Хуан-ди
 |
| Даосизм |
|---|
| История |
| Люди |
| Школы |
| Храмы |
| Терминология |
| Тексты |
| Боги |
| Медицина |
| Астрология |
| Бессмертие |
| Фэншуй |
| Форум |
| Портал |
Хуан-ди, или Жёлтый император (кит. упр. 黃帝, пиньинь: huángdì) — легендарный правитель Китая и мифический персонаж, который считается также основателем даосизма и первопредком всех китайцев.
Содержание |
Исторический персонаж [править]
Один из пяти легендарных императоров древнейшего периода истории Китая, относящегося к третьему тысячелетию до н. э. Традиционно временем его жизни в Китае называют период ок. 2600 года до н. э.
Согласно Сыма Цяню, Хуан-ди после трудной борьбы сумел подчинить себе вождей отдельных племён и создал первое китайское государство в горах Куньлунь — далеко на западе от бассейна реки Хуанхэ.
Установив мир, Хуан-ди принёс жертвы богам, назначил чиновников-управителей и ввёл первые в стране законы. Хуан-ди имел 25 сыновей, 14 из которых стали родоначальниками известных китайских кланов.
Согласно легендам, имел 1200 женщин (жен и наложниц)[1].
Основоположник ряда интеллектуальных традиций [править]
Хуан-ди приписывают авторство многих классических сочинений, в том числе основополагающих медицинских трактатов Хуан-ди Нэйцзин Линшу Сувэнь, а также короткого сочинения в стихах Иньфуцзин, почитаемого в даосизме. Привязку к Хуан-ди имеет также «Жабий канон» (Хама цзин 蝦蟆经), предположительно дин. Тан, содержащий предписания по акупунктуре и лечению прижиганиями.
Хуан-ди автор «Нэйцзин Сюйвень», древнейшего из дошедших до нас трактатов о сексе. Работа написана на бамбуке и черепаховых панцирях. Сам Желтый Император следующим образом объяснял свою озабоченность проблемами секса: «Чтобы понять голову, получше изучи хвост». Трактат написан в форме вопросов и ответов: Желтый Император желает получить мудрый совет у своего первого советника.[2]
Атрибуты, мифологизация [править]
- Согласно древнекитайской мифологии, ему принадлежал волшебный лук, известный под названием Ухао.
- Шань хай цзин упоминает дочь Хуан-ди, которая является демоном засухи (Нюй Ба zh:女魃).
Воскресение и даосский культ [править]
Воскресение Хуан-ди считается прообразом достижения бессмертия в даосских практиках: согласно описанию в «Лесянь чжуань» 列仙傳, Хуан-ди предсказал день своей смерти; а в его гробе, позднее обнаруженном в разверзшейся горе, нашлись только меч и сандалии (по другим описаниям, шляпа и плащ). См. Мавзолей Хуан-ди.
«Лесянь чжуань» описывает также чудесное возвращение к жизни даосского подвижника по имени Гу Чунь 谷春.[3]
См. также [править]
- Шаохао, сын Хуан-ди.
- Нефритовый император
- Чи Ю
- Син-тянь — великан, противник Хуан-ди
-
Жёлтый император
-
Жёлтый император
-
Одна из двух 6-метровых черепах на месте рождения Жёлтого императора (г. Цюйфу)
Литература [править]
- Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 1. (перевод Р. В. Вяткина)
- Лисевич И. С. Древние мифы о Хуан-ди и гипотеза о космических пришельцах // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М.: Наука, 1974. С. 40-42.
- Завадская Е. В., Кулагина-Ярцева В. С. Х. Л. Борхес о Хуан-ди // Девятнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1988. С.200-203.
- ↑ http://www.taiji-bg.com/articls/sex/s14.htm
- ↑ Жизненный субстрат / Тайны брачных покоев / Библиотека / Официальный сайт Шоу-Дао - Путь Спокойствия. Архивировано из первоисточника 17 апреля 2013. Проверено 12 апреля 2013.
- ↑ Donald Harper, "Resurrection in Warring States Popular Religion, " Taoist Resources 5 (1994): 13-28.
Ссылки [править]
 |
Хуан-ди на Викискладе? |
|---|
|
Это заготовка статьи о даосизме. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
