Fides et Ratio
| Fides et Ratio | |
|---|---|
| Жанр | Энциклика |
| Автор | Папа Иоанн Павел II |
| Язык оригинала | латинский |
| Дата написания | 1998 |
| Дата первой публикации | 14 сентября 1998 года. |
| Предыдущее | Ut Unum Sint |
| Следующее | Ecclesia de Eucharistia |
Fides et Ratio (Вера и разум) — тринадцатая по счёту энциклика Папы римского Иоанна Павла II, опубликованная 14 сентября 1998 года. Энциклика посвящена, как следует из её названия, проблеме соотношения разума и веры на пути познания человеком истины.
Структура[править | править код]
Энциклика состоит из введения, семи основных частей и заключения.
- Введение
- Откровение Божественной мудрости
- Верую, чтобы понимать
- Понимаю, чтобы верить
- О соотношении между верой и разумом
- Суждения Учительства Церкви в области философии
- Взаимодействие богословия и философии
- Нужды и задачи настоящего времени
- Заключение
Содержание[править | править код]
В работе над энцикликой папе оказывал помощь Богослов Папского Дома кардинал Жорж Коттье[1].
Основную идею энциклики о равноправности и определённой взаимодополняемости веры и разума папа выражает во введении энциклики через образ двух крыльев:
Вера и разум — это как бы два крыла, на которых человеческий дух возносится к созерцанию истины, ибо Сам Бог вложил в умы людей стремление к познанию истины, а также к познанию Его Самого, чтобы люди, познавая и любя Его, смогли найти полноту истины о себе самих [2]
Согласно мысли Иоанна Павла II, когда теологи принижают разум, а философы отвергают возможность откровения — теряют и те и другие[3]. Папа подчёркивает важность «мыслящей веры», призывает теологов и богословов не бояться разума и пишет «Если вера не мыслит, то она ничто»[3]. Вера придаёт смысл человеческому существованию, а разум помогает вере возрастать. Согласно Иоанну Павлу II вера без разума может привести к фидеизму и разнообразным суевериям, а разум без веры к релятивизму и нигилизму[4].
Говоря о необходимости взаимодействия философии и богословия папа приводит помимо имён Отцов Церкви и средневековых богословов множество имён мыслителей XIX—XX веков, как западных (Дж. Ньюмен, А. Розмини-Сербати, Ж. Маритен, Э. Жильсон, Э. Штайн), так и восточных (П. Я. Чаадаев, В. С. Соловьёв, П. А. Флоренский, В. Н. Лосский). Их философские размышления, сказано в энциклике, «обогатились благодаря взаимодействию с истинами веры»[4].
Примечания[править | править код]
- ↑ «If everything is grace, then grace is no more». Дата обращения: 15 апреля 2014. Архивировано 20 сентября 2017 года.
- ↑ Fides et Ratio. Введение
- ↑ 1 2 Джордж Вейгел. гл. 19 // Свидетель надежды Иоанн Павел II = Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II. — М.: АСТ, 2001. — Т. 1. — 608 с. — ISBN 5-17-005695-8.
- ↑ 1 2 «Fides et Ratio» //Католическая энциклопедия. Т.5. Изд. францисканцев, М.:2013. Ст. 742—743
Ссылки[править | править код]
- «Вера и разум» (рус.)
- «Fides et Ratio» (англ.)
| Хронология | .jpg)  | |
|---|---|---|
| Деяния | ||
| Апостольские конституции | ||
| Энциклики |
| |
| Память | ||
| Другое | ||
