Уэсиба, Морихэй
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
| Ueshiba Morihei | |
| 植芝 盛平 | |
 Основатель Айкидо |
|
| Морихей Уесиба: |
Чтобы прийти к высшей правде, |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Рост: |
155 см. |
| Вес: |
86 кг. |
| Страна: | |
| Место рождения: | |
| Официальный приемник: |
2-й досю Киссёмару Уэсиба (1921— 4 января 1999) |
| Боевые искусства, которыми занимался: |
Дайто-рю Айки-дзюцу, Дзю-дзюцу Кито-рю, Кэн-дзюцу Синкагэ-рю и Ягю-рю |
| Учителя: | |
| Современные организации Айкидо: |
Айкикай • IAF |
| Известные ученики: |
Годзо Сиода, Коити Тохэй, Минору Хираи, Киссёмару Уэсиба, Моритэру Уэсиба, Минору Мотидзуки, Хироси Тада, Масатакэ Фудзита, Сигэнобу Окумура, Кэндзи Томики, Нобуёси Тамура, Морихиро Сайто, Мицуги Саотомэ, Сэйсиро Эндо,Митио Хикицути, Сэити Сугано, Ёсимицу Ямада, Хирокадзу Кобаяси |
Морихэй Уэсиба (яп. 植芝盛平, англ. Morihei Ueshiba), основатель Айкидо. Родился 14 декабря 1883 года в городе Танабэ в Японии. Известен как О-Сэнсэй (翁先生, «Великий учитель»).
Айкидо — довольно молодое боевое искусство, созданное Морихэем Уэсибой на основе элементов традиционных японских единоборств дзю-дзюцу, кэн-дзюцу и дзё-дзюцу. Название айкидо состоит из трёх иероглифов:
ай(合) — гармония, любовь
ки(気) — духовная сила,
до(道) — путь.
Основной принцип айкидо, как системы самообороны — использование силы противника против него самого. В айкидо используются броски (нагэ-вадза), болевые удержания (осаэ-вадза), удары (атэми). Так же характерной чертой айкидо являются круговые движения при уходе с линии атаки и выведение противника из равновесия (кудзуси).
Содержание |
[править] Становление мастера
Он был четвертым ребенком в семье и самым старшим. Его отец был обыкновенным крестьянином, тогда как мать принадлежала к знатной семье Итокава. В возрасте 7 лет он начал изучать конфуцианство и буддистскую письменность.
В 1902 году он отправился в Токио и стал продавать письменные принадлежности и школьные товары в торговом районе Нихонбаси. В тоже время он начал заниматься дзю-дзюцу (柔術) и кэн-дзюцу (剣術).
В 1903 году он записался добровольцем в армию в Осаке и принимал участие в русско-японской войне.
В 1907 году он покинул армию.
В 1912 году он переехал на остров Хоккайдо по призыву правительства на освоение незаселенных земель. Благодаря своему образцовому самообладанию и самоотверженной работе на благо общины, он вскоре становится её лидером и получает у поселенцев титул «Короля Сиратаки» (одной из провинций Хоккайдо)
В 1915 на Хоккайдо Уэсиба при посредничестве Катаро Ёсиды был представлен Сокаку Такэде — мастеру Дайто-рю Айки-дзюцу и стал его учеником. Эта встреча имела важнейшее значение для будущего развития техники Айкидо. Последующие 5 лет он учится у этого мастера и получает степень Кёдзю Дайри. Обладатель этой степени должен был на высоком уровне владеть 348 техниками.
В 1920 году Уэсиба переезжает в Аябэ, центр нового синтоистского учения Омото-кё. В этом же году Уэсиба теряет своего отца и двух маленьких сыновей. Охваченный горем, он ищет утешение в религии Омото-кё.
Основатель Омото-кё Онисабуро Дэгути проповедовал о том, что мир и гармония на земле могут быть созданы только любовью, терпимостью и добром человека. Это учение покорило Морихея Уэсибу и с этого времени напряженные физические тренировки дополняются усиленными упражнениями в медитации.
В том же году он открывает свое первое додзё в пристрое дома, первыми его учениками становятся последователи религиозного учения. Слава о нем, как о мастере боевых искусств, быстро распространяется. Вскоре его учениками становятся моряки с ближайшей военной базы.
Будучи мастером Дайто-рю Айки-дзюцу, Уэсиба накапливает опыт ведения тренировок, появляются собственные методики и наработки. Именно в это время рождается начальная форма Айкидо.
В 1921 году рождается сын Киссёмару, который впоследствии станет вторым досю (хранителем пути).
В 1922 на Аябэ приезжает учитель Уэсибы Сокаку Такэда. На протяжении 6 месяцев он проводит тренировки и перед своим отъездом выдает Уэсибе инструкторский сертификат.
В том же году Морихей Уэсиба впервые называет свою борьбу «Айки-Будо» (合気武道).
В 1936 Уэсиба открывает собственную школу в Токио.
В 1941 году впервые было упомянуто название "Айкидо" (合気道). Он видел Айкидо, содержащие гармонию и любовь, как средство для объединения всех людей в мире.
В 1942 году он переезжает в город Ивама префектуры Ибараки. Один из биографов утверждает, что это было выражением протеста против власти военных. Возможно это также было связано с преследованием религиозного движения Омото-кё — японской военной полицией (Кипэй Тай), аналога гестапо.
После войны Уэсиба возвращается в Токио и открывает додзё в районе Вакаяма
В 1950 году Уэсиба путешествует по Японии и преподает айкидо.
В 1969 году, в возрасте 86 лет, он ушел из жизни.
Его последние слова были: «Айкидо предназначено для всего мира. В нём нет места ни личным, ни разрушительным целям. Неутомимо тренируйтесь, чтобы принести благо всем».
[править] Наследие
Ученики помнят Уэсиба как мастера боевых искусств, чья практика айкидо вывела его на новый уровень — от мастера обладающего совершенной техникой, к моральному и философскому познанию айкидо как пути к мировой гармонии перед лицом окружающей нас агрессии.
Техника Морихэя Уэсиба оставила свой след во множестве ответвлений айкидо, существующих в настоящее время.
Большое число учеников Уэсиба обучил за эти годы. Многие из них сами стали учителями, создав собственные школы айкидо. Ниже приведен далеко не полный список учеников, обучавшихся у Уэсибы в разные годы.
| Первое (перед войной) поколение (1921—1935) |
Второе (во время войны) поколение (1936—1945) |
Третье (после войны) поколение (1946—1955) |
Четвертое (и последнее) поколение (1956—1969) |
|---|---|---|---|
|
|
|
|
[править] Мемуары Мастера
Поскольку Ай (гармония) едино с Ай (любовь), я решил назвать мое уникальное будо «Айкидо», так как слово «Айки» достаточно древнее. Однако термин, который использовался воинами в прошлом, фундаментально отличается от того, что использую я.
Айки — это не техника, не способ бороться или нанести поражение врагу. Это путь установить мир и сделать человеческие существа единой семьей.
Секрет Айкидо в том, чтобы слиться в гармонии с движением Вселенной и привести себя в согласие с самой Вселенной.
В Айкидо необходим разум, служащий умиротворению всех человеческих существ в мире, а не намерение кого-то, кто лишь желает быть сильным или практикуется только в бросках противника.
Я спокоен, где бы и когда бы я ни был атакован. Я не имею привязанности к жизни или смерти. Я оставляю все, что есть, Богу. Будь свободен от привязанностей к жизни и смерти и сохраняй свой разум, который оставляет все Ему, не только когда будешь атакован, но и в повседневной жизни.
Истинное будо — это работа любви. Это труд давать жизнь всем существам и не убивать, не бороться ни с кем. Любовь — хранитель божественности во всем. Ничто не может существовать без этого. Айкидо — это реализация любви.
«Следовать Пути» означает быть единым с волей Бога и практиковать ее. Если мы даже слегка отступаем от этого, мы более не на Пути.
Я хочу призвать людей прислушаться к голосу Айкидо. Это не служит исправлению других, это ради исправления вашего собственного разума. Это Айкидо.
[править] Литература
- Тосисиро Обата(2000) Айки-дзюцу самураев.
- Койчи Тохей(2000) Что такое Айкидо?
- Оскар Ратти, Адель Уэстбрук(2005) Самураи.
[править] Ссылки
- Основатели школ единоборств (русск.)
 |
Это незавершённая статья о человеке. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |
 |
Уэсиба, Морихэй в Викицитатнике? |
 |
Уэсиба, Морихэй на Викискладе? |
