Шривидья

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Шри Янтра (показанна в трёхмерной проекции, известна также как Шри Меру чакра или Маха Меру. Используется в основных ритуалах традиции Шри Видья. Также является одним из основных элементов тантрического шактизма.

Шриви́дья или Шри Ви́дья (санскр. śrī vidyā или śrīvidyā)— шактистская тантрическая традиция. Она придерживается монистической метафизической концепции о том, что в конечном счете существует одна единственная реальность, в которой сознание отождествлено с богиней Трипурасундари («Прекрасная богиня трех городов»). Согласно британскому учёному Гэвину Фладу богиня- тантрическая форма богини Шри (также называемой Лакшми), супругой Господа Вишну. Тем не менее, последний ортодоксальный лидер крупнейшей школы Шри Видьи, Шри Чандрасекхарендра Сарасвати Свамигал, говорит, что Шри в Шри Видья — это скорее слово, подчеркивающее поклонение перед Видьей, а не эпитет Лакшми. Другой индийский ученый Рамачандра Дикшитар утверждает, что богиня- одна из форм Дурги или Парвати, супруги Шивы. Это и другие имена богини Парвати используются в Шри Лалита Сахасранаме, где воспеваются 1000 имен богини Парвати. Данная стотра широко используется в Шри Видье. Богиня проявлена в ее мантре, называемой Шривидья, и в ее Шри Янтре из девяти пересекающихся треугольников в круге (Шри Янтра или Шри Чакра). Последователи Шривидьи стремятся к освобождению из цикла перерождений (самсары) посредством достижения единства с Богиней.

Самый главный символ Шри Видьи — это Шри Чакра (Шри Янтра), состоящая из девяти пересекающихся треугольников в круге из лепестков лотоса. Шри Чакра символизирует взаимное проникновение, взаимодействие и единение динамичной женской энергии (Шакти) с пассивным мужским сознанием (Шива). Она используется в ритуалах и медитации, чтобы помочь практикующему осознать свое единство с Богиней, представленной в янтре. Шри Видья — так же называется и 15-тисложная мантра этой традиции, звуковой эквивалент Шри Чакры, звуковое воплощение Богини.

Литература[править | править исходный текст]

  • Apte, Vaman Shivram (1965), «The Practical Sanskrit Dictionary» (Fourth revised and enlarged ed.), Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0567-4 
  • Bhattacharyya, N. N. (1999), «History of the Tantric Religion» (Second revised ed.), New Delhi: Manohar, ISBN 81-7304-025-7 
  • Dempsey, Corinne G. (2006), «The Goddess Lives in Upstate New York: Breaking Convention and Making Home at a North American Hindu Temple» (first ed.), New York: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-518729-8 
  • Dev, K. V. (editor) (1996), «The Thousand Names of the Divine Mother», San Ramon, California: Mata Amritanandamayi Center, ISBN 1-879410-67-2 
  • Flood, Gavin (1996), «An Introduction to Hinduism», Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-43878-0 
  • Joshi, L. M. (1998), «Lalitā Sahasranāma», New Delhi: D. K. Printworld (P) Ltd., ISBN 81-246-0073-2 
  • Sastry, R. Ananthakrishna (1986), «Lalitāsahasranāma», Delhi: Gian Publishing House 
  • Tapasyananda, Swami (1990), «Śrī Lalitā Sahasranāma», Mylapore, Chennai: Sri Ramakrishna Math, ISBN 81-7120-104-0