Цзин Фан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Цзин Фан (кит. упр. 京房, пиньинь: Jīng Fáng, 78-37 до н. э.), рождённый под именем Ли Фан (李房), дополнительное имя Цзюньмин (君明) — выдающийся древнекитайский математик, музыкальный теоретик, астроном, астролог, специалист по Ицзину. Жил в эпоху династии Хань. Родился в городе Пуян современной провинции Хэнань. Изучал «И цзин» под руководством Цзяо Яньшоу, ученика каноноведа-ицзиниста Мэн Си.

Был конфуцианским учёным, при этом придерживался даосизма, при императоре Юань-ди получил должность придворного гадателя и предсказателя, некоторый период был доверенным лицом императора. Стал бороться с коррупцией и совершенствовать систему назначений чиновников в соответствии с экзамеными. В результате придворных интриг был оклеветан, его отправили в ссылку, где он умер (по другим сведениям был казнён).

Заслужил славу выдающегося мага и гадателя. Многократно упоминается в средневековом трактате Гань Бао «Записки о поисках духов».

Теория музыки[править | править исходный текст]

Цзин Фан расширил определение звукоряда, данное в Хуайнаньцзы в 122 до н. э., где были описаны пифагоровы соотношения между 12 полутонами и семью октавами. Цзин Фан ввёл более тонкую систему высот. Он рассматривал последовательность 60-ти идеально чистых квинт и нашёл, что цепь из 53-х таких квинт даёт высоту, удивительно близкую к даваемой цепью из 31-й идеально чистой октавы. Значения, которые он вычислил, достаточно точны и соответствуют современным вычислениям.

Для проведения этих вычислений он взял за основу большое число (3^{11} = 177147), которое легко делится на три, и провёл следующие операции:

  1. Деление базового числа на три 177147/3 = 59049
  2. Добавление к базовому числу 177147 + 59049 = 226196
  3. Результат оказался равным 4/3 оригинального числа, или идеальной квартой, что соответствует идеальной квинте от начала октавы.
  4. Далее аналогичным способом он вычислил следующий тон.

Эти вычисление звукоряда позже попали в династийную летопись династии Хань "Хань Шу", составленную Бань Гу, который посвятил целую главу биографии Цзин Фана.

Подобные вычисления были проведены в Европе (XVII век) Николаем Меркатором. Была обоснована целесообразность исследований звуковысотной системы 53 равных делений октавы.

Астрономия[править | править исходный текст]

Цзин Фан занимался исследованием затмений, он писал, что Луна и планеты имеют форму, но не испускают свет, и отражают только солнечный свет, та часть Луны, которая отражает солнечный свет - яркая, другая часть - тёмная.[1]

Ицзин и Астрология[править | править исходный текст]

Цзин Фану принадлежит трактат "Цзинши Ичжуань" (京氏易傳, традиция Перемен господина Цзин), который представляет собой астрологический календарь, составленный с применением Ицзина. Ряд правил и построений, применяемых Цзин Фаном, впоследствии широко применялись в традиции И Цзина и в даосизме. Наиболее известны следующие его построеия:

  • Схема восьми дворцов, в которой 64 гексаграммы разбиты на 8 групп, каждая из которых начинается с двойной триграммы и претерпевает развитие по определённым правилам. Схема нашла применение в сочинениях по внутренней алхимии, акупунктуре и астрологии.
  • Правило Нацзя (納甲), определяющее соответствие между 64 гексаграммами, 60 знаками цикла, стволами, ветвями, лунными фазами и лунными стоянками. Правило находит применение в сочинениях по внутренней алхимии, и астрологии.

Ссылки[править | править исходный текст]

  1. Needham, Science and civilization in China, Volume 3, 227.

Литература[править | править исходный текст]

  • Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994 – С.414-415. ISBN 5-244-00757-2
  • Агеев Н.Ю. Развитие календарных аспектов ицзинистики в творчестве Цзин Фана // XXXIII научная конференция "Общество и государство в Китае" М., 2003.- С.160-167.
  • Агеев Н.Ю. Учение Цзин Фана о Восьми дворцах и календарные приложения этого учения // XXXIV научная конференция "Общество и государство в Китае" М., 2004.- С. 134-141.
  • Агеев Н.Ю. И цзин и календарь в творчестве ханьских ученых //XXXIX научная конференция "Общество и государство в Китае" М.,2009.- С.434-449.