Второе послание к Фессалоникийцам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Eoan Ermine (обсуждение | вклад) в 05:45, 25 января 2020. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Второе послание к Фессалоникийцам
др.-греч. B΄ Ἐπιστολή πρὸς Θεσσαλονικεῖς
Раздел Новый завет
Название на других языках: лат. Epistula II ad Thessalonicenses;
Язык оригинала древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание) апостол Павел, Силуан (Сила), Тимофей
Предыдущая (православие) Первое послание к Фессалоникийцам
Следующая Первое послание к Тимофею
Логотип Викитеки Текст в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе


Второе послание к Фессалоникийцам (др.-греч. B΄ Ἐπιστολή πρὸς Θεσσαλονικεῖς, лат. Epistula II ad Thessalonicenses) — книга Нового Завета, адресованная христианской общине Фессалоник. Входит в число посланий апостола Павла.

История

Основанная в Фессалониках (современные Салоники) учениками апостола Павла Силой и Тимофеем христианская община была одной из любимых общин апостола, несмотря на то, что сам он был в Фессалониках весьма непродолжительное время. (Деян. 17:1—10).

Через несколько месяцев после написания в Коринфе Первого послания к Фессалоникийцам Павел написал и второе послание.

Начальное приветствие «Павел, Силуан (Сила) и Тимофей — фессалоникийской церкви» говорит о том, что в написании послания принимали участие и ученики апостола.

Основные темы

Основной темой послания является «пришествие» (греч. παρουσία) Господа (2:1), которому будет предшествовать «отступление» (греч. ἀποστασία) и появление «человека греха» (греч. ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας) и «сын погибели» (2:3). Это существо в Храме Божьем будет выдавать себя за Бога, однако и этому событию будет предшествовать изъятие «удерживающего» (греч. κατέχων). Когда же придёт Иисус Христос, то он убьёт «человека греха» «духом уст» своих (2:8).

Также в послании содержится призыв к труду «кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (3:10)

Ссылки