Шемогодская резьба

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Шемого́дская резьба́ — традиционный русский народный художественный промысел резьбы по берёсте, известность которому принесли мастера Шемогодской волости Великоустюгского уезда.

Бурак, или туес, сосуд для питья. Резчик Иван Афанасьевич Вепрев, кон. 19 века

В деревнях, расположенных по берегам Шемогсы, притоку Северной Двины, ещё в XVIII веке крестьяне научились искусству сквозной прорези и тиснения по берёсте. Высоким мастерством резьбы по берёсте славилась шемогодская деревня Курово-Наволок, а наиболее талантливым резчиком-художником был И. А. Вепрев, крестьянин этой деревни. Со временем этот вид мастерства превратился в промысел.

Орнаменты шемогодских резчиков, называемые «берестяным кружевом», использовались при изготовлении шкатулок, коробочек, чайниц, пеналов, туесов, блюд, тарелок, портсигаров.

Узор шемогодской резьбы состоит, как правило, из стелющегося стебля с удлинёнными листьями и спиралевидно закрученными ветками. На их кончиках — круглые розетки, ягодки, трилистники. Часто в растительные орнаменты мастера вводили геометрические узоры из кругов, ромбов — «пряников», овалов, сегментов. Композицию строили по принципу чёткой симметрии. Завершали рисунок каймой из листьев, треугольников, волнистых линей, сеточки. В этот орнамент могут быть вписаны изображения птиц или зверей, архитектурные мотивы, а иногда — даже сцены гуляния в саду и чаепития. Другой характерной особенностью данной резьбы являются рамочки с геометрическим орнаментом, окружающие рисунок.

На подготовленную берестяную пластину тупым шилом наносятся основные контуры изображения. Затем острым ножом вырезают рисунок и удаляют фон. Силуэтный орнамент украшают мелкими порезками. Тиснение наносят на берёсту все тем же тупым шилом. После этого пластина берёсты наклеивалась на изделие, выполненное обычно из мягкой древесины (осины), иногда фон подкрашивался или подклеивалась цветная фольга.

В 1918 году резчики из деревни Курово-Наволок объединились в кооперативную артель (в 1935 переименована в артель «Художник»). На Шемоксе существовала ещё одна артель, созданная в 1934 году Николаем Васильевичем Вепревым. Называлась она «Солидарность». В эту артель были приглашены лучшие резчики, которые старались сохранить традиции шемогодской резьбы. В военные и послевоенные годы существовал цех резьбы при Шемогодском мебельном комбинате. В 1964 году производство сочли экономически невыгодным, обе артели были закрыты, а мастера уволены. Потребовались большие усилия, чтобы шемогодская резьба была вновь восстановлена. Это произошло в 1967 году, когда при Кузинском механическом заводе был создан цех по изготовлению шкатулок, туесов и других изделий, украшенных прорезной берёстой. После неудачных «новаций» 1950—1960-х годов промысел вновь начал активно развиваться. В 1981 году создаётся художественно-производственный комбинат «Великоустюжские узоры», продолжающий традиции ажурной вязи.

С историей промысла связаны имена многих талантливых мастеров. В Государственном Историческом музее есть подписные работы великоустюгского мастера Степана Бочкарёва. Это шкатулки и табакерки первой половины XIX века со сценками на сюжеты басен Эзопа, с изображениями животных и архитектурных сооружений. Работы Ивана Афанасьевича Вепрева были отмечены медалью в 1882 году на Всероссийской выставке в Москве и дипломом на Всемирной выставке в Париже в 1900 году.

Библиография[править | править исходный текст]

  1. Воронов В. С. Шемогодская прорезная береста // Народное искусство СССР в художественных промыслах. Т. 1. М.; Л., 1940.
  2. Буданов С. М. Шемогодская прорезная береста // Русская народная резьба и роспись по дереву. М., 1956.
  3. Темерин С. М. Русское прикладное искусство. Советские годы. (Очерки). М.,1960.
  4. Богуславская И. С. Резьба и роспись по дереву // Русское народное искусство. Л., 1959.
  5. Вишневская В. М. Вологодская резьба по бересте // Русская народная резьба и роспись по дереву. М., 1961.
  6. Василенко В. М. Народное искусство первой половины XIX века // История русского искусства. Т. 2. Кн. 2. М., 1965.
  7. Федорова-Дылева Н. А. Великоустюгская художественная резьба по бересте // Советская этнография. 1946. № 3.
  8. Пятницкая И. А. Исторические корни и эволюция шемогодской резьбы // Русское народное искусство Севера. Л., 1963.
  9. Жижина С. Г. Северная резная береста XVIII—XX вв. Автореферат дисс…. канд. искусствоведения. М., 1976; она же. Северная резная береста. (Из истории крестьянских берестяных промыслов XVIII—XIX вв.) // Русское художественное дерево. Труды ГИМ. Вып. № 56. М., 1983; она же. О неизвестных памятниках северной резьбы по бересте (Великий Устюг XVIII — нач. XX вв.) // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1981. Л., 1983.
  10. Отчет о Всероссийской выставке 1882 г. в Москве. Т. 5. СПб., 1883. С. 69.
  11. Соболев Н. Н. Русская народная резьба по дереву. М.; Л., 1934.