных терапевтических услуг в рамках программ Национальной службы здравоохранения находится под вопросом в связи с изменениями в системе финансирования. Однако развитие терапевтических миниобщин, функционирующих в течение трёх или более дней каждую неделю и пользующихся поддержкой различных видов неофициальных сетей взаимопомощи (которые, например, занимаются оказанием консультативной помощи по телефону, помощи в быту или предоставлением информационных материалов), в настоящее время открывает больше возможностей и финансово выгодных альтернатив традиционным терапевтическим общинам, функционирующим в условиях стационара. В новой модели на севере Камбрии используется веб-сайт, модерируемый получателями помощи в соответствии с принципами терапевтической общины. Это расширяет возможности общины за рамки личных «терапевтических встреч». Веб-сайт обеспечивает надёжную групповую поддержку, не всегда возможную при других системах работы.

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Main T. (1946). «The Hospital as a Therapeutic Institution». Bulletin of the Menninger Clinic 10: 66—70.
  2. Jones M. The Therapeutic Community: A New Treatment Method in Psychiatry. — New York: Basic Books, 1953.
  3. Boccadoro L., Carulli S. Il posto dell'amore negato. Sessualità e psicopatologie segrete. — Ancona: Tecnoprint, 2008. — 248 p. — ISBN 8895554035
  4. Basaglia F. Le contraddizioni della comunità terapeutica (итал.). Trieste: Dipartimento di salute mentale (1970). — Базалья Ф. Противоречия терапевтической общины. Проверено 31 января 2010. Архивировано из первоисточника 20 августа 2011.
  5. I protagonisti della scienza: Franco Basaglia (documentario) (итал.). — Деятели науки: Франко Базалья (д/ф). Проверено 29 января 2010. Архивировано из первоисточника 20 августа 2011.
  6. Colucci M. Franco Basaglia e la clinica della psichiatria (итал.). Trieste: Dipartimento di salute mentale (2003). Проверено 31 января 2010. Архивировано из первоисточника 20 августа 2011.
  7. Cagossi M. Comunità terapeutiche e non. — Roma: Borla, 1988.
  8. Pennsylvania Department of Corrections
  9. Texas Department of Criminal Justice
  10. Therapeutic Community In a Correctional Setting
  11. Therapeutic Communities Association of New York State
  12. Stay'n Out: In-prison Treatment Programs for Men & Women

Ссылки[править | править исходный текст]