Андреевский собор (Санкт-Петербург)

Православный храм
Андреевский собор
Вид с запада
59°56′23″ с. ш. 30°16′59″ в. д.
Страна	Россия
Город	Санкт-Петербург, 6-я линия В. О., 11
Конфессия	Православие
Епархия	Санкт-Петербургская
Благочиние	Василеостровское
Орденская принадлежность	Орден Святого апостола Андрея Первозванного (1732—1917 годы)
Архитектурный стиль	Русское барокко
Автор проекта	Александр Вист либо Алексей Иванов
Дата основания	1764
Строительство	1764—1780 годы
Приделы	Успения Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца
Статус	Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 781510270690026 (ЕГРОКН). Объект № 7810146001 (БД Викигида)
Состояние	Действует
Сайт	andrew-sobor.ru
Медиафайлы на Викискладе

Собор Святого Апостола Андрея Первозванного (Андре́евский собо́р) — православный храм на Васильевском острове в Санкт-Петербурге, стоящий на пересечении Большого проспекта и 6-й линии. Памятник архитектуры XVIII века. От Андреевского собора происходит название расположенного рядом Андреевского рынка. Являлся капитульным храмом ордена Святого Андрея Первозванного.

Храм относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, входит в состав Василеостровского благочиния. Настоятель — протоиерей Артемий Наумов.

Деревянная церковь

В 1724 году Пётр I у шведского архитектора Никодемуса Тессина-младшего заказал проект Андреевской церкви, которую предполагали построить на стрелке Васильевского острова. Тессину выдвинули условие: храм должен был напоминать собор Святого Павла в Лондоне и иметь 427 футов (130 м) в длину. Тессин выполнил этот проект и в 1725 году, не приезжая в Россию, предоставил проектные чертежи церкви. Была изготовлена её модель, но осуществить замысел не удалось из-за внезапной кончины Петра.

Отвечал за строительную часть генерал-адмирал граф Фёдор Апраксин, он с начала 20-х годов XVIII века открыл сбор пожертвований

В 1726 году настоятель старой Рождественской церкви священник Тимофей Семёнов с братией, а также и жители Васильевского острова стали настаивать на необходимости строительства нового храма. Они подали три прошения, в которых просили Синод ускорить построение церкви. Выдержка из последнего прошения:

на оном острову, именным его императорскаго величества указом, построено домов многое число, и многие уже живут вседомовно и с челядинцы, а приходской церкви не имеетца, все в дальнем расстоянии и не сподобляютца (обыватели) слышать христианского священнослужения, и треб духовных отправлять некому.

Подготовка строительства

Для строительства Андреевской церкви был выделен участок на углу Большого проспекта и 6 линии, где по первому утверждённому плану 1715 года предполагалось устройство площади.

Жители Васильевского острова просили синод о разрешении строить на отведённом месте временный деревянный храм для того, чтобы перенести в него из Рождественской церкви иконостас и всю необходимую утварь; совершение же богослужений и исполнение треб возложить на Рождественских священников. Первое прошение синод встретил отказом, но обыватели острова повторно подали коллективную просьбу, и синод ответил, что построить временную церковь можно при условии разрешения от полицейских властей. В 1728 году разрешение полицеймейстерской канцелярии было получено.

15 (26) января 1727 года по именному указу императрицы Екатерины I повелено было отпустить из казённых сумм на строение церкви во имя апостола Андрея Первозванного 1 000 рублей деньгами и на 2 000 рублей выделить материалов. В том же 1727 году по высочайшему повелению было издано «Увещание» — обращение к кавалерам Андреевского ордена, на русском и немецком языках приглашающее к пожертвованию на постройку орденской церкви. Эффективность этого хода неясна — книга для сбора пожертвований была утеряна. Высочайше пожалованная сумма также не дошла до собора: она была выдана Соляною конторой графу Апраксину, после его кончины сумма поступила в адмиралтейскую коллегию, где и находилась до 1783 года и по распоряжению гоф-интенданта, Петра Мошкова, была использована для строительства Казанской церкви.

Строительство деревянной холодной церкви

7 мая 1728 года известный архитектор Джузеппе Трезини отчитался синодальной канцелярии в том, что разрешение на постройку на острову деревянной церкви имеется. Заросшее лесом место для неё расчищено и заготовлены все нужные материалы.

В следующем 1729 году состоялась закладка церкви, совершенная преосвященным Питиримом, архиепископом нижегородским. Деревянная церковь была построена в период с 1729 по 1731 год архитектором Дж. Трезини.

20 (31) января 1731 года в синод поступило прошение священника старой Рождественской церкви, что на Петербургском острову

в C.-Петербурге на Преображенском острову построена вновь на каменном фундаменте деревянная церковь и всяким благолепием украшена

В связи с этим он просил синод выдать для этой церкви антиминс, и освятить её во имя образа Пресвятой Богородицы Казанския (ранее предполагалось освятить её имя Рождества Пресвятой Богородицы). Также ходатайствовал о разрешении открыть при церкви кладбище и перенести в новопостроенную церковь чудотворный образ Казанской Божией Матери, а также часть утвари. Просьба была удовлетворена лишь частично: антиминс был выдан, в остальном же просителю отказано.

В сентябре месяце прихожане новой церкви снова ходатайствовали перед синодом об определении священника Ростовской епархии, Никифора Никифорова, в свой приход. Этот священник был назначен, но церковь не была освящена до осени 1732 года.

Церковь Андрея Первозванного

В сентябре 1732 года в Синод поступило прошение сенатора, обер-секретаря Ивана Кириллова, поддержанное прочими жителями Васильевского острова, настоятельно просивших об освящении новопостроенной церкви. Прошение было рассмотрено более внимательно, и Святейший Синод рассудил

в Петербурге во имя святого апостола Андрея Первозванного церкви не имеется, а понеже ордена того святого апостола Андрея в Российской империи имеется кавалерия, которую сама ея императорское величество государыня императрица Анна Иоанновна, самодержица всероссийская, полагая на себе, носить изволить, также по всемилостивейшему ея императорского величества указу, многие знатные обретающими в России и в службе ея императорского величества особы, господа министры, генералитет и придворные высшие чины тоя кавалерии ношением удостоены. Чего для, в день того св. апостола, как в церемониальном чиноположении объявлено, а именно: ноября 30-го числа, бывает публичное церемониальное торжество, и прилично святейшему синоду показалось вышепомяненную церковь освятить во имя св. апостола Андрея Первозванного

Сюда из обветшавшей деревянной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, находившейся на Петербургском острове, в Посадской слободе, был перенесён иконостас; средства на облачения и утварь пожертвовала императрица Анна Иоанновна. 8 октября 1732 года она была освящена во имя святого апостола Андрея Первозванного преосвященным Феофаном (Прокоповичем), архиепископом Новгородским и Великолуцким. В первые годы при храме имелось небольшое кладбище, где, по преданию, похоронены князь Яков Долгоруков, княгиня Екатерина Долгорукова, Андрей Нартов.

Настоятели Андреевского собора со дня его освящения

священник
Иаков Тихонов,
протопресвитеры:
Василий Самуйлов,
Сергий Фёдоров,
Георгий Михайлов,
Иаков Мултановский,
Стефан Семенов,
протоиереи:
Иоанн Филиппов,
Петр Песоцкий,
Герасим Павский,
Михаил Добронравин,
Феодор Песоцкий,
Иоанн Протопопов,
Александр Камчатов,
Павел Налимов,
Иоанн Покровский.

Список охватывает период с 1732 по 1905 годы

Собор Андрея Первозванного

9 (20) января 1744 года причт Андреевской церкви, который состоял из трёх священников, подал прошение императрице Елизавете Петровне, в нём он ходатайствовал о переименовании церкви в собор и о возведении настоятеля — священника Иакова Тихонова — в сан протопресвитера (в прошении было сказано «в протопопа»). Это прошение было поддержано подписями именитых прихожан и даже обер-прокурором Святейшего синода и получила ход. 4 (15) февраля 1744 года указом преосвященного Никодима, епископа Санкт-Петербургского и Шлиссельбургского, Андреевская церковь была переименована в собор. 12 (22) февраля священник Иаков Тихонов в Петропавловском соборе был возведён в сан протопресвитера.

В 1745 году в ограде собора появилась памятная плита с надписью на грузинском языке. К 1905 году эта плита была вделана в наружную стену близ главного входа Трёхсвятительской церкви.

Русскоязычная часть плиты:

Любезные братья мои, я была в этом преходящем мире дочь кахетинского князя, обер-гоф-маршала Нодара Джарджадзева и получила при святом крещении имя княжны Гуки. Божиею волею, я была в супружестве за князем Грузинским, первого разряда майором Эдишером Эмирахваровым и провела жизнь с ним в сердечном согласии. Лишившись отечества и своего имения, я прибегла в землю иностранную и перешла от Мира сего в столичном городе Петербурге, 28 марта (8 апреля) 1745 года, на 37 году моей жизни. Иностранка, я, купив на деньги свои это место для моего приличного погребения, положена в землю, в церкви святого апостола Андрея, не оставив детей, которые молились бы за меня. Отцы и братья любезные, видя гробницу чужеземной грешницы и камень, покрывающий меня, молитесь Господу за меня, дабы Он вам простил грехи ваши

После этого следует надпись на грузинском языке:

На сем месте погребена грузинскаго полку господина майора князя Елиска Потапевича Амилиаварова, супруга ево княгиня Гука Нодаровна, которой от рождения было 38 лет, а преставися в нынешнем 1746 году месяца марта 29 числа

Церковь Трёх Святителей

Новый собор не отличался ни красотой постройки, ни особыми удобствами. Деревянное здание было холодным и маловместительным, с одним приделом. Это здание не соответствовало духовным нуждам растущего населения Васильевского острова. В сильные зимние морозы было сложно проводить богослужение и женщины и дети всю зиму были лишены возможности бывать в церкви. Так как в то время это было неотъемлемой частью жизни, такое положение вещей заставило прихожан ещё в 1740 году обратиться к императрице Анне Иоанновне с просьбой о разрешении построить при coборе тёплую церковь и освятить её во имя Знамения Пресвятой Богородицы, хотя окончательное решение повергали на благовоззрение её величества и святейшего синода.

6 (17) апреля 1740 года было получено высочайшее разрешение, исполнение постройки было поручено строившему старый собор архитектору Трезини. 2 (13) июля 1740 года состоялась закладка церкви.

За недостатком средств строительство шло очень медленно. Известно, что в качестве материала для постройки был даже употреблён материал, оставшийся от починки дома персидского посла в Санкт-Петербурге. После двадцати лет строительства церковь была освящена 17 (28) сентября 1760 года во имя Трёх Святителей с приделом на хорах во имя Благовещения. Иконостас в этом приделе, престол, жертвенник и прочая церковная утварь были перенесены из разобранной церкви 1-го кадетского (шляхетского) корпуса, бывшей некогда домовой церковью князя Меншикова.

4 (15) июля 1761 года деревянный Андреевский собор постройки 1728 года сгорел до основания в результате попадания молнии.

Причт собора вплоть до осени 1763 года совершал богослужения в Трёхсвятительской церкви. 6 октября того года протопресвитером Григорием Тимофеевым и прихожанами преосвященному Гавриилу, архиепископу санкт-петербургскому и шлиссельбургскому, была подана просьба о разрешении сбора пожертвований на постройку новой каменной церкви.

Андреевский собор в начале XIX века

Преосвященный Гавриил весьма благосклонно отнёсся к этому ходатайству и на прошении собственноручно поставил резолюцию:

Господь Бог да благословит и да благопоспешит начать и совершить благополучно святое дело

Каменная церковь

Вид на иконостас

Интерьер купола собора

Для сбора пожертвований причту собора была выдана книга. Дополнительно состоялось высочайшее повеление о взимании с кавалеров трёх российских орденов, по каким-либо причинам не являвшихся на торжества в орденские дни, штрафа по 30 рублей с каждого, с тем, чтобы эти деньги шли на постройку собора.

Строительство

Новый каменный храм был заложен 18 (29) июля 1764 года.

По одним сведениям, проект разработал архитектор А. Ф. Вист, и возможно в процессе строительства принимал участие архитектор А. А. Иванов.

По другим сведениям, проект разработал архитектор А. А. Иванов, и строительство велось под его авторским надзором.

Во время строительства ощущался недостаток материальных средств на оплату труда и материалов. Это заставило настоятеля собора протопресвитера Григория Тимофеева, обратиться в мае 1766 года к императрице Екатерине II с просьбой об отпуске для окончательнаго сооружения церкви ещё 6 000 рублей в счёт взимаемых с кавалеров штрафов. Власти навели справки о состоянии дел, и выяснилось, что со времени открытия собора на постройку пожертвований поступило на 3 872 рубля. Эти деньги были получены из следующих источников:

• 2 000 рублей было пожаловано от государыни,
• 200 рублей — от цесаревича Павла,
• 600 рублей штрафных денег,
• 1 072 рубля от разных лиц.

Императорские эксперты признали, что собранные деньги были достаточными для окончания постройки, и просителю в ходатайстве было отказано.

Во время сооружения свода 6 (17) августа 1766 года неожиданно произошло обрушение купола собора и зодчего посадили под арест. После разбирательства причин обрушения архитектора оправдали, а строительство, сильно затянувшееся, было продолжено.

Новый трёхпридельный каменный Андреевский собор был освящён 21 марта (1 апреля) 1780 года.

Собор с 1780 по 1917 год

Храм построен в смешанном стиле, близком к стилю «ренессанс». Главный купол Андреевского собора обрамлён четырьмя главками, трапезная соединяет основной объём с двухъярусной шатровой колокольней (1784—1786). Стены обработаны пилястрами и прорезаны высокими полуциркульными окнами. Храм имеет не только весьма красивый внешний вид, но, по мнению искусствоведов, лучшим его украшением является резной позолоченный трёхъярусный иконостас во вкусе Растрелли, высотой 17 м (8 сажень). В один из периодов истории собора даже его крыша окрашивалась в зелёный цвет (зелёный — цвет орденской мантии).

Из достопримечательностей церкви в начале XX века выделяли напрестольное облачение в главном алтаре, выполненное в 1861 году из чистого серебра Фёдором Верховцевым, весом в 115 кг (7 пудов), стоимостью в 26 000 рублей, Евангелие в серебряном окладе, весом в 14,5 кг (35 фунтов), и запрестольный образ Господа Саваофа (автор не установлен), а также находящаяся в главном алтаре над южными дверями икона Воздвижения Креста Господня (XVII век) с изображениями царя Алексея Михайловича, царицы Марии Ильиничны и патриарха Никона.

Плафон церкви до 1897 года был живописным, на нём был изображён Бог Отец. При ремонте церкви плафон был закрашен и роспись была утеряна. В сводах, а также в центральной апсиде было закреплено большое количество железных крюков (петель), назначение которых неизвестно. Эксперты предполагают, что они использовались для подвешивания лампад, ссылаясь на существование такого обычая во многих церквях.

5 (16) апреля 1797 года указом императора Павла I Андреевскому собору присвоено наименование «кавалерского I класса». До 1813 года в нём находилось особое царское место, к тому же он стал капитульным храмом ордена Святого Андрея Первозванного. В связи с этим над входом в храм были помещены знаки ордена, поддерживаемые ангелами (крылатыми резными фигурами).

Ангелы, держащие знаки ордена Святого Апостола Андрея Первозванного над входом в собор

В 1848—1850 годах пристроены боковые приделы (архитектор Николай Гребенка), в 1857—1858 годах произведена отделка интерьера (архитектор Алексей Горностаев).

В 1870-е годы в соборе по проекту Доримедонта Соколова и Александра Гешвенда была проведена система отопления и вентиляции.

В 1878—1879 годах архитектор Александр Кракау построил при соборе часовню и ограду (не сохранились). В 1894 году на колокольне собора были установлены часы, изготовленные в Кронштадте.

К Андреевскому собору была приписана Никольская часовня на Николаевском мосту (с 1918 года — мост Лейтенанта Шмидта, с 2007 года — Благовещенский мост) (1853—1854, архитектор Андрей Штакеншнейдер, не сохранилась).

С 1869 году действовало приходское благотворительное общество, содержавшее богадельню и детский приют.

Собор после 1917 года

С 1923 года собор стал одним из главных обновленческих храмов города. Здесь настоятельствовал протоиерей Николай Фёдорович Платонов, впоследствии (с 1934 года) обновленческий митрополит Ленинградский. В 1938 году собор был закрыт.

В 1992 году собор был возвращён Санкт-Петербургской епархии вместе с церковью Трёх святителей. Сохранился иконостас XVIII века.

В 2001 году у Андреевского собора открыт обелиск в честь 300-летия ордена святого Андрея Первозванного (авторы: А. А. Казаков и Ю. В. Горевой). В 2002—2003 годах проведены реставрационные работы.