Айвалык
| Город | |||
| Айвалык | |||
|---|---|---|---|
| тур. Ayvalık | |||
 | |||
|
|||
| 39°19′ с. ш. 26°42′ в. д.HGЯO | |||
| Страна |
 Турция |
||
| Ил | Балыкесир | ||
| История и география | |||
| Площадь | 265 км² | ||
| Часовой пояс | UTC+2:00, летом UTC+3:00 | ||
| Население | |||
| Население | 34 968 человека (2008) | ||
| Население агломерации | 61 730 | ||
| Официальный язык | турецкий | ||
| Цифровые идентификаторы | |||
| Телефонный код | +90 266 | ||
| Почтовые индексы | 10xxx | ||
| Автомобильный код | 10 | ||
| Прочее | |||
| Расположение района Айвалык в иле Балыкесир |
 |
||
|
|
|||
| ayvalik.gov.tr (тур.) | |||
|
|
|||
 Медиафайлы на Викискладе | |||
Айвалы́к (тур. Ayvalık, греч. Αϊβαλί), ранее также использовалось альтернативное греческое название Кидониес (греч. Κυδωνίαι) — приморский город на севере Эгейского побережья Турции, район ила Балыкесир. До греко-турецкого обмена населением в Айвалыке проживали, в основном, этнические греки. К концу XIX века, население составляло более 20 000 человек, менее 2-х процентов из которых были этническими турками[1].
Название[править | править код]
Имя города и на турецком, и на греческом происходит от дерева айва, сады которой окружали город.
История[править | править код]
Различные археологические находки в районе Айвалыка указывают на то, что Айвалык и его окрестности были населены ещё с доисторических времён[2]. Регион населялся греками с глубокой древности и на всём протяжении византийского периода. Однако город Айвалык, каким он дошёл до наших времён, был основан во времена Османской империи[3].
Благосостоянию Кидониес способствовали его оливковые рощи и виноградники, оливковое масло и вино, производство соли и мыла. Расцвет города ведёт счёт с 1773 года, когда греческому населению была предоставлена автономия. Данными привилегиями, город признавался исключительно христианским, во главе которого стояли 3 греческих старейшины. Турецкую власть представляли всего 3 турка: воевода, судья и таможенник. К началу Греческой революции 1821 года, в городе проживало 30 тыс. человек, все греки[4].
Город не участвовал в революции, однако не избежал полного разрушения и резни, в ходе которой половина населения была вырезана или продана в рабство[5].
Жители стали возвращается в разрушенный город с 1827 года и греки вновь отстроили свой город. В 1842 году население города достигло 18 тыс. и его рост продолжался. Производство оливкового масла и судоходство вернули благосостояние в город, а с ним гимназию, типографию, библиотеку.
Согласно некоторым данным, к 1891 году в Айвалыке проживало 21 666 человек[3]. Из них, только 180 человек были этническими турками.
В 1912 году здесь проживали греки — 46 130 чел., турки — 89 чел.[6]
С началом Первой мировой войны, начались гонения на христианское население и его депортацию вглубь Малой Азии. Так, между 1916 и 1918 годами всё греческое население Айвалыка в возрасте от 12 до 80 лет было сослано во внутреннюю Анатолию[7]. Молодёжь города уходила на Лесбос и начала возвращаться после перемирия, 11 ноября 1918 года.
16 мая 1919 года город был занят греческими войсками, согласно мандату Антанты. Но в последующие годы союзники Греции, решив свои задачи, помогали новой кемалистской Турции (Италия и Франция) или, в лучшем случае, сохраняли нейтралитет (Великобритания). Эта, уже греко-турецкая, война обернулась для населения города новой трагедией. 29 августа 1922 года турки вошли в город. Часть населения спаслась на Лесбосе, другая погибла в лагерях в глубинке Малой Азии. Жертвой фанатизма стал и митрополит Григорий Кидонийский, отказавшийся покинуть город и сожжённый заживо турецкими солдатами[8][9][10][11].
После навязанного Греции кемалистами обмена населением, в городе поселились мусульмане с Лесбоса, Македонии, но в основном с острова Крит.
В 2007 году, впервые с 1922 года, на празднике Богоявления в воды было разрешено Освящение вод с набережной, в присутствии нескольких десятков престарелых коренных жителей и их потомков, приехавших из разных городов Греции[12].
Известные уроженцы[править | править код]
 | Список примеров в этой статье не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету статьи. |
- Писсас, Эвстратиос (греч. Ευστράτιος Πίσσας,? — 1885) — участник Греческой революции, один из первых офицеров регулярной греческой армии, впоследствии генерал Греческого королевства.
- Венезис, Илиас (Мелос) (греч. Ηλιας Βενεζης-Μελος, 1904—1973) — греческий писатель, родился в городе и провел здесь свои детские годы.
- Кондоглу, Фотис (греч. Φωτης Κοντογλου, 1896—1965) — греческий художник.
- Афинагорас Афинеллис (греч. Αθηναγόρας Αθηνέλλης, 1901-1959) — греческий офицер, деятель Греческого Сопротивления
- Марко Мишанья (* 1984), итальянский виртуозный альтист, является первым и единственным человеком, получившим почётное гражданство города Айвалык
Примечания[править | править код]
- ↑ net.net — One of the Internet’s premiere addresses Архивировано 10 мая 2009 года.
- ↑ en:Ayvalık#History
- ↑ 1 2 tr:Ayvalık#Osmanlı İmparatorluğu dönemi
- ↑ Ayvalık and Cunda true gems of the north Aegean Архивировано 17 июня 2012 года.
- ↑ [Δημητρης Φωτιαδης,Ιστορια του 21,ΜΕΛΙΣΣΑ 1971,τομ.Β,σελ.111]
- ↑ George Sotiriadis, An Ethnological Map Illustrating Hellenism in the Balkan Peninsula and Asia Minor, 1918
- ↑ Taner Akçam. From Empire to Republic. — Zed Books Ltd, 2004. — С. 146. — 273 с. — ISBN 978-1-84277-526-4, 978-1-84277-527-1, 978-1-350-22026-3.
For example, the entire Greek population of Ayvalık between the ages of 12 and 80 was exiled to inner Anatolia.
- ↑ Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κ… Дата обращения: 11 сентября 2013. Архивировано 25 декабря 2019 года.
- ↑ Clark, Bruce. Twice a stranger: the mass expulsion that forged modern Greece and Turkey (англ.). — Cambridge (Massachusetts): Harvard University Press, 2006. — P. 25. — ISBN 9780674023680.
- ↑ Kiminas, Demetrius. The Ecumenical Patriarchate (англ.). — Wildside Press LLC, 2009. — P. 76. — ISBN 9781434458766.
- ↑ Tsiri, Theodorou Η Προσφορά της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου στη Μικρά Ασία 1912–1922 (греч.) С. 91. Thessaloniki: University of Thessaloniki, Department of Theology (2008). Дата обращения: 19 октября 2012. Архивировано 20 октября 2013 года.
- ↑ Στ. Μπαλάσκας, Συμ. Σολταρίδης. Τουρκικό όχι για αγιασμό στη Σμύρνη. Ελευθεροτυπία (7 января 2008). Дата обращения: 9 января 2003. Архивировано из оригинала 4 января 2008 года.
Ссылки[править | править код]
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
