Веселье

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Развлечение, Виктор Васнецов
Люди, занимающиеся смехотерапией

Весе́лье — одна из эмоций, весёлое и радостное настроение, которое выражается в смехе, бесцельных движениях, общей подвижности (восклицаниях, хлопаниях в ладоши и т. п.).

Смех у человека начинается вдыханием, за которым следуют короткие спазматические сокращения груди, грудобрюшной преграды и мышц живота, при хохоте всё тело откидывается назад и трясётся, рот широко раскрыт, углы губ оттягиваются назад и вверх вследствие действия больших скуловых мышц, верхняя губа приподнимается, лицо и вся голова наливается кровью, круговые мускулы глаз судорожно сокращаются. Нос кажется укороченным, глаза блестят, при сильном смехе появляются слёзы.

Выражение весёлого настроения может возникнуть как безусловный рефлекс — в силу телесных органических ощущений. Дети и молодые люди часто смеются без всякого повода в силу положительного тона органических ощущений, говорящих о благополучном состоянии организма. У молодых, здоровых людей часто приятный запах также вызывают лёгкую улыбку. Не только внешние раздражители вызывают реакцию веселья и радости, но и соответствующие представления находят своё выражение в рефлексе смеха.

Механизм происхождения[править | править код]

Августин Аврелий называл веселье (laetitia: ср. Летиция) благой страстью[1].

На данный момент не существует общего согласия по поводу истоков происхождения и цели возникновения веселья. Исследования этого феномена лежат в плоскости таких наук как психология, физиология и социология. Более того, механизм, вызывающий отношение к тому или иному объекту или явлению (картинке, звуку, поведению и т. п.) как к смешному и вызывающему веселье, точно не известен.

Однако существуют гипотезы, которые пытаются объяснить механизм возникновения веселья как эволюционно выгодную стратегию поведения. Для наших предков, объединения в группы существенно увеличивало шансы на выживание и произведение потомства. Общий смех помогал нашим предкам определять границы для образования групп по принципу «свой-чужой», создавая ощущения общности и единства, а следовательно безопасности и стабильности.[2][3] Также, смех играл роль границы между группами (одним смешно, другим — нет). При этом, смех являлся подкрепляющим фактором социального взаимодействия внутри самой группы, а также индикатором социального одобрения поведения отдельных членов группы, которые постоянно корректировали своё поведение, чтобы максимизировать это одобрение.[4]

Социологи придерживаются мнения, что в процессе социализации происходит усвоение моделей поведения, присущих определенным эмоциональным порывам, в том числе и веселью[5] [страница не указана 379 дней].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Цит. по: Фома Аквинский. Сумма теологии. Т.V. Вопрос 59
  2. Shiota, M. N., Campos, B., Keltner, D., & Hertenstein, M. J. Positive emotion and the regulation of interpersonal relationships in The Regulation of Emotion (англ.). — Mahwah, NJ: Philippot, P. & Feldman, R. S. Eds. Lawrence Erlbaum Associates Inc., 2004. — P. 127—155.
  3. Latta, R. L. The basic humor process: A cognitive-shift theory and the case against incongruity (англ.). — New York, NY: Mouton de Gruyter, 1999.
  4. Coser, Rose Laub. Some Social Functions of Laughter (англ.) // Human Relations  (англ.) : journal. — 2016. — 1 April (vol. 12, no. 2). — P. 171—182. — doi:10.1177/001872675901200205.
  5. Скотт Харрис. Приглашение в социологию эмоций. — Litres, 2022-05-15. — 327 с. — ISBN 978-5-04-306126-3. Архивировано 21 февраля 2023 года.

Ссылки[править | править код]