Элазар бен Арах

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Эл`азар бен Арах — таннай третьего поколения (I век н. э.).

В юности учился y p. Иоханана бен Заккая[1], его товарищами были р. Элиэзер бен Уркенос, р. Иехошуа бен Ханания и другие впоследствии знаменитые законоучители; его учитель называл его «кипучим ключом» и «стремительным потоком»[2]. Абба Саул так характеризует его: «если на одну чашу весов положить р. Элиэзера бен Гиркана и с ним всех мудрецов израильских, a на другую Элазара бен Араха, то вторая чаша перевесит»[2].

После смерти учителя Элазар оставил Явне и отправился вслед за своей женой в Эммаус, где вдали от общения с товарищами оставил учение и позабыл всё, что знал.[3] Впоследствии его приводили в качестве печального примера самоуверенности, полагающей, что можно черпать мудрость из собственных способностей.[4]

Галаха сохранила несколько его изречений из периода его юности.[5] Его агадические изречения свидетельствуют ο глубоком понимании человеческой природы. Рабби Иоханан бен Заккай восторгался его мистическими интерпретациями Танаха.[6]


Примечания[править | править вики-текст]

  1. Мишна, Авот II, 8; Авот де-рабби Натан XIV, 3
  2. 1 2 Мишна, Авот III, 11; Авот де-рабби Натан XIV, 4
  3. Авот де-рабби Натан ХIV, 6; Мидраш Коэлет Раба VII, 7
  4. Талмуд, Шаббат 147б
  5. Талмуд, Иеббамот 29а; Хуллин 10б; Иерусалимский Талмуд, Халла, III, 9 и др.
  6. Иерусалимский Талмуд, Хаггига II, 77а

Источники[править | править вики-текст]

Jewish Encyclopedia указывает следующую библиографию:
  • Wilhelm Bacher, Die Agada der Tannaïten, i. 74 et seq.
  • Jakob Brüll, Mebo ha-Mishnah, i. 87.
  • Zecharias Frankel, Darke ha-Mishnah, p. 91.
  • Jacob Hamburger, Real-Enzyklopädie für Bibel und Talmud, ii. 155.
  • Jehiel ben Solomon Heilprin, Seder ha-Dorot, ii. s.v.
  • Isaac Hirsch Weiss, Dor Dor we-Dorshaw, ii. 80.
  • Abraham Zacuto, Sefer Hayuhasin. Filipowski edition, p. 35b.

Ссылки[править | править вики-текст]