Эрот
| Эрот | |
|---|---|
Эрот и Психея Бог любви |
|
| Мифология: | римская, греческая |
| Имя на других языках: | греч. Έρως Эрос, Амур, Купидон |
| Характерные черты: | Стрелы любви, Пылающий факел |
Эро́т (Э́рос, др.-греч. Ἔρως, также Эро́с, Аму́р, у римлян Купидо́н) — бог любви в древнегреческой мифологии, безотлучный спутник и помощник Афродиты, олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на Земле[1].
Содержание |
[править] Происхождение
Существовало множество вариантов происхождения Эрота:
- Гесиод считает его самозародившимся после Хаоса, Геи и Тартара божеством, одним из древнейших богов[2].
- По Алкею, сын Зефира и Ириды[3].
- По Сапфо, сын Афродиты и Урана[4].
- По Симониду, сын Ареса и Афродиты[5].
- По Акусилаю, сын Эреба и Никты[6].
- По орфической космогонии, родился из яйца, снесенного Ночью[7] или сотворенного Хроносом[8]. Именуется великим даймоном[9].
- По Ферекиду, Зевс стал Эросом как демиург[10].
- По Пармениду, создание Афродиты[11].
- По Еврипиду, сын Зевса[12], или Зевса и Афродиты[13].
- По Павсанию, сын Илифии[14].
- У Платона — сын Пороса и Пении[15].
- Сын Хаоса[16].
- По некоей версии, сын Геи[17].
- Отцом его называли также Кроноса, Орфея и др.
Согласно речи Котты[18], их было три:
- Сын Гермеса и первой Артемиды.
- Сын Гермеса и второй Афродиты.
- Сын Ареса и третьей Афродиты, он же Антэрос.
Согласно Нонну, родился у города Берои[19].
[править] Основные мифы
Эрот — мировое божество, соединяющее богов в брачные пары, считался порождением Хаоса (тёмной ночи) и светлого дня или Неба и Земли. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. По отношению к явлениям природы он является благодетельным богом весны, оплодотворяющим землю и вызывающим к бытию новую жизнь. Его представляли красивым мальчиком, с крыльями, в более древнее время — с цветком и лирой, позднее со стрелами любви[20] или пылающим факелом.
В Феспиях каждые четыре года устраивалось в честь Эрота празднество — Эротидии, сопровождавшиеся гимнастическими и музыкальными состязаниями. Кроме того, Эрот, как бог любви и дружбы, соединявшей юношей и девушек, пользовался почитанием в гимназиях, где статуи Эрота ставились рядом с изображениями Гермеса и Геракла. Спартанцы и критяне обыкновенно перед битвой приносили Эросу жертву. Его жертвенник стоял у входа в Академию[21].
Взаимная любовь юности нашла себе символическое изображение в группе Эрота и Антерота (иначе Антэрот, Антерос), находившейся в элейской гимназии: рельеф с этой группой изображал Эрота и Антэрота, оспаривающими пальму победы друг у друга. У Овидия упоминаются «оба Эрота»[22]. Кормилицы Эрота хариты отправились в Дельфы к Фемиде с вопросом о его малом росте[23].
[править] В искусстве
Эрот служил одним из любимых сюжетов для философов, поэтов и художников, являясь для них вечно живым образом как серьёзной мироуправляющей силы, так и личного сердечного чувства, порабощающего богов и людей. Ему посвящен LVIII орфический гимн. Позднейшему времени принадлежит возникновение группы Эрота и Психеи (то есть, Любви и плененной ею Души) и развившейся из этого представления известной народной сказки.
Образ Амура в виде нагого ребенка используется при росписи потолков, и редко изображением Амура украшают мебель[24].
[править] Литература
- Эрот, «Большая советская энциклопедия»
- Гесиод, «Теогония»
- Аполлодор, «Мифологическая библиотека»
- Апулей, «Метаморфозы, или Золотой осёл»
- Платон, «Пир»
[править] Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.668-669, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.551-552; нет у Аполлодора и Диодора
- ↑ Гесиод. Теогония 120—122
- ↑ Алкей, фр.8 Диль = Плутарх. Об Эроте 20
- ↑ Схолии к Феокриту. Идиллии XIII 2 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.91
- ↑ Симонид, фр.70 Пейдж
- ↑ Акусилай, фр. В3 Дильс-Кранц = Схолии к Феокриту. Идиллии XIII 2 (из Теона); Диоген Лаэртский IV 26, из Крантора у Антагора
- ↑ Аристофан. Птицы 694—699
- ↑ Орфика, фр.70 Керн
- ↑ Орфика, фр.83 Керн
- ↑ Ферекид Сирский, фр. В3 Дильс-Кранц; Комм. к Платону
- ↑ Парменид, фр. В13 Дильс-Кранц
- ↑ Еврипид. Ипполит 533
- ↑ Лактанций. Божественные установления I 17, 9
- ↑ Павсаний. Описание Эллады IX 27, 2
- ↑ Платон. Пир 203b
- ↑ Симий Родосский. Крылья Эрота 7
- ↑ Диоген Лаэртский IV 27
- ↑ Цицерон. О природе богов III 60
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XLI 128
- ↑ Эсхил. Агамемнон 744—745
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 30, 1
- ↑ Овидий. Фасты IV 1
- ↑ Фемистий. Речи, стр.367 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.585
- ↑ Информация из энциклопедии интерьерных идей 4living.ru
[править] См. также
[править] Литература
- Эрот // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.) — СПб., 1890—1907.
[править] Ссылки
| Эрот на Викискладе? |
|
|
||
|---|---|---|
| Жрецы |
Авгуры • Августалы • Арвальские братья • Великий понтифик • Весталки • Гаруспик • Коллегия понтификов • Салии • Священный царь • Фециалы • Тиции • Фламины • Эпулоны |
|
| Верования и ритуалы |
Книги Сивилл • Праздники (Квинкватрии • Консуалии • Лемурия • Луперкалии • Матроналии • Нептуналии • Паренталии • Сатурналии • Терентинские игры • Цереалии • Ювеналии) • Храм • Ауспиции |
|
| Главные боги | ||
| Другие боги, божества и духи |
||
| Персонификация | ||