Sola fide

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Sola fide (только верою) — один из основных столпов Реформации[1], её «краеугольный камень»[2], гласящий, что спасение людей происходит «только верой» независимо от дел закона. Принцип сформировался в связи с критикой католической практики индульгенций, согласно которому спасение может прийти от сверхдолжных заслуг святого.

В Аугсбургском исповедании лютеранской церкви принципу Sola fide посвящен 4 артикул («Об оправдании»), а в 6 артикуле авторство вероучительной формулы приписано Амвросию Медиоланскому. В Шмалькальденских артикулах принцип sola fide назван самым главным артикулом об искуплении «одна лишь вера оправдывает нас» (Ч.2:1)

В Гейдельбергском катехизисе реформатских церквей принципу Sola fide посвящен 61 артикул: «святостью Христа я оправдан перед Богом. И только верою могу их принять и сделать своими».

На практике принцип приводил к отрицанию свободы воли у человека (монергизм) в деле спасения и даже (в случае кальвинистов) к идее двойного предопределения. Католицизм и православие утверждают синергизм как совместное участие воли человека и воли Бога в деле спасения.

В русской философии принцип Sola fide отстаивал Лев Шестов.

В 1999 году католики и лютеране подписали компромиссную Совместную декларацию о доктрине оправдания.

Библейские основания[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]