Ферраро-Флорентийский собор

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Ферраро-Флорентийский собор
Дата 1438-1445
Признаётся Католицизм
Предыдущий Собор Констанцский собор
Следующий Собор Пятый Латеранский собор
Созван Евгением IV
Под председательством
Число собравшихся около 117 (латинский) и 31 (греческий)
Обсуждавшиеся темы Прибавление к Символу Веры Филиокве (лат. filioque — «и от сына»), Папская власть, Служение на опресноках, Вопрос об эпиклезе
Документы и заявления Папские Буллы, примирение с Восточным Православием, и Армянской апостольской церковью
Хронологический список Вселенских соборов
Собор Санта-Мария-дель-Фьоре где в 1439 году была подписана Флорентийская уния

Ферра́ро-Флоренти́йский собо́р — собор христианских церквей (14381445). В 1438—1439 проходил в Ферраре, в 1439—1442 — во Флоренции, в 1443—1445 — в Риме. В Католической церкви считается XVII Вселенским собором. Православными церквями решения Собора отвергаются.

Ферраро-Флорентийский собор явился продолжением Базельского собора и начался с осуждения его участников. Собор был созван папой Евгением IV и утверждён византийским императором Иоанном VIII Палеологом. На Соборе присутствовал также Константинопольский патриарх Иосиф II, полномочные представители Патриархов Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского, митрополиты Валашско-Молдавский и Киевский и всея Руси (Исидор), 2 представителя Грузинской Православной Церкви (епископ и племянник грузинского царя Александра[1]), архиепископы, епископы и богословы, всего около 700 человек.

На Соборе подробно рассматривались разногласия между Западной (католической) и восточными церквами. Особенный упор делался на различия в догматах, в частности, на так называемом филиокве (filioque) — добавлении, сделанном Римской церковью в Символ веры. Рассматривались и другие догматические вопросы - о чистилище, главенстве папы римского во Вселенской Церкви, совершении таинства евхаристии.

Собор был объявлен Вселенским.

В ходе собора большинство представителей византийской делегации, 5 месяцев не получая денег на пропитание[2][3], обещанных как условие присутствия делегации на соборе еще в Константинополе, и под давлением императора[4][5][6] 5 июля 1439 года (второго индикта 6947 г.)[3], подписали орос собора ("Флорентийская уния"). Среди не подписавших были: митрополит Марк Эфесский (при помощи брата императора, который был против унии)[7], митрополит Иверский Григорий (притворился сумасшедшим)[8], митрополит Нитрийский Исаакий, митрополит Газский Софроний и епископ Ставропольский Исаия (тайно бежал из Флоренции)[1]. Уния состояла в признании нововведений Римской церкви, имеющими основание в св. Писании и св. Предании, то есть правомочными, но с оговоркой, что Восточные церкви, признавая правильным всё содержание вероучения Римской церкви, не станут вводить у себя латинские литургические и церковные обычаи.

Константипольский патриарх не дожил до подписания ороса и умер через 8 дней[9] после своего письменного одобрения филиокве на внутреннем заседании византийской делегации[10].

Символ Веры ни с прибавлением ни без него в оросе собора написан не был[11].

Участник собора, Сильвестр Сиропул так описывает его итог:

Греки знали, что орос подписан императором, подписали и они. Знали и латиняне, что он подписан греками и папой, подписали и они. При этом большинство даже не знало, что в нем написано. Ведь кроме немногих из латинян и греков, которые изучили орос, или тех, кто оказался рядом, когда его писали, большинство не знало о его содержании. И когда собирались подписывать, ни среди греков орос не был прочитан ни перед подписанием, ни сразу после, ни среди латинян. [...] Так был составлен орос, и таким было знание епископов о его содержании, и таковы были хитрости и интриги для достижения этого. Пусть желающие решат, нужно ли считать такой орос постановлением Вселенского собора, и нужно ли таким образом совершившееся объединение принимать как истинное и безусловное единство, и противоречат ли соборному решению те, кто не принимает объединение и орос.[12]

Уния оказалась непрочной и на деле просуществовала недолго. Уже через несколько лет многие присутствовавшие на Соборе епископы и митрополиты стали открыто отрицать своё согласие с Собором или утверждать, что решения Собора были вызваны подкупом и угрозами со стороны латинского духовенства. Таким образом, уния была отвергнута большинством восточных церквей.

Помимо унии с Греческой церковью, были подписаны буллы об униях с Армянской церковью (1439), Яковитской церковью (1441); далее Собор был переведен в Рим (25 апреля 1442), где были подписаны буллы об униях с сирийцами Месопотамии, халдеями, маронитами Кипра. Собор закончил работу 29 июля 1445 года.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 260
  2. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 296-297
  3. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 282
  4. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 241-242
  5. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 278-282
  6. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 325
  7. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 274-275
  8. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 283
  9. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 267
  10. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 254-255
  11. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 298
  12. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 300-301

Ссылки[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]