Редактирование: Вселенские соборы

{{Христианство}}
{{Перенаправление|Вселенский собор|Вселенский собор (картина)|о картине Сальвадора Дали}}
[[Файл:Ecumenical Councils.jpg|thumb|250px|<center>Семь Вселенских соборов, с [[Сотворение мира|Сотворением мира]] и [[Собор Двенадцати Апостолов|Собором Двенадцати Апостолов]] <br>(икона, XIX век)]]

'''Вселе́нские собо́ры''' ({{lang-el|Σύνοδοι Οικουμενικαί}}, {{lang-la|Oecumenica Concilia}}) — собрания преимущественно [[епископ]]ата [[христианство|христианской Церкви]] в её вселенской полноте, на которых обсуждаются вопросы и выносятся решения доктринального ([[догмат]]ического), церковно-политического и судебно-дисциплинарного характеров.

В самом начале истории Церкви термин «''Σύνοδος''» — «Собор» употреблялся применительно ко всякому церковному собранию. Однако, в течение III века термин стали употреблять по отношению к собраниям [[епископ]]ов (хотя присутствовать могли не только епископы) для управления Церковью. Самые первые из известных [[Поместный собор|местных соборов]] проводились во II веке, а к 300 году собрание епископов провинции стало привычным способом церковного управления. После того как [[Константин I Великий|Константин I]] провозгласил терпимость относительно христиан ([[313 год]]) и преследования закончились, епископы из многих провинций получили возможность собраться в общем соборе. Тем не менее идея Вселенского собора и его специфическое значение развивались медленно. Церковь в общеимперском масштабе начала проводить Вселенские соборы, что подразумевало участие представителей всех поместных церквей, — обычно по инициативе [[Византия|Ромейских]] [[император]]ов, нередко председательствовавших на них и придававших их решениям статус государственных законов<ref name="Словарь">Католицизм: Словарь атеиста / пПод общ. ред. [[Великович, Лазарь Наумович|Л. Н. Великовича]]. — М.: [[Политиздат]], 1991. — С. 251. — ISBN 5-250-00779-1.</ref>. У Булгакова:

<blockquote>На протяжении первых IX веков Вселенскими Соборами называются соборы, которые при содействии светской (императорской) власти составлялись из епископов христианской Церкви из различных частей Греко-римской империи — [[Ойкумена|ойкумены]] ({{lang-el|οἰκουμένη}}, {{lang-la|orbis terrariim}}) и так называемых варварских стран для суждения о предметах догматических и канонических. Император, как страж ({{lang-la|custos}}) веры и Церкви, созывал собор, делал ассигновку на расходы, назначал место его заседаний, переводил из одного города в другой, лично присутствовал и пользовался почетным председательством, или назначал своих чиновников для наблюдения за порядком, распускал собор и по предложению собора скреплял акты собора своею подписью<ref>''[[Булгаков, Сергей Васильевич|Булгаков С. В.]]'' [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3ABulgakov_S.V._з.Nastol_naja_kniga.djvu&page=1745 Вселенские Соборы. Соборы Восточной Церкви по IX в.] // Настольная книга священнослужителя. — 3-е изд. — К., 1913. — С. 1745.{{Недоступная ссылка|date=Сентябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.</blockquote>

== Признаки Вселенских соборов ==
{{Христианство}}
Вселенским соборам присущи внешние и внутренние отличительные признаки<ref>{{публикация|статья|заглавие=Вселенские соборы|издание=Христианство. Энциклопедический словарь в 3 томах. Гл. ред С.С. Аверинцев|год=1993, М|том=1|issn=5-85270-050-9|страницы=385—386}}</ref>.

К внешним признакам Вселенских соборов относятся:
* участие в соборе представителей всех [[Поместная церковь|поместных церквей]] в лице [[Предстоятели Православных Церквей|предстоятелей церквей]], [[епископ]]ов или их заместителей, уполномоченных и посланных ([[Папский легат|легатов]]) от них;
* каноническая правильность в порядке созыва собора, формирования состава участников, ведения и объявления определений собора;
* признание собора Вселенским всеми поместными церквами, как теми, от которых епископы присутствовали на нём, так и теми, от которых на нём не было представителей.
Внутренние признаки Вселенских соборов:
* соответствие его постановлений [[Священное Писание|Священному Писанию]], [[Священное Предание|апостольскому преданию]], [[Вероучение|вероучению]] и правилам [[Вселенская церковь|Вселенской Церкви]] всех предшествующих веков;
* единодушное выражение на нём вероучения, которого все поместные церкви держались и держатся везде и всегда;
* свойственная в церкви только Вселенским соборам законодательная деятельность (составление [[Символ веры|символов веры]] и изложение [[догмат]]ов).

В разрешении вопросов об истинах вероучения и нравоучения Вселенский собор обладает свойством непогрешимости, как орган Вселенской Церкви, руководимый [[Святой Дух|Святым Духом]].
Догматические определения и каноны Вселенских соборов помещаются в «[[Книга правил|Книге правил]]», определения и судебные решения — в «Деяниях».

== Вселенские соборы и поместные церкви ==
Исторически сложилось, что разные христианские церкви по-разному относятся к Вселенским соборам и имеют своё мнение об их количестве. Исходя из основных признаков Вселенского собора, а именно ''«признание собора Вселенским всеми поместными церквами»'' и ''«единодушное выражение на нём вероучения, которого все поместные церкви держались и держатся везде и всегда»'', бесспорным статусом Вселенского собора, из числа так именуемых, обладают только первые два, поскольку признаются Вселенскими всеми поместными церквями и их решения не вызывают возражений ни у кого.

Два Вселенских собора признаются [[Ассирийская церковь Востока|Ассирийской церковью Востока]], изначально бывшей самоотстраненной от процесса развития догматов в Римской империи в силу своей изолированности в [[Зороастризм|зороастрийской]] [[Государство Сасанидов|Персии]]. По причине неактуальности для АЦВ проведённых в Византии соборов их решения принимались ею много позже. Так, Никейский собор 325 года был принят на поместном соборе АЦВ под председательством католикоса Армении Мар Акака в 410 году, то есть почти через столетие, незадолго до III собора. А Константинопольский собор 381 года принят в 554 г. на соборе Мар Йосепа, то есть почти через два столетия, когда был уже проведён не только III Эфесский собор 431, осуждавший Нестория, но и Халкидонский собор 451 года и II Константинопольский собор 553 года, на котором каноническое единство АЦВ с Церковью Запада (нынешними православными и католиками) было разрушено. В настоящее время невозможно и евхаристическое единство хотя бы потому, что учение АЦВ о евхаристии, воспринятое протестантами, делает её безусловно неправославной несмотря на то, что православные и Церковь Востока не анафематствовали друг друга. Всё это косвенно свидетельствует о том, что мнение Церкви Востока о количестве и важности Вселенских соборов: по её мнению, III и последующий соборы были только поместными соборами Церкви Запада, хотя некоторые их решения (например, осуждение платонизма и оригенизма на II Константинопольском соборе) Церковь Востока приняла — не может служить несомненным критерием подтверждения статуса последующих соборов для остальных церквей.

Иначе относились к Вселенским соборам миафизитские [[Древние восточные церкви]] (Ориентальные древнеправославные церкви), активно участвовавшие в христианском догматотворчестве, как принимая участие в соборах, так и высказывая своё к ним отношение после и часто принимая отдельные их решения. Древневосточные православные церкви времён [[Христология|христологических споров]] представляли собой подавляющее большинство региональных поместных церквей (против одного Рима и колеблющегося во мнениях Константинополя, все восточные патриархаты в империи и за её пределами, что было подано как «национальный сепаратизм»<ref>''[[Поснов, Михаил Эммануилович|Поснов М. Э.]]'' «История Христианской Церкви», стр. 423—431.</ref>), а потому неприятие решений Халкидонского и последующих соборов Древневосточными [[Миафизитство|миафизитскими]] церквами, лишило, на их взгляд, эти соборы основных признаков Вселенских соборов и вообще каких бы то ни было соборов. Соответственно, Древневосточными миафизитскими церквами признаются только три Вселенских собора, остальные соборы они отказываются признать даже поместными.

Что касается [[Православие|православных церквей]] византийской традиции, то они все признают семь Вселенских соборов, проводившихся до [[Раскол христианской церкви (1054)|Великого церковного раскола]]. Вопрос непризнания соборов, начиная от Халкидонского, Вселенскими соборами и вообще соборами миафизитскими церквами Церковью Византии решался тем, что Вселенная (Ойкумена) в сознании греков и латинян ассоциировалась с Римской империей, а сама Вселенская церковь — с патриархатами, признающими духовное первенство римских епископов и административную власть над церковью императоров. Не считающиеся с такой логикой Древневосточные церкви были объявлены [[Халкидонский Символ веры|антихалкидонскими]] имперскими церквами, «отпавшими от Вселенской церкви», и их мнение о количестве и статусе соборов с тех пор в расчёт не принималось, почему и все последующие соборы считались Вселенскими.

С постепенным ослаблением политического влияния Византии, в особенности после [[Раскол христианской церкви (1054)|разделения церквей]] — двух половин некогда единой Церкви Римской империи в [[1054 год]]у, западная [[Католическая церковь|Римская церковь]], соотнося [[кафоличность]] (как непременный признак одной неделимой Вселенской церкви) только с епископской кафедрой Рима и считая все остальные поместные церкви «отпавшими от единства с кафедрой [[Апостол Пётр|Петра]]», стала именовать свои соборы Вселенскими, соответственно присваивая им порядковые номера. Таким образом, до настоящего времени, с точки зрения Римской Католической церкви, состоялся 21 Вселенский собор.

== Список соборов ==
'' '''Полужирным''' шрифтом выделены поместные соборы, по значению соответствующие статусу Вселенских.''

{| border="1" cellpadding="3" cellspacing="0" class="wikitable"
|-
! style="background:grey; width:50px; color:#FFFFFF" width="5%" | №
! style="background:grey; width:350px; color:#FFFFFF" width="5%" | Собор
! style="background:grey; width:100px; color:#FFFFFF" width="5%" | Годы
! style="background:lightgrey; width:250px; color:#000000" width="5%" | Католическая церковь
! style="background:lightgrey; width:250px; color:#000000" width="5%" | Православные церкви
! style="background:lightgrey; width:250px; color:#000000" width="5%" | Протестантские церкви
! style="background:lightgrey; width:250px; color:#000000" width="5%" | Древневосточные церкви
|-
| bgcolor="white" align="center" | I
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Первый Никейский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 325
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
|-
| bgcolor="white" align="center" | II
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Первый Константинопольский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 381
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
|-
| bgcolor="white" align="center" | III
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Эфесский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 431
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
|-
| bgcolor="white" align="center" | IV
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Халкидонский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 451
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | V
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Второй Константинопольский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 553
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | VI
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Третий Константинопольский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 680—681
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | -
| bgcolor="white" align="left" | ''[[Трулльский собор]]''
| bgcolor="white" align="center" | 691—692
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | VII
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Второй Никейский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 787
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | VIII
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Четвёртый Константинопольский собор]] I'''
| bgcolor="white" align="center" | 869—870
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | -
| bgcolor="white" align="left" | ''[[Четвёртый Константинопольский собор (879—880)|Четвёртый Константинопольский собор]] II''
| bgcolor="white" align="center" | 879—880
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| colspan="7" bgcolor="khaki" align="center" | '''[[Великая схизма]] (1054)'''
|-
| bgcolor="white" align="center" | IX
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Первый Латеранский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1123
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Второй Латеранский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1139
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XI
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Третий Латеранский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1179
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XII
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Четвёртый Латеранский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1215
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XIII
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Первый Лионский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1245
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XIV
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Второй Лионский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1274
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XV
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Вьеннский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1311—1312
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | -
| bgcolor="white" align="left" | ''[[Пятый Константинопольский собор]]''
| bgcolor="white" align="center" | 1341—1351
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XVI
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Констанцский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1414—1418
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XVII
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Ферраро-Флорентийский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1438—1445
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XVIII
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Пятый Латеранский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1512—1517
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| colspan="7" bgcolor="khaki" align="center" | '''Начало [[Реформация|Реформации]] (1517)'''
|-
| bgcolor="white" align="center" | XIX
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Тридентский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1545—1563
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | -
| bgcolor="white" align="left" | ''[[Иерусалимский собор (1672)|Иерусалимский собор]]''
| bgcolor="white" align="center" | 1672
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XX
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Первый Ватиканский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1869—1870
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
| bgcolor="white" align="center" | XXI
| bgcolor="white" align="left" | '''[[Второй Ватиканский собор]]'''
| bgcolor="white" align="center" | 1962—1965
| bgcolor="white" align="center" | X
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
| bgcolor="white" align="center" |
|-
|}

=== Вселенские соборы, признаваемые Православной, Католической, Протестантскими и Древневосточными церквями ===
''См. также '''[[Апостольский собор]]''' ''

* ''Первый Вселенский собор'' [[325]] г. — [[Первый Никейский собор|I Никейский]]. Принятие [[Никейский Символ веры|Символа веры]], осуждение [[арианство|арианства]], определение времени празднования [[Пасха|Пасхи]]. Также он постановил, что Христос ''вочеловечился'', то есть имел не только тело человека, но и человеческую душу<ref name="Соборы"/>.
* ''Второй Вселенский собор'' [[381]] г. — [[Первый Константинопольский собор|I Константинопольский]]. Повторное осуждение арианства; формулирование [[Православие|православного]] учения о [[Святая Троица|Святой Троице]], дополнение [[Никейский Символ веры|Никейского Символа веры]]). Собор поясняет, что человечность Христа не есть преграда, чтобы быть Ему и Богом<ref name="Соборы"/>.
* ''Третий Вселенский собор'' [[431]] г. — [[Эфесский собор|Эфесский]] (осуждение [[Несторий|Нестория]], запрет изменений [[Никео-Цареградский Символ веры|Никео-Цареградского Символа веры]] («''да не отменяется Символ веры трёхсот восемнадцати отцев, бывших на Соборе в Никее…''» — 1-е правило Собора). Также этот собор поясняет, что человеческая природа Христа взята без всякого изъяна, неизменной. Этот собор не признаётся [[Ассирийская церковь Востока|Ассирийской церковью]]<ref name="Соборы"/>.

=== Вселенские соборы, признаваемые Православной, Католической и Протестантскими церквями ===
* ''Четвёртый Вселенский собор'' [[451]] г. — [[Халкидонский собор|Халкидонский]] (осуждение [[монофизитство|монофизитства]])<ref name="Соборы"/>.

=== Вселенские соборы, признаваемые Православной и Католической церквями ===
* ''Пятый Вселенский собор'' [[553]] г. — [[Второй Константинопольский собор|II Константинопольский]] (Признание [[Богородица|Богородицы]] Приснодевой, осуждение [[платонизм]]а, [[оригенизм]]а, несторианских сочинений и, повторно, монофизитства)<ref name="Соборы" />.
* ''Шестой Вселенский собор'' [[680]]—[[681]] гг. — [[Третий Константинопольский собор|III Константинопольский]] (осуждение [[монофелитство|монофелитства]])<ref name="Соборы" /> ([[Трулльский собор]], «Пято-шестой собор», 691 года в православии рассматривается как продолжение Шестого Вселенского Собора, изначально не признан за пределами Византийской империи, Римо-Католической Церковью не признан до настоящего времени).
* ''Седьмой Вселенский собор'' [[787]] г. — [[Второй Никейский собор|II Никейский]] (осуждение [[Иконоборчество|иконоборчества]]). Собор отмечает, что поскольку Христос был человеком, имеют право на существование иконы с его изображением<ref name="Соборы" />.

=== Соборы, называемые Вселенскими некоторыми богословами и иерархами Православной церкви ===
Эти соборы не имеют официального статуса Вселенских и считаются поместными, но в литературе встречается именование их Вселенскими. Тем не менее, предсоборные совещания, проводимые при подготовке нового Всеправославного собора, не признали эти соборы Вселенскими<ref>[http://www.vz.ru/society/2016/6/8/815004.html Всеправославный собор оказался под угрозой срыва] // Взгляд, 8/VI/2016</ref>.

: 8. ''Большой Софийский собор'' [[879]]—[[880]] гг. — [[Четвёртый Константинопольский собор (879—880)|IV Константинопольский]] (восстановление [[Фотий I (Патриарх Константинопольский)|Фотия]] на Константинопольском престоле, осуждение [[филиокве]] и [[анафема]]тствование любых изменений [[Никео-Цареградский Символ веры|Никео-Константинопольского Символа веры]]). В греческих Церквях единодушно признаётся фактическим Восьмым Вселенским<ref>Упоминание «о так называемом осьмом Вселенском Соборе» есть, например, в [http://orthodox-lib.narod.ru/library/documents/poslanije-vostochnyh-patriarhov-1848.html «Окружном послании» 1848 г.], § 5 п. 11: «Подвергнуто анафеме, как нововведение и увеличивание Символа, на ''(так называемом) осьмом вселенском Соборе'', созванном в Константинополе для умирения Церквей восточных и западных».</ref>.
: 9. [[1341]]—[[1351]] гг. — [[Пятый Константинопольский собор|V Константинопольский]] (подтвердил богословие [[исихазм]]а св. [[Григорий Палама|Григория Паламы]] и осудил противостоявших ему философа Варлаама и других антипаламитов).

=== Соборы, признаваемые только Католической церковью ===
: 8. [[869]]—[[870]] гг. — [[Четвёртый Константинопольский собор|IV Константинопольский (другой)]] (осуждение Константинопольского патриарха Фотия). Собор обнаружил острые противоречия между западно-христианскими и восточно-христианскими церквями; различные церкви оценивают собор различно: Католическая церковь признаёт его VIII Вселенским, Православная — не признаёт.
: 9. [[1123]] г. — [[Первый Латеранский собор|I Латеранский]] (утверждение [[Вормсский конкордат|Вормсского конкордата]], положившего конец борьбе за [[инвеститура|инвеституру]]).
: 10. [[1139]] г. — [[Второй Латеранский собор|II Латеранский]] (осуждение [[Арнольд Брешианский|Арнольда Брешианского]]).
: 11. [[1179]] г. — [[Третий Латеранский собор|III Латеранский]] (осуждение [[Вальденсы|вальденсов]], [[Катары|катаров]], установление порядка избрания [[Папство|папы римского]]).
: 12. [[1215]] г. — [[Четвёртый Латеранский собор|IV Латеранский]] (осуждение [[альбигойцы|альбигойцев]], [[вальденсы|вальденсов]], санкционирование [[Святая инквизиция|инквизиции]]).
: 13. [[1245]] г. — [[Первый Лионский собор|I Лионский]] (отлучение [[Фридрих II Гогенштауфен|Фридриха II Гогенштауфена]]).
: 14. [[1274]] г. — [[Второй Лионский собор|II Лионский]] (уния с [[Православие|Православной Церковью]]).
: 15. [[1311]]—[[1312]] гг. — [[Вьеннский собор|Вьеннский]] (упразднение ордена [[Тамплиеры|тамплиеров]]).
: 16. [[1414]]—[[1418]] гг. — [[Констанцский собор|Констанцский]] (положил конец «великому расколу», казнь [[Гус, Ян|Яна Гуса]], осуждение [[Уиклиф, Джон|Джона Уиклифа]]).
: 17. [[1438]]—[[1445]] гг. — [[Ферраро-Флорентийский собор|Ферраро-Флорентийский]] (рассмотрение вопросов, препятствующих воссоединению (унии) западных и восточных церквей, догмат о [[чистилище]]).
: 18. [[1512]]—[[1517]] гг. — [[Пятый Латеранский собор|V Латеранский]] (церковная реформа).
: 19. [[1545]]—[[1563]] гг. — [[Тридентский собор|Тридентский]] ([[контрреформация]], литургическая реформа).
: 20. [[1869]]—[[1870]] гг. — [[Первый Ватиканский собор|I Ватиканский]] ([[догмат о папской безошибочности|догмат о папской безошибочности в вопросах веры и морали]]).
: 21. [[1962]]—[[1965]] гг. — [[Второй Ватиканский собор|II Ватиканский]] (литургическая реформа, отмена обязательности латинского языка в богослужении).

=== Разбойничьи соборы ===
[[Разбойничий собор|Разбойничьи соборы]] — соборы, которые претендовали называться Вселенскими, но были отвергнуты всеми историческими церквями.
# [[341]] г. — [[Антиохийский собор (341)|Антиохийский собор]] (Признание [[арианство|арианства]] официальным учением).
# [[355]] г. — [[Миланский собор (355)|Миланский собор]] (репрессии ариан против их противников. Собор не признан ни одной из современных церквей).
# [[449]] г. — [[Второй Эфесский собор|Эфесский «Разбойничий» собор]].
# [[754]] г. — [[Иконоборческий собор|Первый Иконоборческий собор]].
# [[815]] г. — [[Константинопольский собор (815)|Второй Иконоборческий собор]] (отмена решений Второго Никейского собора).

== Подготовка Всеправославного собора Православной церкви ==
{{Основная статья|Всеправославный собор}}
В 1920-х, 1960-х и 1990-х годах предпринимались попытки начать подготовку к созыву Восьмого Вселенского собора Православной церкви, но все они заканчивались ничем. В последнее время сторонники созыва собора, в том числе в крупнейшей из поместных церквей — Русской православной церкви, вновь активизировались.<br>
В соответствии с практикой Православной церкви, признать Вселенским собор может только последующий собор (как правило, тоже Вселенский). В случае созыва такого собора, ожидается признание в качестве Вселенского [[Четвёртый Константинопольский собор (879—880)|Константинопольского собора 879—880 годов]], запретившего добавление к Символу веры и признавшего Вселенским [[Второй Никейский собор|7-й собор]].

== Другое значение ==
Согласно [[Каптерев, Николай Фёдорович|Н. Ф. Каптереву]], «вселенскими» иногда в документах XVII—XVIII веков называли некоторые [[земские соборы]] (например, тот, который избирал на царство [[Михаил Фёдорович|Михаила Фёдоровича]])<ref>''[[Каптерев, Николай Фёдорович|Каптерев Н. Ф.]]'' [http://www.bogoslov.ru/bv/text/171064/index.html Царь и церковные Московские соборы XVI и XVII столетий] // [[Богословский вестник]], 1906. — Т. 3. — № 10. — С. 331.</ref>.

== См. также ==
{{Дерево статей|Вселенские соборы}}
* [[Поместный собор]]

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Литература ==
* {{ВТ-ЭСБЕ|Вселенские соборы}}
* [http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-1/aleksandrijskie-sobory.html Александрийские соборы] // [[Православная богословская энциклопедия]]. Том 1. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1900 г.
* [http://www.holytrinitymission.org/books/russian/kanony_apostolov_soborov.htm Правила Апостолов и Вселенских Соборов]
* ''[[Болотов, Василий Васильевич|Болотов В. В.]]'' «Лекции по истории древней Церкви», [http://www.omolenko.com/photobooks/bolotov4.htm#Nav том 4.]
* ''[[Карташёв, Антон Владимирович|Карташёв А. В.]]'' [http://www.magister.msk.ru/library/bible/history/kartsh01.htm ''Вселенские Соборы''] Париж, 1963.
* ''[[Иоанн (Митропольский)]].'' История Вселенских соборов. СПб., 1906.
* ''[[Владислав Цыпин]] (протоиерей).'' Церковное право // [https://web.archive.org/web/20070928102600/http://www.klikovo.ru/db/book/msg/4160 Глава: 6. ''Греческие источники церковного права эпохи Вселенских соборов''.]
* Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии. Казань, 1910. [http://www.odinblago.ru/deiania_soborov_1/ Том 1.] [http://www.odinblago.ru/deiania_soborov_2/ Том 2.] [http://www.odinblago.ru/deiania_soborov_3/ Том 3.] [http://www.odinblago.ru/deiania_soborov_4/ Том 4.] Том 5. Том 6. Том 7.
{{Вселенские соборы}}

[[Категория:Вселенские соборы| ]]
[[Категория:История христианства]]
[[Категория:Христианство]]