Юмор

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Улыбка — знак хорошего настроения

Ю́мор — интеллектуальная способность подмечать в явлениях их комические стороны. Чувство юмора связано с умением субъекта обнаруживать противоречия в окружающем мире[1].

В широком смысле — всё, что может вызвать смех или улыбку.

Содержание

[править] Этимология

Слово юмор имеет древнегреческие корни. В античной медицине состояние человека описывалось соотношением четырёх жидкостей — крови, лимфы, жёлтой и чёрной желчи — которые они называли «гумор» (ср.: гуморальный). Соотношение и гармония этих жидкостей определяли здоровье и самочувствие человека.

[править] Виды юмора

Существуют различные формы юмора: ирония, оксюморон или игра слов, пародия, сатира, сарказм, анекдот, шутка, каламбур и так далее. Особый вид юмора представляет собой чёрный юмор.

Наряду с текстовой формой, юмор может быть также представлен в графическом виде — карикатура, шарж и др.

[править] Психология юмора

Чувство юмора — способность субъекта понимать юмор. Оно придаёт субъекту уверенности в себе и оптимизм. В крайних случаях вызывает чувство превосходства и власти над объектом унижения, после чего обычно бывший объект унижения наносит неожиданный физический удар и смеются теперь на субъектом «в луже».

В работах А. Д. Редозубова[источник не указан 482 дня] приводится объяснение смешного через рефлекторный характер эмоций. Так, смех и эмоция «смешно» рефлекторно возникают, когда мы сталкиваемся с тем, что кто-то попал в «нелепую» ситуацию. Этот смех вызывает у объекта осмеяния рефлекторное появление эмоции «обиды». Негативная эмоция «обиды» производит «быстрое обучение» не попадать в подобную ситуацию. К «нелепым» мы относим ситуации, нарушающие принятые в обществе правила. Эволюционная целесообразность эмоции «смешно», рефлекторного смеха и эмоции «обидно» в появлении механизма, который позволяет передавать опыт накопленный в стае новым поколениям.

То есть смех, если рассматривать с точки зрения науки и эволюции, является эмоциональной составляющей стадного инстинкта.

Сходные механизмы рассматриваются в статье Демагогия.

В целом юмор можно охарактеризовать как удачно структурированную информацию, направленную на запутывание оппонентов по данной теме либо на предотвращение запутывания своих сторонников.

[править] Отношение религии к юмору

Еврейское счастье. Книга еврейского юмора, 1991

Одно из библейских «посланий» включает такие слова: «также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение» (Еф.5:4). Несмотря на это, в Интернете широко распространён «христианский» юмор.

Ислам выработал целый ряд правил относительно юмора [2].

[править] Известные юмористы

[править] Русские

Михаил Михайлович Зощенко

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Антон Павлович Чехов

Михаил Афанасьевич Булгаков

Алексей Константинович Толстой

Аркадий Бухов

Тэффи

Александр Амфитеатров

Александр Иванов

Александр Измайлов

Александр Архангельский

Михаил Задорнов

Андрей Кнышев

[править] Российские

[править] Другие страны

Актёры комического амплуа:


[править] «Столицы» юмора

Некоторые города претендуют на звание национальной (или даже мировой) «столицы юмора».

  • Украина (а ранее — СССР): Одесса
  • Восточноевропейские евреи: Хелм (Польша)
  • Бобруйск

[править] См. также

[править] Примечания

  1. Психология. Словарь под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. Москва, Политиздат, 1990
  2. Юмор с точки зрения Ислама. Как шутил Пророк
  3. Newsy.Sadurski.com: Wąchock Stolicą Humoru

[править] Ссылки

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Участие
Печать/экспорт
Инструменты
На других языках