Элизий
Элизий или Элизиум (от греч. Ἠλύσιον πεδίον) — в античной мифологии часть загробного мира, где царит вечная весна и где избранные герои проводят дни без печали и забот. Противопоставляется Аиду, где смертные терпят вечные муки.[1]
Гомер помещает Элизий на западном краю света, у берегов реки Океан.[2] В своей «Одиссее» он говорит, что Элизий — это место,
Где пробегают светло беспечальные дни человека:
Где ни метелей, ни ливней, ни хладов зимы не бывает;
Где сладкошумно летающий веет Зефир Океаном,
С легкой прохладой туда посылаемый людям блаженным.
По Гесиоду на Острова блаженных Зевсом были поселены только погибшие в сражениях герои - т.е. люди четвертого поколения [3]. Обычных греков, включая самого Гесиода, греки относят к пятому поколению. Вот что пишет о загробном существовании обычного грека известный историк религий Мирча Элиаде:
"Но и смерть ничего не разрешает, поскольку не приводит к полному и окончательному исчезновению. Современникам Гомера загробная жизнь виделась тягостным и жалким существованием в подземном царстве Аида, населенном бледными тенями, бессильными и лишенными памяти. (Тень Ахилла, которую вызвал Одиссей, сетует, что лучше быть рабом у последнего бедняка, чем царствовать над тенями усопших.[...] Притом загробное существование не вознаграждает прижизненных заслуг и не карает за преступления. К вечным мукам были приговорены только Иксион, Тантал и Сизиф, нанесшие Зевсу личные оскорбления. Менелай взамен Аида обрел Элизий только в качестве мужа Елены, соответственно — зятя Зевса. По версии Гесиода (ср. § 85), того же удостоились и другие герои, но их участь была недоступна иным смертным." [4]
Позже, в античном искусстве идея воздаяния всё-таки проявляется. Так Пиндар говорит об острове, на котором среди тенистых аллей праведники проводят блаженную жизнь, устраивая спортивные игрища и музыкальные вечера.[2] По мере развития этической мысли, Вергилий рассматривает Элизий как место воздаяния праведным.[5]
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. Автор-составитель Вадим Серов.
- ↑ 1 2 Peck Harry Thurston Harper's Dictionary of Classical Literature and Antiquities, Volume 1. — New York: Harper, 1897. — P. 588, 589.
- ↑ Мирча Элиаде."История веры и религиозных идей. Том первый: от каменного века до элевсинских мистерий. §85. Миф о первых поколениях. Прометей. Пандора".
- ↑ Мирча Элиаде."История веры и религиозных идей. Том первый: от каменного века до элевсинских мистерий. §87. Человек и судьба. Значение «радости бытия»".
- ↑ Энциклопедия Кругосвет.
 |
Это заготовка статьи по античной мифологии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
