Киклопы
Цикло́пы, точнее кикло́пы[прим. 1] («круглоглазые», от др.-греч. κύκλος — «круглый» и όψις — «глаз») — в древнегреческой мифологии[1] группы персонажей.
Содержание |
[править] Старшие киклопы
Киклопы — три одноглазых великана[2], порождение Геи и Урана[3]: Арг (др.-греч. Ἄργης, «сияющий»), Бронт (Βρόντης, «Громовой») и Стероп (Στερόπης, «сверкающий»)[4].
Сразу после рождения киклопы были связаны и сброшены отцом в Тартар[5]. Они были освобождены титанами после свержения Урана, но вновь закованы Кроносом[6].
Когда Зевс начал борьбу с Кроносом за власть, он, по совету их матери Геи, вывел киклопов из Тартара, чтобы те пришли на помощь олимпийским богам в войне против титанов. Киклопы выковали Зевсу громы, молнии и перуны[7], которые тот метал в титанов. Аиду они выковали шлем, а Посейдону трезубец[8], научили Гефеста и Афину ремеслам[9].
После окончания титаномахии киклопы продолжали служить Зевсу — ковать оружие Громовержца. Бронт и Стероп упоминаются кующими железо в гроте Гефеста[10].
У Нонна Бронт и Стероп упоминаются среди киклопов — участников индийского похода Диониса[11]. Бронт ранит Дериадея[12]. Каллимах упоминает, что Бронт на своих коленях лелеял девочку Артемиду[13].
Согласно Гелланику, персонаж Киклоп — сын Урана[14].
Пирагмон (Пиракмон) — один из киклопов, кузнец в гроте Гефеста[15].
[править] Их гибель
Киклопов перебил Аполлон после того, как Зевс поразил перуном сына Аполлона Асклепия[16] (а этот перун выковали именно киклопы). Либо это был перун, убивший Фаэтона[17]. По Ферекиду, Аполлон убивает детей киклопов[18].
Их место в кузнице перунов занял Гефест. Согласно Овидию, они (Бронт, Акмонид и Стероп) живут на Сицилии[19]. Жертвенник киклопов был в Коринфе[20].
[править] Народ киклопов
По одной из версий, отражённой у Гомера в Одиссее, киклопы составляли целый народ. Среди них наиболее известен свирепый сын Посейдона Полифем, которого Одиссей лишил единственного глаза.
Также одноглазым считался скифский народ аримаспов. Существует изображение семитского одноглазого демона из Арслан-Таша[21].
В тюркской, в том числе и в азербайджанской мифологии встречается одноглазое чудовище Тепегёз, в котором можно найти элементы мифа об Одиссее и Полифеме[22]. Немецкий востоковед Генрих Фридрих фон Диц предполагал, что Гомер заимствовал миф о Полифеме у одного из огузских племён, услышав сказ о Тепегёзе[23].
[править] См. также
[править] Примечания
- ↑ Транскрипция в латинской форме «циклопы» распространилась в русском языке с XVIII века. В переводах с древнегреческого и научной литературе на русском языке начиная с 1920-х годов доминирует написание «киклопы»; однако «циклопы» как нарицательное имя.[источник не указан 376 дней]
[править] Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.648-649, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.399-400
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 2 далее
- ↑ Титаномахия, фр.1 Ивлин-Уайт
- ↑ Гесиод. Теогония 139—140
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 2
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 5
- ↑ Гесиод. Теогония 141
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 1
- ↑ Орфика, фр.179 Керн = Прокл. Комментарий к «Кратилу» Платона 389b
- ↑ Вергилий. Энеида VIII 425
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIV 60
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXVIII 193—218
- ↑ Каллимах. Гимны III 75
- ↑ Схолии к Гесиоду. Теогония 139 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.823
- ↑ Вергилий. Энеида VIII 425; Валерий Флакк. Аргонавтика I 582; Стаций. Фиваида II 599; Клавдиан. Похищение Прозерпины I 241
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.52, 54а М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 4; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 71, 3
- ↑ Первый Ватиканский мифограф II 16, 6
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.527
- ↑ Овидий. Фасты IV 288
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 2, 1
- ↑ Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. С.219
- ↑ C. Scott Littleton Gods, goddesses, and mythology. — Marshall Cavendish, 2005. — Т. 1. — С. 356. — ISBN 9780761475590.
Elements of the myth of Odysseus and Polyphemus can be found on the Norse tale of the hero Beowulf and the monster Grendel, the one-eyed monster Tapagoz from Azerbaijani myth, the northern European fairy story of Jack and the Beanstalk
- ↑ Heinrich Friedrich von Diez Denkwürdigkeiten von Asien in Künsten und Wissenschaften, Sitten, Gebräuchen. — Nicolai, 1815. — С. 417. — 1079 с.
Ich bin daher geneigt zu glauben, dass Homer auf seinen Reisen in Asien die Fabel von Depe Ghöz gehört habe, obgleich unvollständig, wie es zu geschehen pflegt, wenn man durch Dollmetscher sprechen muss, und dass er dadurch bewogen worden, die Grundzüge seinem Polyphem zu leihen. Vielleicht hat er die Sage näher in Jonien selbst angetroffen, denn wenn irgend ein Stamm der Oghuzier, wer weiss, unter welchem Namen!
[править] Ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Циклопы
