Ройс, Джосайя

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Владимир Банников (обсуждение | вклад) в 14:20, 7 июня 2020 (→‎Биография: Университет Джонса Хопкинса). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джосайя Ройс
Josiah Royce
Дата рождения 20 ноября 1855(1855-11-20)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 14 сентября 1916(1916-09-14)[1][3][…] (60 лет)
Место смерти Кембридж
Страна  США
Учёная степень доктор философии
Альма-матер
Язык(и) произведений английский
Направление Гегельянство
Значительные идеи лояльность
Оказавшие влияние Чарльз Пирс
Испытавшие влияние Норберт Винер
Подпись Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Джосайя Ройс (англ. Josiah Royce; 20 ноября 1855 года, Калифорния — 14 сентября 1916 года) — американский философ-неогегельянец.

Член Национальной академии наук США (1906)[4], член-корреспондент Британской академии (1916).

Биография

В 1875 году закончил Калифорнийский университет. В 1875—1876 стажировался в Германии у Виндельбанда и Лотце в Геттингенском университете. В 1878 году получил степень доктора философии в университете Джонса Хопкинса, где слушал лекции Джемса и Пирса. C 1882 года и до конца жизни работал профессором Гарвардского университета. Являлся президентом Американской философской ассоциации.

Философия

В своей философии критиковал прагматизм за отрицание высших ценностей. Развивал концепцию «абсолютного волюнтаризма», согласно которой отдельные личности (индивидуальное сознание) в совокупности составляют «универсальное сообщество» (общественное сознание), выполняющее волю «абсолютной личности» (Бога), влекущей нас в мир «божественной» гармонии. Индивиды, объединяясь в политические, экономические и религиозные сообщества, образуют «совершенный порядок». Американское общество философ считал выражением воли этой идеальной личности, или Абсолюта. В этом плане Ройс разделял гегелевскую философию истории, где люди рассматриваются исполнителями ролей Абсолютного Духа[5]

Этику строил на идее лояльности — преданности чему-то вне себя. По его словам, высшего блага можно достичь путём «волевой, практической и бескомпромиссной преданности личности общему делу». Ройс обнаруживает ту преданность, о которой он говорит, в верности простых людей, выполняющих свой долг — иной раз таким образом, что их героизм оказывается отмеченным, но чаще безо всякой игры на публику. Она присутствует в воинах, которые проявляют преданность как во время мира, так и в случае войны; в мучениках, умирающих за веру; в терпеливых родителях, матерях и отцах, самозабвенно и ревностно тяжко трудящихся для своего семейства; «в спокойном и прилежном ревностном служении науке, которое сделало возможным жизненный подвиг Ньютона, или Максвелла, или Дарвина».

Сущность сознания и философии сводил к интерпретации знаков.

Библиография

  • «Религиозный аспект философии» (1885)
  • «Дух современной философии» (1892)
  • «Исследование Добра и Зла» (1898)
  • «Мир и индивидуум» (1899—1901) Том 1, Том 2  (англ.)
  • «Философия лояльности» (1908)
  • «Проблема христианства» (1913)

Литература

  • Бальтазар Н., Дебольский Н. Г., Яковенко Б. В. Метафизика на рубеже эпох: Лёвенская школа. Томас Хилл Грин. Джосайя Ройс. - М.: Издательство ЛКИ, 2007. — 144 с. (Изд. 2-е.) - ISBN 978-5-382-00375-7
  • Богомолов А. С. Буржуазная философия США XX в. М., 1974, с. 24–35.
  • Сидоров И. Н. Трансформация абсолютного идеализма в философии Дж. Ройса // Общественные науки. Л., 1970.
  • Шервадзе Б. А. Англо-американский абсолютный идеализм. Тбилиси, 1998.

Примечания

  1. 1 2 Josiah Royce // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. Josiah Royce // Store norske leksikon (бук.) — 1978. — ISSN 2464-1480
  3. Josiah Royce // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  4. Josiah Royce  (англ.)
  5. Джордж Сантаяна и его философские взгляды

Ссылки